Ponce Pilate a vécu d'environ 20 ans avant Jésus-Christ jusqu'à 36 ans après Jésus-Christ. En 1961, lors d'une fouille à Caesarea Maritima, l'archéologue italien Dr. Antonio Frova a découvert un bloc de calcaire portant le nom de Ponce Pilate en latin, reliant Pilate au règne de l'empereur Tibère. Il fut gouverneur de la province romaine de Judée de 26 à 36 après J.-C. Il est surtout connu comme le juge du procès de Jésus-Christ et l'homme qui a ensuite ordonné sa crucifixion en l'an 33 après J.-C. Flavius Josèphe, historien juif (vers 37-100 après J.-C.), qui fut témoin de l'invasion romaine de la Palestine, ainsi que Tacite, historien romain (vers 55-120 après J.-C.) ont confirmé l'existence de Pilate. Tacite a dit: "Christus, dont [les chrétiens] tirent leur nom, a été exécuté par le procurateur Ponce Pilate sous le règne de Tibère César" |Annales 15.44|

Mais Philon et Josèphe dressent tous deux un portrait très sombre du dirigeant romain. Il est caractérisé comme oppressif, avide, têtu et cruel. Philon cite notamment sa vénalité, sa violence, ses vols, ses agressions, son comportement abusif, ses fréquentes exécutions de prisonniers non jugés, et sa férocité sauvage sans fin". Il mena une répression impitoyable contre les Juifs et les Samaritains lorsque des individus de ces groupes se montraient déloyaux envers Rome. Le Livre de Luc mentionne un épisode où Pilate, à une occasion, a massacré des Juifs galiléens, alors qu'ils étaient en train de prier, mêlant leur propre sang à celui de leurs offrandes.

• Luc 13:1 "En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices."

Notez que dans le calendrier des églises orthodoxes abbysiniennes (éthiopienne) et coptes (égyptiennes), ils  célèbrent le jour de la Saint Ponce Pilate le 25 juin. Les deux églises l'ont élevé à la sainteté et lui ont attribué un jour de fête. 

Selon la tradition de l'Église copte, la femme de Pilate témoigna de la messianité du Christ, tandis que Pilate finit par se repentir de son péché et implora le pardon sur la sépulture du Christ. Il s'est ensuite converti au christianisme et devint un chrétien discret, avant que les Romains et les Juifs ne le mettent à mort. Ils l'ont d'abord crucifié sur sa propre croix, puis ils l'ont redescendu et crucifié sur la croix du Christ pour se moquer de lui et imiter les souffrances du Christ. Finalement, il fut ramené à Rome où ils le décapitèrent, et il obtint ainsi la couronne du martyre.

​

Dans les Synaxaria des Grecs, ils évoquent la date de commémoration de Procla, la femme de Pilate, le 28 octobre. Et Tertullien en fait presque un saint |Apol. c. Gentes, cap. 21|. La raison pour laquelle leurs noms furent canonisés parmi les saints, est que Pilate, en se lavant les mains, attesta l'innocence de Jésus, tandis que Procla chercha à dissuader son mari de se plier aux exigences des Juifs.

Hérode Antipas, naquit en l'an 21 avant J.-C. et mourrut après 39 de notre ère. Il était l'un des fils d'Hérode le Grand et succéda à son père. Il fut le tétrarque de Galilée, c'est a dire chef d'un quart du royaume de son père. Il divorça avec sa femme nabatéenne, la fille d'Aretas IV, pour épouser Hérodias, épouse de son frère Philippe. Cette union offensa son ancien beau-père, et lorsque Jean-Baptiste reprocha à Antipas ce mariage, Hérodias incita son mari à emprisonner Jean dans la prison appelée Machaerûs. Toujours impassible, elle persuada sa fille Bôzîyâ, de demander la tête de Jean en échange d'une danse à la fête d'anniversaire de son beau-père. Les uns disent que la fille d'Hérodias s'appellait Bôzîyâ, mais d'autres disent qu'elle se faisait aussi appeler Hérodias, comme sa mère. Bôzîyâ dansa devant les convives, et elle plut à Hérode et à ses nobles.

• Matthieu 14:6-8 "Mais comme Hérode célébrait le jour de sa naissance, la fille d’Hérodiade dansa devant tous les conviés ; et elle plut de telle sorte à Hérode, qu’il lui promit avec serment de lui donner tout ce qu’elle lui demanderait. Cette fille ayant donc été instruite auparavant par sa mère, lui dit : Donnez-moi présentement dans un bassin la tête de Jean-Baptiste."

   

  Herodias pensait que, la mort de Jean allait libérer elle et sa fille de l'opprobre et elles pourraient ainsi assouvir librement leurs désirs sexuels, car Hérode commettait l'impudicité avec la mère et avec sa fille |Le Livre des Glaneurs, Chap 41|. Antipas décapita Jean à contrecœur, et plus tard, lorsque les miracles de Jésus lui furent rapportés, il crut que Jean le Baptiste avait été ressuscité. ​

    

  *Le père d'Antipas, Hérode le Grand était le roi d'Israël en l'an 40 avant J.-C, et régna jusqu'à sa mort en l'an 4. c'était un homme violent, jaloux et paranoïaque qui avait au moins neuf femmes et de nombreux enfants. Il tua sa femme préférée, de nombreux enfants de Bethléem et un certain nombre de personnes de la famille royale. Jésus naquit peu de temps avant la mort d'Hérode le Grand.

Tibère, dont le nom complet est Tibère Jules César Auguste (son nom d'origine était Tibère Claude Néron), naquit le 16 novembre 42 avant J.-C. et mourrut le 16 mars 37 de notre ère à Capreae [Capri], près de Naples. Tibère fut élevé par son pere adoptif César Auguste, aussi connu sous le nom de Octave ou Gaius Julius Caesar Octavius., et qui avait épousé sa mère, Livia Drusilla. Il devint le deuxième empereur de Rome entre l'an 14-37 de notre ère et il chercha à préserver les institutions et les frontières impériales d'Auguste.

De nombreuses rumeurs couraient sur Tibère, de la dépravation sexuelle au simple sadisme. Les murs du palais impérial étaient couverts d'images pornographiques, comme celles qui sont encore exposées dans le lupanar de Pompéi. Il est dit que Tibère ordonnait à des groupes de jeunes garçons de réaliser des orgies devant lui afin de stimuler sa libido défaillante. Il faisait boire de grandes quantités de vin à ses compagnons de table avant de leur attacher des ligatures autour des parties génitales, les empêchant d'uriner. Il entraînait des enfants qu'il appelait ses "petits poissons" à nager entre ses cuisses lorsqu'il prenait un bain et à lui mordiller les parties génitales. Et ce n'est pas la seule accusation horrible qui subsiste contre lui. On dit également qu'il enlevait les nouveau-nés à leur mère et les tenait contre ses parties génitales, dans l'espoir qu'ils réagissent à son contact comme s'ils étaient au sein de leur mère. Dans ses dernières années, il devint un reclus tyrannique, infligeant un règne de terreur aux principaux personnages de Rome.