top of page


The Book of Jubilees, which was probably written around 100 A.D., recounts in detail the story from Creation to Exodus and incorporates ancient Hebrew traditions. Several fragments of its early Hebrew version were found in the library discovered at Qumrān in 1947. There are also fragments of Greek versions. The Book of Jubilees has been preserved in its entirety only in an Ethiopic translation, which was itself based on a Greek translation from the Hebrew.

The Book of Jubilees is notable for its chronological presentation, which divides the series of events from Genesis to Exodus chapter XII into "jubilees" (periods of forty-nine years): each jubilee is in turn divided into seven series of seven years, with the year comprising 364 days. The book explains the origins of contemporary Jewish laws and customs concerning fornication, incest, rape, pedophilia, sacrifices, festivals dedicated to the Lord, the Sabbath, etc.  

This is the history of the division of the days of the law and of the testimony, of the events of the years, of their (year) weeks, of their jubilees throughout all the years of the world, as the Lord spake to Moses on Mount Sinai. when he went up to receive the tables of the law and of the commandment, according to the voice of God as he said unto him, " Go up to the top of the Mount."

CHAPTER 1. Moses receives the tables of the law and instruction on past and future history which he is to inscribe in a book - Apostasy of Israel - Captivity of Israel and Judah - Return of Judah and rebuilding of temple - Moses' prayer for Israel - God's promise to redeem and dwell with them - Moses hidden to write down the future history of the world, And an angel to write down the law - This angel takes the heavenly chronological tables to dictate therefrom to Moses

I. And it came to pass in the first year of the exodus of the children of Israel out of Egypt, in the third month, on the sixteenth day of the month, that God spake to Moses, saying: "Come up to Me on the Mount, and I will give thee two tables of stone of the law and of the commandment, which I have written, that you may teach them."

2. And Moses went up into the mount of God, and the glory of the Lord abode on Mount Sinai, and a cloud over- shadowed it six days.

3. And He called to Moses on the seventh day out of the midst of the cloud, and the appearance of the glory of the Lord was like a flaming fire on the top of the mount.


4. And Moses was on the Mount forty days and forty nights, and God taught him the earlier and the later history of the division of all the days of the law and of the testimony.


5. And He said: " Incline thine heart to every word which I shall speak to thee on this mount, and write them in a book in order that their generations may see how I have not forsaken them for all the evil which they have wrought in transgressing the covenant which I establish between Me and thee for their generations this day on Mount Sinai.


6. And thus it will come to pass when all these things come upon them, that they will recognize that I am more righteous than they in all their judgments and in all their actions, and they will recognize that I have been truly with them.


7. And write for yourself all these words which I declare to you this day, for I know their rebellion and their stiff neck, before I bring them into the land of which I swore to their fathers, to Abraham and to Isaac and to Jacob, saying 'To your seed will I give a land flowing with milk and honey.


8. And they will eat and be satisfied, and they will turn to strange gods, to (gods) which cannot deliver them from aught of their tribulation: and this witness shall be heard for a witness against them. For they will forget all My commandments, (even) all that I command them, and they will walk after the Gentiles, and after their uncleanness and after their shame, and will serve their gods, and these will prove unto them an offence and a tribulation and an affliction and a snare.


9. And many will perish and they will be taken captive, and will fall into the hands of the enemy, because they have forsaken My ordinances and My commandments, and the festivals of My covenant, and My sabbaths, and My holy place which I have hallowed for Myself in their midst, and My tabernacle, and My sanctuary, which I have hallowed for Myself in the midst of the land, that I should set My name upon it, and that it should dwell (there).


10. And they will make to themselves high places and groves and graven images, and they will worship, each his own (graven image), so as to go astray, and they will sacrifice their children to demons, and to all the works of the error of their hearts.


11. And I shall send witnesses unto them, that I may witness against them, but they will not hear, and will slay the witnesses also, and they will persecute those who seek the law, and they will abrogate and change everything so as to work evil before My eyes.


12. And I shall hide My face from them, and I shall deliver them into the hand of the Gentiles for captivity, and for a prey, and for devouring, and I shall remove them from the midst of the land, and I shall scatter them amongst the Gentiles.


13. And they will forget all My law and all My commandments and all My judgments, and will go astray as to new moons, and sabbaths, and festivals, and jubilees, and ordinances.


14. And after this they will turn to Me from amongst the Gentiles with all their heart and with all their soul and with all their strength, and I shall gather them from amongst all the Gentiles, and they will seek Me, so that I shall be found of them, when they seek Me with all their heart and with all their soul.


15. And I shall disclose to them abounding peace with righteousness, and I shall remove them the plant of uprightness, with all My heart and with all My soul, and they will be for a blessing and not for a curse, and they will be the head and not the tail.


16. And I shall build My sanctuary in their midst, and I shall dwell with them, and I shall be their God and they will be My people in truth and righteousness.


17. And I shall not forsake them nor fail them ; for I am the Lord their God."


18. And Moses fell on his face and prayed and said, "O Lord my God, do not forsake Your people and Your inheritance, so that they should wander in the error of their hearts, and do not deliver them into the hands of their enemies, the Gentiles, lest they should rule over them and cause them to sin against You.


19. Let your mercy, O Lord, be lifted up upon Your people, and create in them an upright spirit, and let not the spirit of Beliar rule over them to accuse them before You, and to ensnare them from all the paths of righteousness, so that they may perish from before Your face.


20. But they are Your people and Your inheritance, which you have delivered with your great power from the hands of the Egyptians: create in them a clean heart and a holy spirit, and let them not be ensnared in their sins from henceforth until eternity."


21. And the Lord said unto Moses: "I know their contrariness and their thoughts and their stiffneckedness, and they will not be obedient till they confess their own sin and the sin of their fathers.


22. And after this they will turn to Me in all uprightness and with all (their) heart and with all (their) soul, and I shall circumcise the foreskin of their heart and the foreskin of the heart of their seed, and I shall create in them a holy spirit, and I shall cleanse them so that they shall not turn away from Me from that day unto eternity.


23. And their souls will cleave to Me and to all My commandments, and they will fulfil My commandments, and I shall be their Father and they will be My children.


24. And they will all be called children of the living God, and every angel and every spirit will know, yea, they will know that these are My children, and that I am their Father in uprightness and righteousness, and that I love them.


25. And do thou write down for thyself all these words which I declare unto thee on this mountain, the first and the last, which shall come to pass in all the divisions of the days in the law and in the testimony and in the weeks and the jubilees unto eternity, until I descend and dwell with them throughout eternity."


26. And He said to the angel of the presence: "Write for Moses from the beginning of creation till My sanctuary has been built among them for all eternity."


27. And the Lord will appear to the eyes of all, and all will know that I am the God of Israel and the Father of all the children of Jacob, and King on Mont Zion for all eternity. And Zion and Jerusalem will be holy."


28. And the angel of the presence who went before the camp of Israel took the tables of the divisions of the years — from the time of the creation — of the law and of the testimony of the weeks, of the jubilees, according to the individual years, according to all the number of the jubilees [according to the individual years], from the day of the [new] creation when the heavens and the earth shall be renewed and all their creation according to the powers of the heaven, and according to all the creation of the earth, until the sanctuary of the Lord shall be made in Jerusalem on Mount Zion, and all the luminaries be renewed for healing and for peace and for blessing for all the elect of Israel, and that thus it may be from that day and unto all the days of the earth. ​

CHAPTER 2. The history of the twenty-two distinct acts of creation on the six days - Institution of the Sabbath: its observance by the highest angels, with whom Israel is afterwards to be associated

1. And the angel of the presence spoke to Moses according to the word of the Lord, saying: Write the complete history of the creation, how in six days the Lord God finished all His works and all that He created, and kept Sabbath on the seventh day and hallowed it for all ages, and appointed it as a sign for all His works.


2. For on the first day He created the heavens which are above and the earth and the waters and all the spirits which serve before Him —

  • the angels of the presence,

  • and the angels of sanctification,

  • and the angels [of the spirit of fire and the angels] of the spirit of the winds,

  • and the angels of the spirit of the clouds, and of darkness, and of snow and of hail and of hoar frost,

  • and the angels of the voices and of the thunder and of the lightning,

  • and the angels of the spirits of cold and of heat, and of winter and of spring and of autumn and of summer,

  • and of all the spirits of His creatures which are in the heavens and on the earth,

  • (He created) the abysses and the darkness, eventide (and night), and the light, dawn and day, which He hath prepared in the knowledge of His heart.


3. And thereupon we saw His works, and praised Him, and lauded before Him on account of all His works; for seven great works did He create on the first day.


4. And on the second day He created the firmament in the midst of the waters, and the waters were divided on that day half of them went up above and half of them went down below the firmament (that was) in the midst over the face of the whole earth. And this was the only work (God) created on the second day.


5. And on the third day He commanded the waters to pass from off the face of the whole earth into one place, and the dry land to appear.


6. And the waters did so as He commanded them, and they retired from off the face of the earth into one place outside of this firmament, and the dry land appeared,


7. And on that day He created for them all the seas according to their separate gathering- places, and all the rivers, and the gatherings of the waters in the mountains and on all the earth, and all the lakes, and all the dew of the earth, and the seed which is sown, and all sprouting things, and fruit-bearing trees, and trees of the wood, and the garden of Eden, in Eden, and all (plants after their kind). These four great works God created on the third day.


8. And on the fourth day He created the sun and the moon and the stars, and set them in the firmament of the heaven, to give light upon all the earth, and to rule over the day and the night, and divide the light from the darkness.


9. And God appointed the sun to be a great sign on the earth for days and for sabbaths and for months and for feasts and for years and for sabbaths of years and for jubilees and for all seasons of the years.


10. And it divideth the light from the darkness [and] for prosperity, that all things may prosper which shoot and grow on the earth. These three kinds He made on the fourth day.


11, And on the fifth day He created great sea monsters in the depths of the waters, for these were the first things of flesh that were created by His hands, the fish and everything that moves in the waters, and everything that flies, the birds and all their kind.


12. And the sun rose above them to prosper (them), and above everything that was on the earth, everything that shoots out of the earth, and all fruit-bearing trees, and all flesh. These three kinds He created on the fifth day.


13. And on the sixth day He created all the animals of the earth, and all cattle, and everything that moves on the earth.


14. And after all this He created man, and gave him dominion over all that is upon the earth, and in the seas, and over everything that flies, and over beasts and over cattle, and over everything that moves on the earth, and over the whole earth, and over all this He gave him dominion. And these four kinds He created on the sixth day.


15. And there were altogether two and twenty kinds.


16. And He finished all His work on the sixth day — all that is in the heavens and on the earth, and in the seas and in the abysses, and in the light and in the darkness, and in everything.


17. And He gave us a great sign, the Sabbath day, that we should work six days, but keep Sabbath on the seventh day from all work.


18. And all the angels of the presence, and all the angels of sanctification, these two great classes He hath bidden us to keep the Sabbath with Him in heaven and on earth.


19. And He said unto us: "Behold, I will separate unto Myself a people from among all the peoples, and these will keep the Sabbath day, and I will sanctify them unto Myself as My people, and will bless them; as I have sanctified the Sabbath day and do sanctify (it) unto Myself, even so shall I bless them, and they will be My people and I shall be their God.


20. "And I have chosen the seed of Jacob from amongst all that I have seen, and have written him down as My first- born son, and have sanctified him unto Myself for ever and ever; and I will teach them the Sabbath day, that they may keep Sabbath thereon from all work."


21. And thus He created therein a sign in accordance with which they should keep Sabbath with us on the seventh day, to eat and to drink, and to bless Him who has created all things as He has blessed and sanctified unto Himself a peculiar people above all peoples, and that they should keep Sabbath together with us.


22. And He caused His commands to ascend as a sweet savor acceptable before Him all the days.


23. There (were) two and twenty heads of mankind from Adam to Jacob, and two and twenty kinds of work were made until the seventh day; this is blessed and holy; and the former also is blessed and holy ; and this one serves with that one for sanctification and blessing.


24. And to this (Jacob and his seed) it was granted that they should always be the blessed and holy ones of the first testimony and law, even as He had sanctified and blessed the Sabbath day on the seventh day.


25. He created heaven and earth and everything that He created in six days, and God made the seventh day holy, for all His works ; therefore He commanded on its behalf that, whoever does any work thereon shall die, and that he who defiles it shall surely die.


26. Wherefore do thou command the children of Israel to observe this day that they may keep it holy and not do thereon any work, and not to defile it, as it is holier than all other days,


27. And whoever profanes it shall surely die, and whoever does thereon any work shall surely die eternally, that the children of Israel may observe this day throughout their generations, and not be rooted out of the land; for it is a holy day and a blessed day.


28. And every one who observes it and keeps Sabbath thereon from all his work, will be holy and blessed throughout all days like unto us.

29. Declare and say to the children of Israel the law of this day both that they should keep Sabbath thereon, and that they should not forsake it in the error of their hearts; (and) that it is not lawful to do any work thereon which is unseemly, to do thereon their own pleasure, and that they should not prepare thereon anything to be eaten or drunk, and (that it is not lawful) to draw water, or bring in or take out thereon through their gates any burden, which they had not prepared for themselves on the sixth day in their dwellings.


30. And they shall not bring in nor take out from house to house on that day; for that day is more holy and blessed than any jubilee day of the jubilees: on this we kept Sabbath in the heavens before it was made known to any flesh to keep Sabbath thereon on the earth.

31. And the Creator of all things blessed it, but He did not sanctify all peoples and nations to keep Sabbath thereon, but Israel alone: them alone He permitted to eat and drink and to keep Sabbath thereon on the earth.


32. And the Creator of all things blessed this day which He had created for a blessing and a sanctification and a glory above all days.


33. This law and testimony was given to the children of Israel as a law for ever unto their generations.

CHAPTER 3. Adam Thames all creatures - Creation of Eve and enactment of Levitical laws of purification - Adam and Eve in Paradise: their sin and expulsion - Law of covering one's shame enacted - Adam and Eve live in Elda

1. And on the six days of the second week we brought, according to the word of God, unto Adam all the beasts, and all the cattle, and all the birds, and everything that moves on the earth, and everything that moves in the water, according to their kinds, and according to their types: the beasts on the first day; the cattle on the second day; the birds on the third day; and all that which moves on the earth on the fourth day; and that which moves in the water on the fifth day.

2. And Adam named them all by their respective names, and as he called them, so was their name.

3. And on these five days Adam saw all these, male and female, according to every kind that was on the earth, but he was alone and found no helpmeet for him.

4. And the Lord said unto us: "It is not good that the man should be alone: let us make a helpmeet for him."


5. And the Lord our God caused a deep sleep to fall upon him, and he slept, and He took for the woman one rib from amongst his ribs, and this rib was the origin of the woman from amongst his ribs, and He built up the flesh in its stead, and built the woman.


6. And He awaked Adam out of his sleep and on awaking he rose on the sixth day, and He brought her to him, and he knew her, and said unto her: "This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she will be called [my] wife; because she was taken from her husband."


7. Therefore shall man and wife be one, and therefore shall a man leave his father and his mother, and cleave unto his wife, and they shall be one flesh.


8. In the first week was Adam created, and the rib — his wife: in the second week He showed her unto him: and for this reason the commandment was given to keep in their defilement, for a male seven days, and for a female twice seven days.


9. And after Adam had completed forty days in the land where he had been created, we brought him into the garden of Eden to till and keep it, but his wife they brought in on the eightieth day, and after this she entered into the garden of Eden.


10. And for this reason the commandment is written on the heavenly tables in regard to her that gives birth: "if she bears a male, she shall remain in her uncleanness seven days according to the first week of days, and thirty and three days shall she remain in the blood of her purifying, and she shall not touch any hallowed thing, nor enter into the sanctuary, until she accomplishes these days which (are enjoined) in the case of a male child.


11. But in the case of a female child she shall remain in her uncleanness two weeks of days, according to the first two weeks, and sixty-six days in the blood of her purification, and they will be in all eighty days."


12. And when she had completed these eighty days we brought her into the garden of Eden, for it is holier than all the earth besides, and every tree that is planted in it is holy.


13. Therefore, there was ordained regarding her who bears a male or a female child the statute of those days that she should touch no hallowed thing, nor enter into the sanctuary until these days for the male or female child are accomplished.


14. This is the law and testimony which was written down for Israel, in order that they should observe (it) all the days.

15. And in the first week of the first jubilee, Adam and his wife were in the garden of Eden for seven years tilling and keeping it, and we gave him work and we instructed him to do everything that is suitable for tillage.


16. And he tilled (the garden), and was naked and knew it not, and was not ashamed, and he protected the garden from the birds and beasts and cattle, and gathered its fruit, and eat, and put aside the residue for himself and for his wife [and put aside that which was being kept].


17. And after the completion of the seven years, which he had completed there, seven years exactly, and in the second month, on the seventeenth day (of the month), the serpent came and approached the woman, and the serpent said to the woman, "Hath God commanded you, saying. Ye shall not eat of every tree of the garden?" 


18. And she said to it, "Of all the fruit of the trees of the garden God hath said unto us, Eat; but of the fruit of the tree which is in the midst of the garden God hath said unto us. You shall not eat thereof, neither shall you touch it, lest you die."


19. And the serpent said unto the woman, "Ye shall not surely die: for God doth know that on the day ye shall eat thereof, your eyes will be opened, and ye will be as gods, and ye will know good and evil."


20. And the woman saw the tree that it was agreeable and pleasant to the eye, and that its fruit was good for food, and she took thereof and eat.


21. And when she had first covered her shame with fig-leaves, she gave thereof to Adam and he eat, and his eyes were opened, and he saw that he was naked.


22. And he took fig-leaves and sewed (them) together, and made an apron for himself, and covered his shame.


23. And God cursed the serpent, and was wroth with it for ever. 


24. And He was wroth with the woman, because she hearkened to the voice of the serpent, and did eat; and He said unto her: "I shall greatly multiply thy sorrow and thy pains: in sorrow you shalt bring forth children, and your return shall be unto your husband, and he will rule over you."


25. And to Adam also He said, "Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree of which I commanded thee that thou shouldst not eat thereof, cursed be the ground for thy sake: thorns and thistles shall it bring forth to thee, and thou shalt eat thy bread in the sweat of thy face, till thou returnest to the earth from whence thou wast taken ; for earth thou art, and unto earth shalt thou return."


26. And He made for them coats of skin, and clothed them, and sent them forth from the Garden of Eden.


27. And on that day on which Adam went forth from the Garden, he offered as a sweet savour an offering, frankincense, galbanum, and stacte, and spices in the morning with the rising of the sun from the day when he covered his shame.


28. And on that day was closed the mouth of all beasts, and of cattle, and of birds, and of whatever walks, and of whatever moves, so that they could no longer speak: for they had all spoken one with another with one lip and with one tongue.


29. And He sent out of the Garden of Eden all flesh that was in the Garden of Eden, and all flesh was scattered according to its kinds, and according to its types unto the places which had been created for them. 


30. And to Adam alone did He give (the wherewithal) to cover his shame, of all the beasts and cattle.


31. On this account, it is prescribed on the heavenly tables as touching all those who know the judgment of the law, that they should cover their shame, and should not uncover themselves as the Gentiles uncover themselves.


32. And on the new moon of the fourth month, Adam and his wife went forth from the Garden of Eden, and they dwelt in the land of Elda, in the land of their creation. 


32. And Adam called the name of his wife Eve.


34. And they had no son till the first jubilee, and after this he knew her.


35. Now he tilled the land as he had been instructed in the Garden of Eden.

CHAPTER 4. Cain and Abel and other children of Adam - Enos, Kenan, Mahalalel, Jared - Enoch and his history - Four sacred places - Methuselah, Lamech, Noah - Death of Adam and Cain - Shem, Ham, and Japhet

1. And in the third week in the second jubilee she gave birth to Cain, and in the fourth she gave birth to Abel, and in the fifth she gave birth to her daughter Awan. 

2. And in the first (year) of the third jubilee, Cain slew Abel because (God) accepted the sacrifice of Abel, and did not accept the offering of Cain.


3. And he slew him in the field : and his blood cried from the ground to heaven, complaining because he had slain him.


4. And the Lord reproved Cain because of Abel, because he had slain him, and he made him a fugitive on the earth because of the blood of his brother, and he cursed him upon the earth.


5. And on this account it is written on the heavenly tables, "Cursed is he who smites his neighbour treacherously, and let all who have seen and heard say, So be it; and the man who has seen and not declared (it), let him be accursed as the other."


6. And for this reason we announce when we come before the Lord our God all the sin which is committed in heaven and on earth, and in light and in darkness, and everywhere.


7. And Adam and his wife mourned for Abel four weeks of years, and in the fourth year of the fifth week they became joyful, and Adam knew his wife again, and she bare him a son, and he called his name Seth; for he said "God has raised up a second seed unto us on the earth instead of Abel; for Cain slew him."


8. And in the sixth week he begat his daughter Azura.


9. And Cain took Awan his sister to be his wife and she bare him Enoch at the close of the fourth jubilee. And in the first year of the first week of the fifth jubilee, houses were built on the earth, and Cain built a city, and called its name after the name of his son Enoch.


10. And Adam knew Eve his wife and she bare yet one son.


11. And in the fifth week of the fifth jubilee Seth took Azura his sister to be his wife, and the fourth (year of the sixth week) she bare him Enos.


12. He began to call on the name of the Lord on the earth.


13. And in the seventh jubilee in the third week Enos took Noam his sister to be his wife, and she bare him a son in the third year of the fifth week, and he called his name Kenan.


14. And at the close of the eighth jubilee Kenan took Mualeleth his sister to be his wife, and she bare him a son in the ninth jubilee, in the first week in the third year of this week, and he called his name Mahalalel.


15. And in the second week of the tenth jubilee Mahalalel took unto him to wife Dinah, the daughter of Barakul the daughter of his father's brother, and she bare him a son in the third week in the sixth year, and he called his name Jared; in his days the angels of the Lord descended on the earth, those who are named the Watchers, that they should instruct the children of men, and that they should do judgment and uprightness on the earth.


16. And in the eleventh jubilee Jared took to himself a wife, and her name was Baraka, the daughter of Rasujal, a daughter of his father's brother, in the fourth week of this jubilee, and she bare him a son in the fifth week, in the fourth year of the jubilee, and he called his name Enoch.


17. And he was the first among men that are born on earth who learnt writing and knowledge and wisdom and who wrote down the signs of heaven according to the order of their months in a book, that men might know the seasons of the years according to the order of their separate months.


18. And he was the first to write a testimony, and he testified to the sons of men among the generations of the earth, and recounted the weeks of the jubilees, and made known to them the days of the years, and set in order the months and recounted the Sabbaths of the years as we made (them), known to him.


19. And what was and what will be he saw in a vision of his sleep, as it will happen to the children of men throughout their generations until the day of judgment; he saw and understood everything, and wrote his testimony, and placed the testimony on earth for all the children of men and for their generations.


20. And in the twelfth jubilee, in the seventh week thereof, he took to himself a wife, and her name was Edni, the daughter of anel, the daughter of his father's brother, and in the sixth year in this week she bare him a son and he called his name Methuselah.


21. And he was moreover with the angels of God these six jubilees of years, and they showed him everything which is on earth and in the heavens, the rule of the sun, and he wrote down everything.


22. And he testified to the Watchers, who had sinned with the daughters of men; for these had begun to unite themselves, so as to be defiled, with the daughters of men, and Enoch testified against (them) all.


23. And he was taken from amongst the children of men, and we conducted him into the Garden of Eden in majesty and honour, and behold there he writes down the condemnation and judgment of the world, and all the wickedness of the children of men.


24. And on account of it (God) brought the waters of the flood upon all the land of Eden; for there he was set as a sign and that he should testify against all the children of men, that he should recount all the deeds of the generations until the day of condemnation.


25. And he burnt the incense of the sanctuary, (even) sweet spices, acceptable before the Lord on the Mount.


26. For the Lord has four places on the earth, the Garden of Eden, and the Mount of the East, and this mountain on which thou art this day, Mount Sinai, and Mount Zion (which) will be sanctified in the new creation for a sanctification of the earth; through it will the earth be sanctified from all (its) guilt and its uncleanness throughout the generations of the world.


27. And in the fourteenth jubilee Methuselah took unto himself a wife, Edna the daughter of Azrtal, the daughter of his father's brother, in the third week, in the first year of this week, and he begat a son and called his name Lamech.


28. And in the fifteenth jubilee in the third week Lamech took to himself a wife, and her name was Betenos the daughter of Barakul, the daughter of his father's brother, and in this week she bare him a son and he called his name Noah, saying, "This one will comfort me for my trouble and all my work, and for the ground which the Lord hath cursed."


29. And at the close of the nineteenth jubilee, in the seventh week in the sixth year thereof, Adam died, and all his sons buried him in the land of his creation, and he was the first to be buried in the earth.


30. And he lacked seventy years of one thousand years; for one thousand years are as one day in the testimony of the heavens and therefore was it written concerning the tree of knowledge: "On the day that you eat thereof you will die." For this reason he did not complete the years of this day; for he died during it.


31. At the close of this jubilee Cain was killed after him in the same year; for his house fell upon him and he died in the midst of his house, and he was killed by its stones; for with a stone he had killed Abel, and by a stone was he killed in righteous judgment.


32. For this reason it was ordained on the heavenly tables: "With the instrument with which a man kills his neighbour with the same shall he be killed; after the manner that he wounded him, in like manner shall they deal with him."


33. And in the twenty-fifth jubilee Noah took to himself a wife, and her name was Emzara, the daughter of Rakeel, the daughter of his father's brother, in the first year in the fifth week: and in the third year thereof she bare him Shem, in the fifth year thereof she bare him Ham, and in the first year in the sixth week she bare him Japheth.

CHAPTER 6. Noah's sacrifice - God's covenant with Noah, prohibition on the consumption of blood - New moon festivals - Division of the year into 364 days

​1. On the third new month he went out of the ark, and built an altar on that mountain.


2. And he made atonement for the earth, and took a kid and made atonement by its blood for all the guilt of the earth; for every thing that had been on it had been destroyed, except those that were in the ark with Noah.


3. He placed the fat of it on the altar, and he took an ox, and a goat, and a sheep and kids, and salt, and a turtle-dove, and the young of a dove, and placed a burnt sacrifice on the altar, and poured on it an offering mingled with oil, and sprinkled wine and sprinkled frankincense over everything, and caused a good and pleasing odor to arise, acceptable before Yah.


4. And Yah smelled the good and pleasing odor, and He made a covenant with Noah that there should not be any more floods to destroy the earth; that all the days of the earth seed-time and harvest should never cease; cold and heat, and summer and winter, and day and night should not change their order, nor cease forever.


5. “Increase and multiply on the earth, and become many, and be a blessing on it. I will inspire the fear of you and the dread of you in everything that is on earth and in the sea.


6. Look, I have given you all beasts, and all winged things, and everything that moves on the earth, and the fish in the waters, and all things for food; as the green herbs, I have given you all things to eat.


7. But you shall not eat anything live or with blood in it, for the life of all flesh is in the blood, or your blood of your lives will be required. At the hand of every man, at the hand of every beast will I require the blood of man.


8. Whoever sheds man’s blood by man shall his blood be shed, for in the image of Elohim He made man.


9. Increase, and multiply on the earth.”


10. Noah and his sons swore that they would not eat any blood that was in any flesh, and he made a covenant before Yah Elohim forever throughout all the generations of the earth in this month.


11. Because of this He spoke to you that you should make a covenant with the children of Israel with an oath. In this month, on the mountain you should sprinkle blood on them because of all the words of the covenant, which Yah made with them forever.


12. This testimony is written concerning you that you should observe it continually, so that you should not eat on any day any blood of beasts or birds or cattle during all the days of the earth, and the man who eats the blood of beast or of cattle or of birds during all the days of the earth, he and his offspring shall be rooted out of the land.


13. And you will command the children of Israel to eat no blood, so that their names and their offspring may be before Yah our Elohim continually.


14. There is no limit of days, for this law. It is forever. They shall observe it throughout their generations, so that they may continue supplicating on your behalf with blood before the altar; every day and at the time of morning and evening they shall seek forgiveness on your behalf perpetually before Yah that they may keep it and not be rooted out.


15. And He gave to Noah and his sons a sign that there should not again be a flood on the earth.


16. He set His bow (a rainbow) in the cloud as a sign of the eternal covenant that there should never again be a flood on the earth to destroy it for all the days of the earth.


17. For this reason it is ordained and written on the heavenly tablets, that they should celebrate the feast of weeks in this month once a year, to renew the covenant every year.


18. This whole festival was celebrated in heaven from the day of creation until the days of Noah, which were twenty-six jubilees and five weeks of years. Noah and his sons observed it for seven jubilees and one week of years, until the day of Noah’s death. From the day of Noah’s death his sons did away with it until the days of Abraham, and they ate blood.


19. But Abraham observed it, and Isaac and Jacob and his children observed it up to your days, and in your days the children of Israel forgot it until you celebrated it anew on this mountain.


20. Command the children of Israel to observe this festival in all their generations for a commandment to them, one day in the year in this month they shall celebrate the festival.


21. For it is the feast of weeks and the feast of first-fruits, this feast is twofold and of a double nature, according to what is written and engraved concerning it, celebrate it.


22. For I have written in the book of the first law, in that which I have written for you, that you should celebrate it in its season, one day in the year, and I explained to you its sacrifices that the children of Israel should remember and should celebrate it throughout their generations in this month, the same day in every year.


23. In the first new month, and in the fourth new month, and in the seventh new month, and in the tenth new month are the days of remembrance, and the days of the seasons in the four divisions of the year These are written and ordained as a testimony forever.


24. Noah ordained them for himself as feasts for the generations forever, so that they have become a memorial to him.


25. On the first new month he was told to make for himself an ark, and on that day the earth was dry and he saw from the opened ark, the earth. On the fourth new month the mouths of the depths of the bottomless pit beneath were closed.


26. On the seventh new month all the mouths of the abysses of the earth were opened, and the waters began to descend into them.

27. On the tenth new month the tops of the mountains were seen, and Noah was glad.


28. Because of this he ordained them for himself as feasts for a memorial forever, and thus are they ordained.


29. And they placed them on the heavenly tablets, each had thirteen weeks; from one to another passed their memorial, from the first to the second, and from the second to the third, and from the third to the fourth.


30. All the days of the commandment will be two and fifty weeks of days, and these will make the entire year complete. Thus it is engraved and ordained on the heavenly tablets.


31. And there is no neglecting this commandment for a single year or from year to year.


32. Command you the children of Israel that they observe the years according to this counting, three hundred and sixty-four days, and these will constitute a complete year, and they will not disturb its time from its days and from its feasts; for every thing will fall out in them according to their testimony, and they will not leave out any day nor disturb any feasts.


33. But if they neglect and do not observe them according to His commandment, then they will disturb all their seasons and the years will be dislodged from this order, and they will neglect their established rules.


34. And all the children of Israel will forget and will not find the path of the years, and will forget the new months, and seasons, and sabbaths and they will wrongly determine all the order of the years. 


35. For I know and from now on will I declare it to you, and it is not of my own devising; for the book lies written in the presence of me, and on the heavenly tablets the division of days is ordained, or they forget the feasts of the covenant and walk according to the feasts of the Gentiles after their error and after their ignorance.


36. For there will be those who will assuredly make observations of the moon and how it disturbs the seasons and comes in from year to year ten days too soon.


37. For this reason the years will come upon them when they disturb (misinterpret) the order, and make an abominable day the day of testimony, and an unclean day a feast day, and they will confound all the days, the pure with the unclean, and the unclean day with the pure; for they will go wrong as to the months and sabbaths and feasts and jubilees.


38. For this reason I command and testify to you that you may testify to them; for after your death your children will disturb them, so that they will not make the year three hundred and sixty-four days only, and for this reason they will go wrong as to the new months and seasons and sabbaths and festivals, and they will eat all kinds of blood with all kinds of flesh.​​

CHAPTER 7. Noah plants a vineyard and offers a sacrifice - He gets drunk and exposes himself - The curse of Canaan and the blessing of Shem and Japheth - Noah's sons and grandsons and their cities - Noah educates his sons on the causes of the flood and advises them to abstain from consuming blood and committing murder.


​1. In the seventh week in the first year of it, in this jubilee, Noah planted vines on the mountain on which the ark had rested, named Lubar, one of the Ararat Mountains, and they produced fruit in the fourth year, and he guarded their fruit, and gathered it in that year in the seventh month.


2. He made wine from it and put it into a vessel, and kept it until the fifth year, until the first day, on the first new month.


3. And he celebrated with joy the day of this feast, and he made a burnt sacrifice to Yah, one young ox and one ram, and seven sheep, each a year old, and a kid of the goats, that he might make atonement thereby for himself and his sons.


4. He prepared the kid first, and placed some of its blood on the flesh that was on the altar that he had made, and all the fat he laid on the altar where he made the burnt sacrifice, and the ox and the ram and the sheep, and he laid all their flesh on the altar.


5. He placed all their offerings mingled with oil on it, and afterwards he sprinkled wine on the fire which had previously been made on the altar, and he placed incense on the altar and caused a sweet odor to rise up which was acceptable before Yah his Elohim.


6. And he rejoiced and he and his children drank the wine with joy.


7. It was evening, and he went into his tent, and being drunken he lay down and slept, and was uncovered in his tent as he slept.


8. And Ham saw Noah his father naked, and went out and told his two brothers (ridiculed his father to his two brothers) who were outside.


9. Shem took his garment and arose, he and Japheth, and they placed the garment on their shoulders and went backward and covered the shame of their father, and their faces were backward.


10. Noah awoke from his sleep and knew all that his younger son had done to him, and he cursed his son and said, “Cursed be Canaan; an enslaved servant shall he be to his brothers.” 


11. And he blessed Shem, and said, “Blessed be Yah Elohim of Shem, and Canaan shall be his servant.


12. Elohim shall enlarge Japheth, and Elohim shall dwell in the dwelling of Shem, and Canaan shall be his servant.”


13. Ham knew that his father had cursed his younger son, and he was displeased that he had cursed him, his son. And Ham parted from his father, he and his sons with him, Cush and Mizraim and Put and Canaan.


14. And he built for himself a city and called its name after the name of his wife Ne’elatama’uk.


15. Japheth saw it, and became envious of his brother, and he too built for himself a city, and he called its name after the name of his wife Adataneses.


16. Shem dwelt with his father Noah, and he built a city close to his father on the mountain, and he too called its name after the name of his wife Sedeqetelebab.


17. These three cities are near Mount Lubar; Sedeqetelebab in front of the mountain on its east; and Na’eltama’uk on the south; Adatan’eses towards the west.


18. These are the sons of Shem, Elam, and Asshur, and Arpachshad who was born two years after the flood, and Lud, and Aram.


19. The sons of Japheth, Gomer, Magog, Madai , Javan, Tubal and Meshech and Tiras, these are the descendants of Noah.


20. In the twenty-eighth jubilee Noah began to direct his sons in the ordinances and commandments, and all the judgments that he knew, and he exhorted his sons to observe righteousness, and to cover the shame of their flesh, and to bless their Creator, and honor father and mother, and love their neighbor, and guard their souls from fornication and uncleanness and all iniquity.


21. Because of these three things came the flood on the earth, namely, the fornication that the Watchers committed against the law of their ordinances when they went whoring after the daughters of men, and took themselves wives of all they chose, and they made the beginning of uncleanness.


22. And they begat sons, the naphilim (Naphidim), and they were all dissimilar, and they devoured one another, and the Giants killed the Naphil, and the Naphil killed the Eljo, and the Eljo killed mankind, and man killed one another.


23. Every one committed himself to crime and injustice and to shed much blood, and the earth was filled with sin.


24. After this they sinned against the beasts and birds, and all that moved and walked on the earth, and much blood was shed on the earth, and men continually desired only what was useless and evil.


25. And Yah destroyed everything from the face of the earth. Because of the wickedness of their deeds, and because of the blood they had shed over all the earth, He destroyed everything.”


26. We were left, I and you, my sons, and everything that entered with us into the ark, and behold I see your works before me that you do not walk in righteousness, for in the path of destruction you have begun to walk, and you are turning one against another, and are envious one of another, and so it comes that you are not in harmony, my sons, each with his brother.


27. For I see the demons have begun their seductions against you and against your children and now I fear on your behalf, that after my death you will shed the blood of men on the earth, and that you, too, will be destroyed from the face of the earth.


28. For whoever sheds man’s blood, and who ever eats the blood of any flesh, shall all be destroyed from the earth.


29. There shall be no man left that eats blood, or that sheds the blood of man on the earth, nor shall there be left to him any offspring or descendants living under heaven. Into the abode of the dead shall they go, and into the place of condemnation shall they descend, and into the darkness of the deep shall they all be removed by a violent death.


30. Do not smear blood on yourself or let it remain on you. Out of all the blood there shall be shed and out of all the days in which you have killed any beasts or cattle or whatever flies on the earth you must do a good work to your souls by covering that which has been shed on the face of the earth.


31. You shall not be like him who eats blood, but guard yourselves that none may eat blood before you, cover the blood, for thus have I been commanded to testify to you and your children, together with all flesh.


32. Do not permit the soul (life) to be eaten with the flesh, that your blood, which is your life, may not be required at the hand of any flesh that sheds it on the earth.


33. For the earth will not be clean from the blood that has been shed on it, for only through the blood of him that shed it will the earth be purified throughout all its generations.


34. Now, my children, listen, have judgment and righteousness that you may be planted in righteousness over the face of the whole earth, and your glory lifted up in the presence of my Elohim, who spared me from the waters of the flood.


35. Look, you will go and build for yourselves cities, and plant in them all the plants that are on the earth, and moreover all fruit-bearing trees.


36. For three years the fruit of everything that is eaten will not be gathered, and in the fourth year its fruit will be accounted pure, offered as first fruit, acceptable before the Most High Elohim, who created heaven and earth and all things.


37. Let them offer in abundance the first of the wine and oil as first-fruits on the altar of Yah, who receives it, and what is left let the servants of the house of Yah eat before the altar which receives it.


38. In the fifth year make the release so that you release it in righteousness and uprightness, and you shall be righteous, and all that you plant shall prosper. For this is how Enoch did it, the father of your father commanded Methuselah, his son, and Methuselah commanded his son Lamech, and Lamech commanded me all the things that his fathers commanded him.


39. I also will give you commandment, my sons, as Enoch commanded his son in the first jubilees, while still living, the seventh in his generation, he commanded and testified to his son and to his son’s sons until the day of his death.

CHAPTER 8. Kainam discovers an inscription about the sun and stars - Noah's sons and Noah divide the earth - The heritage of Shem, of Ham, and of Japhet

1. In the twenty-ninth jubilee, in the beginning of first week, Arpachshad took to himself a wife and her name was Rasu’eja, the daughter of Susan, the daughter of Elam, and she gave birth to a son in the third year in this week, and he called his name Kainam.


2 The son grew, and his father taught him writing, and he went to seek for himself a place where he might seize a city for himself.


3 He found writing which former generations had carved on a rock, and he read what was on it, and he transcribed it and sinned because of it, for it contained the teaching of the Watchers, which they had used to observe the omens of the sun and moon and stars in all the signs of heaven.


4 He wrote it down and said nothing of it, for he was afraid to speak to Noah about it or he would be angry with him because of it.


5 In the thirtieth jubilee, in the second week, in the first year of it, he took to himself a wife, and her name was Melka, the daughter of Madai, the son of Japheth, and in the fourth year he begat a son, and called his name Shelah; for he said, “Truly I have been sent.”


6 Shelah grew up and took to himself a wife, and her name was Mu’ak, the daughter of Kesed, his father’s brother, in the one and thirtieth jubilee, in the fifth week, in the first year of it.


7 And she gave birth to a son in the fifth year of it, and he called his name Eber, and he took to himself a wife, and her name was Azurad, the daughter of Nebrod, in the thirty-second jubilee, in the seventh week, in the third year of it.


8 In the sixth year of it, she gave birth to a son, and he called his name Peleg, for in the days when he was born the children of Noah began to divide the earth among themselves, for this reason he called his name Peleg.


9 They divided it secretly among themselves, and told it to Noah.


10 In the beginning of the thirty-third jubilee they divided the earth into three parts, for Shem and Ham and Japheth, according to the inheritance of each, in the first year in the first week, when one of us (messengers) who had been sent, was with them.


11 He called his sons, and they drew close to him, they and their children, and he divided the earth into the lots, which his three sons were to take in possession, and they reached out their hands, and took the writing out of the arms of Noah, their father.


12 There came out on the writing as Shem’s lot the middle of the earth that he should take as an inheritance for himself and for his sons for the generations of eternity. From the middle of the mountain range of Rafa, from the mouth of the water from the river Tina, and his portion goes towards the west through the middle of this river, and it extends until it reaches the water of the abysses, out of which this river goes out and pours its waters into the sea Me’at, and this river flows into the great sea.


13 All that is towards the north is Japheth’s, and all that is towards the south belongs to Shem. And it extends until it reaches Karaso, this is in the center of the tongue of land that looks towards the south.


14 His portion extends along the great sea, and it extends in a straight line until it reaches the west of the tongue that looks towards the south, for this sea is named the tongue of the Egyptian Sea.


15 And it turns from here towards the south towards the mouth of the great sea on the shore of its waters, and it extends to the west to Afra, and it extends until it reaches the waters of the river Gihon, and to the south of the waters of Gihon, to the banks of this river.


16 It extends towards the east, until it reaches the Garden of Eden, to the south of it and from the east of the whole land of Eden and of the whole east, it turns to the east and proceeds until it reaches the east of the mountain named Rafa, and it descends to the bank of the mouth of the river Tina.


17 This portion came out by lot for Shem and his sons, that they should possess it forever to his generations forever.


18 Noah rejoiced that this portion came out for Shem and for his sons, and he remembered all that he had spoken with his mouth in prophecy; for he had said, “Blessed be Yah Elohim of Shem and may Yah dwell in the dwelling of Shem.”


19 He knew that the Garden of Eden is the purest place, and the dwelling of Yah, and Mount Sinai the center of the desert, and Mount Zion which is the center of the navel of the earth, these three were created as pure places facing each other.


20 And he blessed the Elohim of elohim, who had put the word of Yah into his mouth.


21 And he knew that a blessed portion and a blessing had come to Shem and his sons and to their generations forever which was the whole land of Eden and the whole land of the Red Sea, and the whole land of the east and India, and on the Red Sea and the mountains of it, and all the land of Bashan, and all the land of Lebanon and the islands of Kaftur, and all the mountains of Sanir and Amana, and the mountains of Asshur in the north, and all the land of Elam, Asshur, and Babel, and Susan and Ma’edai, and all the mountains of Ararat, and all the region beyond the sea, which is beyond the mountains of Asshur towards the north, a blessed and spacious land, and all that is in it is very good.


22 Ham received the second portion, beyond the Gihon towards the south to the right of the Garden, and it extends towards the south and it extends to all the mountains of fire, and it extends towards the west to the sea of ‘atel and it extends towards the west until it reaches the sea of Ma’uk which was that sea into which everything that is not destroyed descends.


23 It goes out towards the north to the limits of Gadir, and it goes out to the coast of the waters of the sea to the waters of the great sea until it draws near to the river Gihon, and goes along the river Gihon until it reaches the right of the Garden of Eden.


24 This is the land that came out for Ham as the portion which he was to occupy forever for himself and his sons to their generations forever.


25 Japheth received the third portion beyond the river Tina to the north of the outflow of its waters, and it extends north-easterly to the whole region of Gog, and to all the country east of it.


26 It extends northerly, and it extends to the mountains of Qelt towards the north, and towards the sea of Ma’uk, and it goes out to the east of Gadir as far as the region of the waters of the sea.


27 It extends until it approaches the west of Fara and it returns towards Aferag, and it extends easterly to the waters of the sea of Me’at.


28 It extends to the region of the river Tina in a northeasterly direction until it approaches the boundary of its waters towards the mountain Rafa, and it turns round towards the north.


29 This is the land that came out for Japheth and his sons as the portion of his inheritance that he should possess five great islands, and a great land in the north, for himself and his sons, for their generations forever.


30 But it is cold, and the land of Ham is hot, and the land of Shem is neither hot nor cold, but it is of blended cold and heat.

CHAPITRE 9. Subdivision des trois portions parmi les petits-enfants - serment prêté par les fils de Noé

1. Cham fit le partage entre ses fils, et la 1ère portion du côté EST revint à Cusch, la 2e, à l'OUEST du premier, revint à Mitsraïm, la 3e, à l'OUEST du second, revint à Puth, et la 4e, à l'OUEST du troisième, à l'OUEST de la mer, revint à Canaan.

2. Sem fit aussi le partage entre ses fils, et la 1ère portion revint à Elam et à ses fils, à l'est du fleuve Tigris et jusqu'au bord de l'orient, tout le pays de l'Inde, la côte de la mer Rouge, les eaux de Dedan, toutes les montagnes de Mebri et d'Ela, tout le pays de Susan et tout ce qui est du côté de Pharnak jusqu'à l'embouchure de la mer Rouge et du fleuve Tina.

3. À Assur revint la 2e portion, tout le pays d'Assur, de Ninive, de Shinar et jusqu'à la frontière de l'Inde ; cette portion monte et longe le fleuve.

4. À Arpachshad revint la 3e portion, tout le territoire de la région des Chaldéens à l'est de l'Euphrate, en bordure de la mer Rouge, et toutes les eaux du désert près de la péninsule de la mer qui regarde vers l'Égypte, tout le territoire du Liban, de Sanir et d'Amana Jusqu'au bord de l’Euphrate.

5. À Aram revint la 4e portion, tout le pays de Mésopotamie entre le Tigris et l'Euphrate, au nord de la Chaldée, jusqu'à la frontière des montagnes d'Assur et du territoire de 'Arara.

6. À Lud revint la 5e portion, les montagnes d`Assur et tout ce qui s`y rattache, jusqu`à la Grande Mer, et jusqu`à l`est d`Assur, son frère.

7. Japhet partagea aussi la part de son héritage entre ses fils.


8. La 1ère portion revint à Gomer à l'est, depuis le côté nord jusqu'au fleuve Tina; et le côté nord revint à Magog toutes les régions intérieures du nord, jusqu'à la mer de Meat.

9. À Madai revint la part qu'il devait posséder depuis l'ouest de ses deux frères jusqu'aux îles et aux côtes des îles.

10. À Javan revint la 4e portion: toutes les îles et les îles qui se trouvent vers la frontière de Lud.

11. À Tubal revint la 5e portion, au milieu de la péninsule qui s’approche vers le bord de la portion de Lud à la 2e péninsule, vers la région devant la 2e péninsule jusqu’à la 3e péninsule.

12. À Meshech revint la 6e portion, toute la région située au-delà de la 3e péninsule jusqu'à la frontière Est de Gadir.

13. À Tiras revint la 7e portion, quatre grandes îles au milieu de la mer, qui s'étendent jusqu'à la portion de Cham (et les îles de Kamaturi furent tirées au sort pour les fils d'Arpachshad comme héritage).

14. Et c'est ainsi que les fils de Noé partagèrent entre leurs fils en présence de Noé, leur père, et il les lia tous par un serment, en prononçant une malédiction sur quiconque chercherait à s'emparer de la portion qui ne lui avait pas été attribuée par le tirage au sort.

15. Ils dirent tous: "Qu'il en soit ainsi, et que cela soit ainsi", pour eux-mêmes et pour leurs fils à perpétuité, à travers leurs descendants jusqu’au jour du jugement, où le Seigneur ELOHIM les jugera par l'épée et par le feu, pour toutes la méchanceté de leurs fautes, avec lesquelles ils auront remplies la terre de transgression et d’impureté, de fornication et de péché.

CHAPITRE 10. Les esprits malins égarent les fils de Noé - La prière de Noé - Mastema est autorisé à conserver un dixième de ses esprits sujets - Noé enseigne aux anges l'usage des herbes pour combattre les démons - Noé meurt - La construction de Babel et la confusion des langues - Canaan s'empare de la Palestine - Madaï reçoit les médias.

1. Dans la troisième semaine de ce jubilé, les démons impurs commencèrent à égarer les enfants des fils de Noé, à les faire errer et à les faire périr.

2. Les fils de Noé vinrent trouver Noé, leur père, et lui parlèrent des démons qui égaraient, aveuglaient et faisaient périr les fils de ses fils.

3. Noé pria le Seigneur son ELOHIM, et dit: " Ô Dieu des esprits de toute chair, qui as eu pitié de moi, qui m'as sauvé, moi et mes fils, des eaux du déluge, et qui ne m'as pas fait périr comme tu as fait périr les fils de la perdition, car ta grâce a été grande envers moi, et ta miséricorde a été grande envers mon âme; que ta grâce s'étende sur mes fils, et que les esprits méchants ne dominent pas sur eux, de peur qu'ils ne les fassent périr de la terre ".

4. Bénis-moi et bénis mes fils, afin que nous puissions accroître, multiplier et régénérer la terre.

5. Tu sais comment tes Veilleurs, les pères de ces esprits, ont agi de mon temps. Quant à ces esprits qui vivent, emprisonne-les et retiens-les dans le lieu de condamnation, et qu'ils ne fassent pas périr les fils de ton serviteur, mon Dieu, car ils sont malins et créés pour faire périr.

6. Qu'ils ne dominent pas sur les esprits des vivants, car toi seul peux les dominer. Qu'ils ne dominent pas sur les fils des justes, maintenant et à tout jamais.

7. Et le Seigneur notre Dieu nous ordonna de les lier tous.

8. Le chef des esprits, Mastema, vint et dit : "Seigneur, Créateur, que quelques-uns d'entre eux restent devant moi, qu'ils écoutent ma voix et fassent tout ce que je leur dirai ; car si quelques-uns d'entre eux ne me sont pas laissés, je ne pourrai pas exercer la puissance de ma volonté sur les fils des hommes, qui sont corrompus et égarés devant mon jugement, car grande est la méchanceté des fils des hommes".

9. Et Dieu dit : "Que le dixième d'entre eux reste avec lui, et que les neuf autres descendent dans le lieu de la condamnation.


10. Il ordonna à l'un de nous d'enseigner à Noé tous leurs remèdes, car Dieu savait qu'ils ne marcheraient pas dans la droiture et qu'ils ne s'efforceraient pas de pratiquer la justice.


11. Nous fîmes ce qu'il avait dit: nous lièrent dans le lieu de condamnation tous les malins, et nous en laissâmes un dixième pour qu'ils fussent soumis à Satan sur la terre.


12. Nous enseignâmes à Noé tous les remèdes contre leurs affections et leurs séductions, afin qu'il pût les guérir avec les herbes de la terre.


13. Noé consigna dans un livre tout ce que nous lui avions enseigné au sujet de toutes les espèces de remèdes. C'est ainsi que les mauvais esprits ont été empêchés de nuire aux fils de Noé.


14. Il donna tout ce qu'il avait écrit à Sem, son fils aîné, car il l'aimait plus que tous ses fils.

15. Noé se coucha avec ses pères, et il fut enterré sur la montagne de Lubar, dans le pays d'Ararat.

16. Il a accompli 950 ans dans sa vie, soit 19 jubilés et 2 semaines et 5 ans.

17. Durant sa vie sur la terre, il surpassa les enfants des hommes, à l'exception d'Hénoch, à cause de sa justice, qui a été parfaite. Car la fonction attribuée à Hénoch a été établie pour servir de témoignage aux générations du monde, afin qu'il raconte toutes les actions de génération en génération, jusqu'au jour du jugement.

18. La troisième et trentième année du jubilé, la première année de la seconde semaine, Péleg prit une femme, nommée Lomna, fille de Sina'ar ; elle lui enfanta un fils la quatrième année de cette semaine, et il lui donna le nom de Reu, car il disait : "Voici que les enfants des hommes sont devenus méchants, parce qu'ils ont eu la mauvaise idée de se bâtir une ville et une tour dans le pays de Schinear".

19. Ils partirent du pays d'Ararat, vers l'orient, pour aller à Schinear; car c'est de son temps qu'ils bâtirent la ville et la tour, en disant: "Allons, montons par là au ciel!

20. Ils commencèrent à bâtir. La quatrième semaine, ils firent des briques avec du feu; les briques leur servirent de pierres, et l'argile avec laquelle ils les cimentèrent était de l'asphalte qui sort de la mer et des sources d'eau du pays de Schinear.


26. L'Éternel envoya un vent violent contre la tour, et il la renversa sur la terre; et voici, elle était entre Assur et Babylone, dans le pays de Shinéar, et on lui donna le nom de renversement.

27. La quatrième semaine de la première année, au commencement du jubilé, au quarante-troisième jubilé, ils furent dispersés du pays de Schinear.

28. Cham et ses fils allèrent dans le pays qu'il devait occuper, et qu'il avait acquis comme sa part dans le pays du Sud.


29. Canaan vit que le pays du Liban, jusqu'au fleuve d'Égypte, était très bon; il n'alla point dans le pays de son héritage, à l'occident, c'est-à-dire jusqu'à la mer, et il habita dans le pays du Liban, à l'orient et à l'occident, depuis la frontière du Jourdain et depuis la frontière de la mer.

30. Ham, son père, et Cusch et Mizraïm, ses frères, lui dirent: Tu t'es établi dans un pays qui ne t'appartient pas et qui ne nous a pas été attribué par tirage au sort; ne le fais pas, car si tu le fais, toi et tes fils, vous tomberez dans le pays et vous serez maudits par la sédition; car c'est par la sédition que tu t'es établi, et c'est par la sédition que tomberont tes enfants, et tu seras déraciné à perpétuité.

31. N'habitez pas la demeure de Sem, car c'est à Sem et à ses fils que ce lot a été attribué.

32. Vous êtes maudits, et vous serez maudits par-dessus tous les fils de Noé, à cause de la malédiction par laquelle nous nous sommes engagés par serment devant le saint juge et devant Noé, notre père.

33. Il ne les écouta point, et il demeura dans le pays du Liban, depuis Hamath jusqu'à l'entrée de l'Égypte, lui et ses fils, jusqu'à ce jour.

34. C'est pourquoi ce pays est appelé Canaan.

35. Japhet et ses fils s'en allèrent vers la mer, et ils habitèrent dans le pays de leur part ; et Madaï vit le pays de la mer, et cela ne lui plut pas ; et il demanda une part à Cham, à Asshur, et à Arpachshad, frère de sa femme, et il habita dans le pays de Médie, près du frère de sa femme, jusqu'à ce jour.

36 Il appela sa demeure, et la demeure de ses fils, Médie, d'après le nom de leur père Madaï.

CHAPITRE 10. Les esprits malins égarent les fils de Noé - La prière de Noé - Mastema est autorisé à conserver un dixième de ses esprits sujets - Noé enseigne aux anges l'usage des herbes pour combattre les démons - Noé meurt - La construction de Babel et la confusion des langues - Canaan s'empare de la Palestine - Madaï reçoit les médias.

1. Dans la troisième semaine de ce jubilé, les démons impurs commencèrent à égarer les enfants des fils de Noé, à les faire errer et à les faire périr.

2. Les fils de Noé vinrent trouver Noé, leur père, et lui parlèrent des démons qui égaraient, aveuglaient et faisaient périr les fils de ses fils.

3. Noé pria le Seigneur son ELOHIM, et dit: " Ô Dieu des esprits de toute chair, qui as eu pitié de moi, qui m'as sauvé, moi et mes fils, des eaux du déluge, et qui ne m'as pas fait périr comme tu as fait périr les fils de la perdition, car ta grâce a été grande envers moi, et ta miséricorde a été grande envers mon âme; que ta grâce s'étende sur mes fils, et que les esprits méchants ne dominent pas sur eux, de peur qu'ils ne les fassent périr de la terre ".

4. Bénis-moi et bénis mes fils, afin que nous puissions accroître, multiplier et régénérer la terre.

5. Tu sais comment tes Veilleurs, les pères de ces esprits, ont agi de mon temps. Quant à ces esprits qui vivent, emprisonne-les et retiens-les dans le lieu de condamnation, et qu'ils ne fassent pas périr les fils de ton serviteur, mon Dieu, car ils sont malins et créés pour faire périr.

6. Qu'ils ne dominent pas sur les esprits des vivants, car toi seul peux les dominer. Qu'ils ne dominent pas sur les fils des justes, maintenant et à tout jamais.

7. Et le Seigneur notre Dieu nous ordonna de les lier tous.

8. Le chef des esprits, Mastema, vint et dit: "Seigneur, Créateur, que quelques-uns d'entre eux restent devant moi, qu'ils écoutent ma voix et fassent tout ce que je leur dirai ; car si quelques-uns d'entre eux ne me sont pas laissés, je ne pourrai pas exercer la puissance de ma volonté sur les fils des hommes, qui sont corrompus et égarés devant mon jugement, car grande est la méchanceté des fils des hommes".

9. Et Dieu dit : "Que le dixième d'entre eux reste avec lui, et que les neuf autres descendent dans le lieu de la condamnation.


10. Il ordonna à l'un de nous d'enseigner à Noé tous leurs remèdes, car Dieu savait qu'ils ne marcheraient pas dans la droiture et qu'ils ne s'efforceraient pas de pratiquer la justice.


11. Nous fîmes ce qu'il avait dit: nous lièrent dans le lieu de condamnation tous les malins, et nous en laissâmes un dixième pour qu'ils fussent soumis à Satan sur la terre.


12. Nous enseignâmes à Noé tous les remèdes contre leurs affections et leurs séductions, afin qu'il pût les guérir avec les herbes de la terre.


13. Noé consigna dans un livre tout ce que nous lui avions enseigné au sujet de toutes les espèces de remèdes. C'est ainsi que les mauvais esprits ont été empêchés de nuire aux fils de Noé.


14. Il donna tout ce qu'il avait écrit à Sem, son fils aîné, car il l'aimait plus que tous ses fils.

15. Noé se coucha avec ses pères, et il fut enterré sur la montagne de Lubar, dans le pays d'Ararat.

16. Il a accompli 950 ans dans sa vie, soit 19 jubilés et 2 semaines et 5 ans.

17. Durant sa vie sur la terre, il surpassa les enfants des hommes, à l'exception d'Hénoch, à cause de sa justice, qui a été parfaite. Car la fonction attribuée à Hénoch a été établie pour servir de témoignage aux générations du monde, afin qu'il raconte toutes les actions de génération en génération, jusqu'au jour du jugement.

18. La troisième et trentième année du jubilé, la première année de la seconde semaine, Péleg prit une femme, nommée Lomna, fille de Sina'ar ; elle lui enfanta un fils la quatrième année de cette semaine, et il lui donna le nom de Reu, car il disait : "Voici que les enfants des hommes sont devenus méchants, parce qu'ils ont eu la mauvaise idée de se bâtir une ville et une tour dans le pays de Schinear".

19. Ils partirent du pays d'Ararat, vers l'orient, pour aller à Schinear; car c'est de son temps qu'ils bâtirent la ville et la tour, en disant: "Allons, montons par là au ciel!

20. Ils commencèrent à bâtir. La quatrième semaine, ils firent des briques avec du feu; les briques leur servirent de pierres, et l'argile avec laquelle ils les cimentèrent était de l'asphalte qui sort de la mer et des sources d'eau du pays de Schinear.


26. L'Éternel envoya un vent violent contre la tour, et il la renversa sur la terre; et voici, elle était entre Assur et Babylone, dans le pays de Shinéar, et on lui donna le nom de renversement.

27. La quatrième semaine de la première année, au commencement du jubilé, au quarante-troisième jubilé, ils furent dispersés du pays de Schinear.

28. Cham et ses fils allèrent dans le pays qu'il devait occuper, et qu'il avait acquis comme sa part dans le pays du Sud.


29. Canaan vit que le pays du Liban, jusqu'au fleuve d'Égypte, était très bon; il n'alla point dans le pays de son héritage, à l'occident, c'est-à-dire jusqu'à la mer, et il habita dans le pays du Liban, à l'orient et à l'occident, depuis la frontière du Jourdain et depuis la frontière de la mer.

30. Ham, son père, et Cusch et Mizraïm, ses frères, lui dirent: Tu t'es établi dans un pays qui ne t'appartient pas et qui ne nous a pas été attribué par tirage au sort; ne le fais pas, car si tu le fais, toi et tes fils, vous tomberez dans le pays et vous serez maudits par la sédition; car c'est par la sédition que tu t'es établi, et c'est par la sédition que tomberont tes enfants, et tu seras déraciné à perpétuité.

31. N'habitez pas la demeure de Sem, car c'est à Sem et à ses fils que ce lot a été attribué.

32. Vous êtes maudits, et vous serez maudits par-dessus tous les fils de Noé, à cause de la malédiction par laquelle nous nous sommes engagés par serment devant le saint juge et devant Noé, notre père.

33. Il ne les écouta point, et il demeura dans le pays du Liban, depuis Hamath jusqu'à l'entrée de l'Égypte, lui et ses fils, jusqu'à ce jour.

34. C'est pourquoi ce pays est appelé Canaan.

35. Japhet et ses fils s'en allèrent vers la mer, et ils habitèrent dans le pays de leur part ; et Madaï vit le pays de la mer, et cela ne lui plut pas ; et il demanda une part à Cham, à Asshur, et à Arpachshad, frère de sa femme, et il habita dans le pays de Médie, près du frère de sa femme, jusqu'à ce jour.

36 Il appela sa demeure, et la demeure de ses fils, Médie, d'après le nom de leur père Madaï.

CHAPITRE 11. Reu et Serug - La montée de la guerre et du sang versé, la consommation de sang et l'idolâtrie - Nachor et Terah - Abraham acquiert la connaissance de Dieu et ses actions merveilleuses

1. Dans la 1e année de la 3e semaine du 35e jubilé, Rehu se prit une femme, du nom de Ora, fille d'Ur, fils de Kesed, et la 7e année de cette semaine du jubilé, elle lui enfanta un fils, qu'il appela Seroh.

2. Les fils de Noé commencèrent à se faire la guerre, à se capturer et à s'entretuer, à répandre le sang des hommes sur la terre et à consommer du sang, à bâtir des villes fortes, des murailles et des tours, et des personnalités commencèrent à s’exalter au-dessus de la nation, à fonder des royaumes, à faire la guerre, peuple contre peuple, pays contre pays, ville contre ville, et tous (commencèrent) à commettre le mal, à se faire des armes, à enseigner la guerre à leurs fils, à s'emparer des villes, à vendre des hommes et des femmes comme esclaves.

3. Ur, fils de Kesed, bâtit la ville de Ara de Chaldée, et il lui donna pour nom son propre nom à lui et le nom de son père.


4. Ils se firent des images en fonte, et ils se prosternaient devant l'idole, l'image en fonte qu'ils s'étaient faite. Ils se mirent à faire des images taillées et des idoles impures, et les mauvais esprits les assistaient et les égaraient pour qu'ils commettent des transgressions et des impuretés.

5. Le prince Mastema s’appliquait à faire tout cela. Il envoyait d'autres esprits, ceux qui avaient été placés sous sa main, pour commettretoute action d’erreur et de transgressions, pour corrompre , détruire et répandre le sang sur la terre.

6. C'est pourquoi il appela le nom de Seroh, Serug, car tous se tournèrent pour commettre toutes sortes de péchés et de transgressions.

7. Il grandit et habita à Ur de Chaldée, près du père de la mère de sa femme, et il se prosternait devant les idoles. Et dans la 1e année de la 5e semaine du 36e jubilé, Il prit une femme appelée Melka, fille de Kaber, fille du frère de son père.


8. Et dans la 1e année de cette semaine elle lui enfanta Nachor. Il grandit et habita à Ur de Chaldée, et son père lui enseigna les pratiques des Chaldéens en matière de divination et de prévoyance, selon les signes du ciel.

9. Et dans la 1e année de la 6e semaine du 37e jubilé, il prit pour femme Ijaska, fille de Nestag de Chaldée.


10. Et dans la 7e année de cette semaine, elle lui enfanta Térach.

11. Or le prince Mastema envoya des corbeaux et des oiseaux dévorer la semence qui avait été semée dans le pays, afin de détruire la terre et dépouiller les fils des hommes de leur travail. Avant qu'ils ne puissent labourer les semences, les corbeaux les saisissaient à la surface du sol.

12. Et, pour ce motif, il appela son nom Térach, parce que les corbeaux et les oiseaux les réduisirent à la misère en dévorant leur semence.


13. Et les années devinrent improductives à cause des oiseaux, car ils dévoraient tous les fruits des arbres, et ce n'était qu'au prix de grands efforts qu'ils pouvaient garder le peu de tout fruits de la terre en leurs jours.

14. Dans la 1e année de la 2e semaine de ce 39e jubilé, Térach prit une femme, qui s'appelait Edna, fille d'Abram, fille de la sœur de son père.

15. Et dans la 7e année de cette semaine elle lui enfanta un fils, et il lui donna le nom d'Abram, du nom du père de sa mère, car il mourut avant que sa fille eût conçu l'enfant.

16. Or l'enfant commença à comprendre les erreurs de la terre, dans laquelle tous s'égaraient en suivant les images taillées et les abominations. Son père lui apprit à écrire quand il avait alors deux semaines d'âge, ensuite il décida de se dissocier de son père, afin de ne pas adorer les idoles avec lui.

17. Il commença à prier le Créateur de toutes choses, afin qu'il le sauve des égarements des enfants des hommes, et que sa descendance ne tombe pas dans l'erreur, suivant les impuretés et les bassesses.

18. Lorsque vint le temps des semailles sur la terre, ils sortirent tous ensemble afin de protéger leur semence contre les corbeaux, et Abram accompagna ceux qui y allèrent. L’enfant était un garçon de 14 ans.

19. Lorsqu’une volée de corbeaux survint pour dévorer les semences, Abram courut à leur rencontre avant qu'ils ne se posent sur le sol, et cria après eux disant: "Ne descendez pas! Retournez à l’endroit d’où vous venez!", et ils  rebroussèrent chemin.


20. Ce jour-là, Abram repoussa 70 fois les nuées de corbeaux, et de tous les corbeaux, dans tout le pays où se trouvait Abram, il n'en resta pas un seul.

21. Tous ceux qui étaient avec lui dans tout le pays le virent crier, tandis que toutes les volées de corbeaux se retiraient, et son nom devint grand dans tout le pays de Chaldée.

22. Cette année, tous ceux qui désiraient semer venaient à lui, et il les accompagnait et ce jusqu'à la fin du temps des semailles; ils ensemencèrent leurs terres, et cette année-là, ils purent ramener chez eux assez de grain pour se nourrir et se rassasier.

23. La première année de la cinquième semaine, Abram donna des instructions à ceux qui fabriquaient des outillages pour les boeufs, les artisans du bois, pour qu'ils mettent les semences dans un récipient placé au-dessus du sol, devant le soc de la charrue ; de là, les semences retombaient sous le soc de la charrue et étaient enfouies dans le sol. Ainsi, ils cessèrent de craindre les corbeaux.

24. Et suivant cette méthode ils mirent réceptacles surélevés sur tous les socs des charrues et ils semèrent et labourèrent toute la terre suivant ce que Abram leur recommanda et ils ne craignirent plus les oiseaux

CHAPITRE 12. Abram cherche à détourner Térah de l'idolâtrie - Il épouse Saraï - Haran et Nachor - Abram brûle les idoles - mort de Haran - Térah et sa famille se rendent à Haran - Abram observe les étoiles et prie - Il est invité à se rendre à Canaan et est béni - Le pouvoir de parler hébreu lui est donné - Il quitte Haran pour Canaan.

1. Et cela arriva dans la 7e année de la 6e semaine, Abram s’adressa à Térach son père s’écriant: "Père!"


2. Il répondit: "Me voici, mon fils". Et il dit: "Quels aide et avantage nous apportent ces idoles que tu vénères et devant lesquelles tu te prosternes?"

3. "Il n’y a pas d’esprit en eux, car ce sont des formes sourdes-muettes et trompe-l'œil pour le cœur. Ne les vénère pas!


4. "Vénère plutôt le ELOHIM du ciel, qui fait descendre la pluie et la rosée sur la terre, qui fait tout sur la terre, qui a tout créé par Sa Parole, et toute vie est devant Sa face. 

5. "Pourquoi vénérer des choses qui n'ont pas d'esprit en elles? Car elles sont l'œuvre des mains (des hommes), et c'est sur tes épaules que tu les portes, et tu ne reçois aucune aide de leur part, mais elles sont une grande cause de honte pour ceux qui les fabriquent, et un égarement du cœur pour ceux qui les honorent. Ne les vénère pas!"

6. Son père lui répondit: "Je sais cela aussi mon fils, mais que ferai-je face à un peuple qui m’oblige de servir devant eux?

7. "Et si je leur dis la vérité, ils me tueront, car leur âme s'attache à elles au point de les adorer et de les honorer. Tais-toi, mon fils, de peur qu'ils ne te tuent."


8. EIl adressa ce même discours à ses deux frères, qui se mirent en colère contre lui, et il garda le silence.

9. Et dans la 7e année de la 2e semaine du 40e jubilé, Abram se prit une femme, elle s'appelait Saraï, fille de son père, et elle devint sa femme.

10. Et dans la 3e année de la 3e semaine Haran son frère de prit une femme et dans la 7e année de cette semaine elle lui enfanta un fils et il appela son nom Lot.

11. Nachor son frère se prit une femme.

12. Et dans la 60e année de la vie d’Abram qui est dans la 4e année de la 4e semaine, Abram se leva en pleine nuit et brûla la maison des idoles, il brûla tout ce qui était dans la maison et personne ne le sut.

13. Ils se levèrent dans la nuit et cherchèrent à sauver leurs dieux du milieu du feu.

14. Haran se précipita pour les sauver, mais le feu le consuma, et il périt dans le feu; il mourut à Ur de Chaldée devant Térach, son père, et on l'enterra à Ur de Chaldée

15. Térach quitta Ur de Chaldée, lui et ses fils, pour se rendre dans la terre du Liban et dans la terre de Canaan; il s'établit dans la terre de Haran, et Abram demeura avec Térach, son père, à Haran, pendant deux semaines d'années.

16. Et dans la 5e année de la 6e semaine, la nuit de la nouvelle lune du 7e mois Abram était assis toute la nuit, à observer les étoiles du soir au matin, afin de déterminer le déroulement de l'année en ce qui concerne les pluies. Il était assis tout seul et observait.

17. Puis une parole lui vint dans le cœur et il se dit: Tous les signes des étoiles, les signes de la lune et du soleil sont tous dans la main de ELOHIM. Pourquoi est-ce que je les cherche?

18. S’il le désire il ferait pleuvoir matin et soir, et s’il le désire il le retiendrait, car toutes choses sont dans sa main.

19. Et il pria cette nuit disant: "Mon ELOHIM, ELOHIM Tout-Puissant, toi seul est mon ELOHIM, et c'est Toi et Ton autorité que j'ai, car tu as créé toutes choses et toutes choses sont  I' Œuvre de tes mains.

20. "Délivre-moi de la main des mauvais esprits qui ont autorité sur les pensées des cœurs humains et ne les laisse pas m’éloigner de toi mon ELOHIM. Affermis-moi ainsi que ma postérité, afin que nous ne nous éloignions pas de toi à compter de maintenant et à jamais!"

21. Et il dit: "Dois-je retourner en Ur de Chaldée afin que je revienne vers ceux qui cherchent ma face ou dois-je rester encore ici? Fais prospérer la voie juste dans les mains de ton serviteur afin qu’il puisse [la] réaliser devant toi et que je ne marche pas dans l’égarement de mon cœur oh mon ELOHIM."

22. Puis il cessa de parler et de prier et voici, La Parole de ELOHIM lui fut envoyée par moi disant: "Quitte ce pays, ta parenté et la maison de ton père vers un pays que je t'indiquerai, et je ferai de toi une nation grande et nombreuse".

23. Je te bénirai et je magnifierai ton nom; tu seras béni sur la terre et par toi toutes les familles de la terre seront également bénies; je bénirai ceux qui te béniront et je maudirai ceux qui te maudiront.


24. Je serai un Dieu pour toi, pour ton fils, pour le fils de ton fils et pour toute ta postérité. Ne crains rien dorénavant, car à travers toutes les générations de la terre, je suis ton Dieu".

25. Et ELOHIM dit: "Ouvre sa bouche et ses oreilles, pour qu'il entende et que sa bouche prononce la parole dans le langage qui a été révélé"; car elle avait cessé de sortir de la bouche de tous les fils des hommes depuis le jour du renversement (de Babel).

26. Alors j'ouvris sa bouche, ses oreilles et ses lèvres, et je me mis à lui parler en hébreu, dans la langue de la création.

27. Ensuite, il prit les livres de ses pères, qui étaient écrits en hébreu, et il les transcrivit, et il se mit à partir de cette instant à les étudier, et je lui fis connaître ce qu'il ne pouvait pas (comprendre), et il les étudia pendant 6 mois de pluie.

28. Et cela arriva dans la 7e année de la 6e semaine, il parla à son père et l'informa qu'il quitterait Haran pour aller au pays de Canaan, pour le visiter puis lui revenir. 

29. Alors Térach son père lui dit: "Va en paix! Que ELOHIM rende droit ton chemin et que ELOHIM soit avec toi et te protège de toute cruauté et qu'Il t'accorde sa grâce, miséricorde et faveur devant ceux qui te verront, qu'aucun des fils des hommes n'ait le pouvoir sur toi pour te nuire; va en paix.

30. "Et si tu trouves un pays agréable à tes yeux pour y habiter, alors lève-toi et ramène-moi auprès de toi. Prends avec toi Lot, le fils de Haran, ton frère, comme ton propre fils. Que le Seigneur soit avec toi.

31. Quant à Nachor, ton frère, laisse-le avec moi jusqu'à ce que tu reviennes en paix, et nous irons tous ensemble avec toi.

CHAPITRE 13. Abram voyage de Haran à Sichem en Canaan, de là à Hébron et de là en Égypte - Retour en Canaan où Lot se sépare de lui, reçoit la promesse de Canaan et se rend à Hébron - Attaque de Khédorlaomer sur Sodome et Gomorrhe: Lot est emmené en captivité - La loi sur les dîmes est promulguée.

1. Abram partit de Haran, prenant avec lui Saraï, sa femme, et Lot, fils de Haran, son frère, pour le pays de Canaan. Il arriva à Assur, passa par Sichem et séjourna près d'un chêne  imposant.

2. Il regarda, et voici que le pays était très agréable depuis l'entrée de Hamath jusqu'au chêne  imposant.


3, Le Seigneur lui dit: "Je te donnerai ce pays, à toi et à ta postérité".

4. Il bâtit un autel et y présenta un holocauste au Seigneur qui lui était apparu. 

5. De là, il se retira sur la montagne de Béthel à l'ouest et d'Aï à l'est, et il y dressa sa tente.

6. Il regarda et voici que le pays était très vaste et très favorable, tout y poussait, la vigne, les figues et les grenades, les chênes et les chêneaux, les térébinthes et les oliviers, les cèdres, les cyprès et les dattiers, et tous les arbres des champs, et il y avait aussi beaucoup d'eau sur les montagnes.

7. Il bénit le Seigneur qui l'avait fait sortir d'Ur de Chaldée pour le conduire dans ce pays

8. Dans la 1e année de la 7e semaine, à la nouvelle lune du 1er mois il construit un autel sur cette montagne et invoqua le nom du Seigneur: " Toi, le ELOHIM éternel, tu es mon ELOHIM.

9. Et il présenta sur l'autel un holocauste au Seigneur, afin qu'il soit avec lui et ne l'abandonne pas tous les jours de sa vie.

10. Il partit de là et se dirigea vers le sud, et il arriva à Hébron. A cette époque, la ville d'Hébron avait déjà été construite, et il y demeura deux ans, puis il se rendit dans le pays du sud, à Bealoth. La famine sévissait dans le pays.

11. Abram alla en Égypte dans la 3e année de la semaine. Il habita en Égypte 5 ans avant que sa femme lui fut enlevée.

12. En ce temps-là, la ville de Tanais en Égypte fut construite 7 ans après celle de Hebron.

13. Et il arriva que lorsque Pharaon enleva Saraï, la femme d'Abram, le Seigneur frappa Pharaon et sa maison de grandes plaies à cause de Saraï, la femme d'Abram.

14. Abram était très prospère, en raison de ses nombreuses possessions en moutons, en bétail, en ânes, en chevaux, en chameaux, en serviteurs et en servantes, en argent et en or. Et Lot, le fils de son frère, était aussi très riche.

15. Pharaon rendit Saraї la femme d’Abram et le renvoya hors du pays d’Égypte. Il se rendit à l'endroit où il avait initialement dressé sa tente, là où se trouvait l'autel, à l'est d'Aï et à l'ouest de Béthel, et il bénit le Seigneur son ELOHIM qui l'avait ramené en paix.

16. Et cela arriva dans la 3e année de la 1e semaine du 41e jubilé, il retourna sur ce lieu, y présenta un holocauste, invoqua le nom du Seigneur et dit: "Toi, le ELOHIM Très-Haut, tu es mon ELOHIM pour les siècles des siècles."

17. Dans la 4e année de cette semaine, Lot se sépara de lui et habita à Sodom. Or les hommes de Sodom étaient extrêmement pécheurs.

18. Et il fut affligé dans son cœur de ce que le fils de son frère s'était séparé de lui, car il n'avait pas d'enfants.

19. Dans l’année que Lot fut pris captif, le Seigneur dit à Abram après que Lot le quitta, dans la 4e année de cette semaine: "Lève tes yeux de l’endroit où tu habites, du NORD au SUD et de l’OUEST à l’EST.


20. "Car tout le pays que tu vois, je te le donnerai, à toi et à ta postérité, à perpétuité, et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer. Si un homme peut compter la poussière de la terre, ta postérité ne pourra pas être dénombrée.

21. Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et sa largeur, et regarde tout cela, car je le donnerai à ta postérité. Puis, Abram partit pour Hébron, et il s'y établit.

22. En cette année, Chedorlaomer, roi d'Élam, Amraphel, roi de Shinar, Arioch, roi de Sellasar, et Tergal, roi des nations, tuèrent le roi de Gomorrhe, et le roi de Sodome prit la fuite, et beaucoup moururent de leurs blessures dans la vallée de Siddim, près de la mer salée.

23. Ils emmenèrent en captivité la ville de Sodome, Adam et Zéboïm, et ils prirent aussi captif Lot, le fils du frère d'Abram, et tous ses biens, et ils se rendirent à Dan.

24. Celui qui s'était enfui vint annoncer à Abram que le fils de son frère avait été emmené en captivité. Alors Abram arma les serviteurs de sa maison,

25. Pour Abram et pour sa semence, le 10e des premiers-fruits au Seigneur. Et ELOHIM décréta comme une ordonnance perpétuelle qu'ils devaient en faire don aux prêtres.

26. Et il n'y a pas de limitation de durée à cette loi, car il l'a ordonnée pour les générations à perpétuité, afin qu'elles donnent au Seigneur le dixième de tout, de la semence, du vin, de l'huile, du bétail et des brebis.

27. Et Il en fit don à Ses prêtres pour qu'ils mangent et boivent avec joie devant Lui.

28. Le roi de Sodome vint à lui, se prosterna devant lui et dit: "Notre Seigneur Abram, remets-nous les âmes que tu as épargnées, mais garde le butin pour toi même.​​

29. Abram lui répondit: "Je lève mes mains vers le ELOHIM Très-Haut, car je ne prendrai rien de ce qui t'appartient, depuis un fil jusqu'à un lacet de chaussure, de peur que tu ne dises : "J'ai enrichi Abram" ; je ne prendrai que ce que les jeunes gens ont mangé, et la portion des hommes qui sont venus avec moi, Aner, Eschol et Mamré. Cela fera leur part.

CHAPITRE 14. Abram reçoit la promesse d'un fils et d'une descendance innombrable - Il offre un sacrifice et apprend que sa descendance se trouve en Égypte - L'alliance de Dieu avec Abram - Agar met au monde Ismaël.

1. Après ces choses, dans la 4e année de cette semaine, à la nouvelle lune du 3e mois, La Parole du Seigneur vint à Abram dans un rêve disant: – Ne crains pas Abram, je suis ton défenseur et ta récompense sera extrêmement grande.

2. Et il dit: "ELOHIM, ELOHIM, que me donneras-tu, car je suis sans enfants, et le fils de Maseq, fils de ma servante, qui est le Dammasek Eliezer, lui sera mon héritier, mais à moi tu n'as pas donné de postérité.

3.Et il lui dit: "Celui-là ne sera pas ton héritier, mais celui qui sortira de tes entrailles; lui sera ton héritier."

4. Il le transporta au-delà des frontières et lui dit: "Regarde vers le ciel et compte les étoiles, si tu peux les compter."

5. Abram regarda vers le ciel et considéra les étoiles.

6. Et Il lui dit: "Ainsi sera ta semence." Et il eut foi dans le Seigneur, et cela lui fut compté comme une vertu.

7. Il lui dit: "Je suis ELOHIM qui t'a fait sortir d'Ur des Chaldées, pour te donner le pays de Canaan, afin que tu le possèdes pour toujours; et je serai ton ELOHIM et celui de ta postérité après toi.

8. Et il dit: "Seigneur, Seigneur, comment savoir si j'en hériterai?".

9. Il lui dit: "Amène-moi une génisse de 3 ans et une chèvre de 3 ans et un mouton de 3 ans et une tourterelle et un pigeon."

10.  Il prit tout cela au milieu du mois, et il alla séjourner au chêne de Mamré, qui est près d'Hébron.


11. Comme il habitait au chêne de Mamre qui est près d’Hebron, il construit là un autel et sacrifia tout cela et il versa leur sang sur l’autel et les sépara par le milieu et mit les morceaux l’un par-dessus l’autre, mais il ne sépara pas les oiseaux.

12. Et les oiseaux s’abattirent sur les morceaux et Abram les en chassa et ne permit pas que les oiseaux y touchent.

13. Lorsque le soleil se coucha, une grande extase s'empara d'Abram, et voici que des ténèbres épouvantables s'abattirent sur lui. Il fut dit à Abram: "Sache que ta postérité sera étrangère dans un pays qui n'est pas le sien, qu'on la réduira en esclavage et qu'on l'humiliera pendant 400 ans.

14. Ensuite, je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et après cela, ils sortiront de là avec de grands biens.


15. Tu retourneras auprès de tes pères en paix, et tu seras enterré à un bon âge avancé.

16. Et ils retourneront de ce côté-ci dans la 4e génération seulement, car l’iniquité des amorites n’est pas encore complète.

17. Il se réveilla de son sommeil, et se leva. Comme le soleil s'était couché, il y avait une lueur, et voici qu'une fournaise brûlait, et une flamme de feu circulait entre les morceaux.

18. En ce jour-là, le Seigneur fit alliance avec Abram, en disant: "Je donnerai ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, le fleuve Euphrate, les Kenites, les Kenizzites, les Kadmonites, les Perizzites, les Rephaïm, les Phakorites, les Hivites, les Amorites, les Cananéens, les Girgashites et les Jébusites".

19. La journée passa, et Abram offrit les morceaux, les oiseaux, leurs offrandes de fruits et leurs libations, et le feu les consuma.

20. En ce jour-là, nous fîmes alliance avec Abram, comme nous l'avions fait avec Noé en ce même mois; et Abram renouvela pour lui-même la fête et l'ordonnance, à perpétuité.

21. Abram se réjouit et fit connaître toutes ces choses à Saraï, sa femme, et il eut la foi qu'il aurait une postérité, mais elle n'enfanta pas.

22. Et Saraї conseilla son mari Abram et lui dit: – Va vers Hagar ma servante égyptienne, car il se pourrait que je conçoive par elle une descendance pour toi ".

23. Abram écouta la voix de Saraї sa femme et lui dit: Fais ainsi. Et Saraї prit Hagar sa servante l’égyptienne et la donna à Abram son mari pour être sa femme.


24. Il vint en elle et dans la 5e année de cette semaine elle conçut et lui enfanta un fils. Il appela son nom Ishmaël, et c’était dans la 86e année de la vie d’Abram.

CHAPITRE 15. Abraham célèbre la fête des prémices - son nom change et la circoncision est instituée - Le nom de Saraï change et Isaac est promis - Abraham, Ismaël et toute sa famille sont circoncis - La circoncision devient une ordination éternelle - Israël partage cet honneur avec les anges les plus élevés qui ont été créés circoncis - Israël seul est soumis à Dieu : les autres nations aux anges - L'infidélité à venir d'Israël

1. Dans le 3e mois de la 5e année de la 4e semaine de ce jubilé, au milieu du mois, Abram célébra la fête des prémices de la récolte du blé.

2. Il présenta au Seigneur des nouvelles offrandes sur l'autel, les prémices de la production, une génisse, une chèvre et une brebis et comme holocauste au Seigneur; il offrit sur l'autel leurs fruits et leurs boissons avec de l'encens.

3. ELOHIM apparut à Abram et lui dit: "Je suis le Seigneur tout-puissant. Applique-toi devant moi et tu seras parfait."

4. J'établirai mon alliance avec toi, et je te multiplierai à l'infini.

5. Abram se prosterna devant ELOHIM, qui lui parla, et dit:


6. "Voici que mon ordonnance est avec toi, et tu seras le père d'une multitude de nations.

7. "Ton nom ne sera plus appelé Abram, mais ton nom sera désormais, et à perpétuité, Abraham, car je t'ai fait père d'une grande nation.

8. "Je te rendrai extrêmement prospère, je formerai par toi des nations, et des rois sortiront de toi.


9. "Je conclurai mon alliance éternelle avec toi, et avec ta postérité après toi, afin que je sois un ELOHIM pour toi et pour ta descendance après toi à travers leurs générations.


10. Qant au pays de Canaan, où tu as séjourné, tu le posséderas pour l'éternité, et je serai leur ELOHIM".

11. L'Éternel dit à Abraham: "En ce qui te concerne, garde mon alliance, toi et ta postérité après toi. Circoncis tout mâle de ta maison, et circoncis ton prépuce, et cela sera le signe d'une alliance éternelle entre moi et toi 


12. Le 8e jour, vous circoncirez tout mâle de vos descendances, celui qui naîtra dans vos maisons, ou celui que vous aurez acheté à prix d'argent à un étranger, ou celui que vous aurez acquis et qui n'est pas de votre descendance.

13. Celui qui naîtra dans vos maisons devra être circoncis, et ceux que vous aurez achetés avec de l'argent devront aussi être circoncis, ainsi mon alliance demeurera dans votre chair comme une ordonnance éternelle.

14. Le mâle incirconcis qui ne sera pas circoncis dans la chair de son prépuce le 8e jour, cette âme-là sera retranchée de son peuple, car il aura brisé Mon alliance'

15. Puis Dieu dit à Abraha: "Quant à Saraï, ta femme, on ne l'appellera plus Saraï, mais elle s'appellera Sarah"

16. "Je la bénirai, et je te donnerai un fils par elle. Je le bénirai, et il deviendra une nation, et des rois de nations naîtront de lui."

17. Abraham se prosterna face contre terre et se réjouit, et il dit en son cœur : "Un fils peut-il naître de celui qui a 100 ans et Sarah qui a 90 ans peut-elle enfanter?"

18. Et Abraham dit à ELOHIM: "Abraham dit à Dieu: "Que Ismaël puisse être élevé devant toi!".


19. ELOHIM dit: "Certes, mais Sarah t'enfantera aussi un fils, tu lui donneras le nom d'Isaac, et j'établirai avec lui mon alliance, qui sera une alliance éternelle, et aussi pour sa postérité après lui".


20. "Concernant Ismaël je t'ai également exaucé, et voici que je le bénirai, je le rendrai grand, je le multiplierai à l'infini, il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation.

21. "Mais j'établirai mon alliance avec Isaac, que Sarah t'enfantera, en ces jours, l'année prochaine."


22. Il cessa de lui parler, et ELOHIM quitta Abraham.

22. Il cessa de lui parler, et ELOHIM quitta Abraham.


23. Abraham fit ce que ELOHIM lui avait prescrit: il prit Ismaël, son fils, et tous ceux qui étaient nés dans sa maison, ainsi que ceux qu'il avait achetés avec son argent, tous les mâles de sa maison, et il circoncit la chair de leur prépuce.

24. Et ce jour Abraham lui-même fut circoncis, et tous les hommes de sa maison, et tous ceux qu'il avait achetés à prix d'argent des enfants de l'étranger, furent circoncis avec lui.

25. Cette loi est perpétuelle pour toutes les générations, et il n’y a pas de circoncision en dehors de ces jours, ni d'omission d'un jour sur les 8 jours, car c'est une ordonnance éternelle, ordonnée et écrite sur les tablettes célestes. 

26. Et quiconque naîtra, dont la chair du prépuce n'aura pas été circoncise le 8e jour, ne fera pas partie des enfants de l'alliance que le Seigneur a faite avec Abraham, mais des enfants de la destruction. En outre, il n'y aura sur lui aucun signe attestant qu'il appartient au Seigneur, mais (il sera destiné) à être détruit , exterminé et déraciné de la terre, car il aura rompu l'alliance du Seigneur notre ELOHIM.

27. Car tous les anges de la présence et tous les anges de sanctification ont ainsi été créé au jour de leur création, et il a sanctifié Israël devant les anges de la présence et les anges de sanctification pour qu’ils soient près de lui et près de ses saints anges.

28. Donne des instructions aux enfants d'Israël et qu'ils observent le signe de cette alliance de génération en génération, comme une ordonnance éternelle, afin qu'ils ne soient pas déracinés du pays.

29. Car ce commandement est établi dans le cadre d'une alliance, afin qu'ils l'observent à perpétuité parmi tous les enfants d'Israël.

30. En effet, Ismaël et ses fils, ses frères et Ésaü, ELOHIM ne les a pas rapprochés de Lui, et il ne les a pas choisis bien qu'ils soient les enfants d'Abraham, car Il les connaît, mais Il a choisi Israël pour être Son peuple.

31. Il l'a sanctifié et l'a choisi parmi tous les enfants des hommes, car il y a une multitude de nations et de peuples, et tous sont à Lui, mais sur tous Il a disposé des esprits qui ont le pouvoir de les détourner de Lui.

32. Cependant, sur Israël, Il n'a disposé aucun ange ou esprit, car Lui seul est leur Souverain, et Il les préservera et les réclamera de la main de Ses anges et de Ses esprits, et de la main de toutes Ses puissances, afin qu'Il les préserve et les bénisse, et qu'ils soient à Lui et qu'Il soit à eux dès maintenant et pour l'éternité. 

33. Maintenant, je t'annonce que les fils d'Israël ne resteront pas fidèles à cette ordonnance, et qu'ils ne circonciront pas leurs fils conformément à toute cette loi; car dans la chair de leur circoncision, ils omettront cette circoncision de leurs fils, et eux tous, fils de Béliar, laisseront leurs fils incirconcis comme ils sont nés.

34. Et Il y aura une grande colère du Seigneur contre les fils d'Israël. parce qu'ils auront abandonné son alliance et qu'ils se détourneront de sa parole, et qu'ils auront provoqué et blasphémé, en n'observant pas l'ordonnance de cette loi. Et comme ils traiteront leurs membres comme les païens, de sorte qu'ils seront retirés et déracinés du pays, il n'y aura pour eux ni pardon ni rémission de tout péché lié à cette erreur éternelle.

CHAPITRE 16. Des anges apparaissent à Abraham à Hébron, et Isaac est à nouveau promis - Destruction de Sodome et délivrance de Lot - Abraham à Beersheba - Naissance et circoncision d'Isaac, dont la descendance devait être la part de Dieu - Institution de la fête des Tabernacles

1. Et à la nouvelle lune du 4e mois, nous apparûmes à Abraham, au chêne de Mambré, et nous lui parlâmes; nous lui annoncâmes qu'un fils lui serait donné par Sarah, sa femme.

2. Sarah éclata de rire, car elle entendit que nous avions dit ces paroles à Abraham. Nous la réprimandâmes, elle eut peur et nia avoir rigolé à cause de ces paroles.

3. Et nous lui fîmes connaître le nom de son fils, tel qu'il avait été désigné et écrit dans les tablettes célestes: "Isaac".


4. Et orsque nous reviendrions vers elle à une échéance déterminée, elle aura effectivement conçu un fils

5. Dans ce mois, ELOHIM exécuta ses jugements sur Sodome, sur Gomorrhe, sur Zéboïm et sur toute la région du Jourdain. Il les brûla par le feu et le soufre, et les détruisit entièrement en ce jour. Comme je vous l'ai précédemment rapporté, ils étaient méchants et excessivement pécheurs, ils se souillèrent mutuellement en se livrant à la fornication dans leur chair, et en commettant des actes immondes sur la terre.

6. Et, pareillement, ELOHIM exécutera le jugement dans les pays où ils auront agi conformément aux actes d'impureté des Sodomites, tel qu'il a été exécuté sur Sodome.

7. Mais Lot fut sauvé, car Dieu se souvint d'Abraham et le fit sortir du pays de la destruction.

8. Or, lui et ses filles commirent sur la terre un péché tel qu'il n'y en avait pas eu sur la terre depuis les jours d'Adam jusqu'à son époque; car l'homme coucha avec ses filles.

9. Et voici que sur les tablettes célestes, il a été ordonné et gravé concernant toute sa postérité, de les retirer et de les déraciner, et d'exécuter sur eux un jugement semblable à celui de Sodome, et de ne laisser aucune postérité de celui-ci sur la terre au jour de la condamnation.

10. En ce mois, Abraham quitta Hébron, et partit s'établir entre Kadesh et Shur, dans les montagnes de Gerar.

11. Et dans le milieu du 5e mois, il partit de là et habita au puits du serment.

12. Et au milieu du 6e mois le Seigneur visita Sarah et il fit pour elle comme il avait dit et elle devint enceinte.

13. Elle donna naissance à un fils dans le 3e mois. Isaac naquit au milieu du mois, au moment où le Seigneur avait parlé à Abraham, à la fête des prémices des récoltes.


14. Abraham circoncit son fils le 8e jour; il fut le premier à avoir été circoncis, selon l'alliance établie à perpétuité..

15. Et dans la 6e année de la 4e semaine, nous allâmes vers Abraham au puits du serment et nous lui apparûmes tel que nous l'avions dit à Sarah que nous retournerions vers elle quand elle aura conçu un fils.

16. Nous revînmes au 7e mois, et nous trouvâmes devant nous Sara et l'enfant et nous le bénîmes. Et nous lui annoncâmes (à Abraham) qu'il avait été décrété qu'il ne devait pas mourir avant d'avoir engendré 6 autres fils, et qu’il les verrait avant de mourir; mais (que) son nom et sa postérité seraient invoqués par Isaac.


17. Et (que) toute la postérité de ses autres fils serait païenne, et serait comptée parmi les païens; mais des fils d'Isaac, un seul deviendrait une race sainte, et ne serait pas compté parmi les païens.


18. Car il devait devenir la demeure du Très-Haut, et toute sa postérité avait été mise à la disposition de ELOHIM, afin qu'ils soient pour le Seigneur un peuple qui lui appartienne parmi toutes les nations, et qu'ils deviennent un Royaume, des prêtres et une nation sainte.

19. Nous nous en allâmes, et nous annonçâmes à Sarah tout ce que nous lui avions dit, et tous deux se réjouirent avec une joie merveilleuse.

20. Il bâtit là un autel au Seigneur qui l'avait délivré et qui le réjouissait dans le pays où il séjournait, et il célébra en ce mois une fête de joie de 7 jours, près de l'autel qu'il avait bâti au puits du serment.

21. À l'occasion de cette fête, il construisit des cabanes pour lui et pour ses serviteurs, et il fut le premier à célébrer la fête des tabernacles sur la terre.

22. Et pendant ces 7 jours, il présenta chaque jour sur l'autel un holocauste au Seigneur, 2 bœufs, 2 béliers, 7 moutons, 1 bouc, en sacrifice pour les péchés, en vue de l'expiation pour lui-même et pour sa postérité.


23. Et aussi, comme offrande de remerciement, 7 béliers, 7 chevreaux, 7 moutons et 7 boucs, avec leurs offrandes de fruits et leurs libations; et il brûla toute la graisse sur l'autel, une oblation de choix pour ELOHIM, comme une douce saveur odorante.

24. Matin et soir, il brûla des aromates, de l'encens et du galbanum, du stacte, du nard, de la myrrhe, de l'épice et du costum ; il offrit tous ces 7 produits, broyés, mélangés à parts égales (et) purs.

25. Il célébra cette fête pendant 7 jours, se réjouissant de tout son cœur et de toute son âme, lui et tous ceux qui étaient dans sa maison, et il n'y avait avec lui aucun étranger, ni aucun incirconcis

26. Et il bénit son Créateur qui l'avait créé parmi sa postérité, car Il l'avait créé selon Son bon plaisir. En effet, Il sut et perçut que de lui naîtrait le sarment de justice pour les générations éternelles, et de lui une postérité sainte, afin qu'elle soit semblable à Celui qui a fait toutes choses.

27. Il bénit et se réjouit, et il appela le nom de cette festivité la fête du Seigneur, une joie agréable au ELOHIM Très-Haut.

28. Et nous l'avons béni à jamais, ainsi que toute sa postérité après lui, dans toutes les générations de la terre, parce qu'il célébra cette fête en son temps, selon le témoignage des tablettes célestes.

29. Pour cette raison il est ordonné sur les tablettes célestes concernant Israël, qu’ils doivent célébrer la Fête des Tabernacles avec joie, agréable devant le Seigneur, chaque année dans le 7e mois, pendant 7 jours - comme une loi perpétuelle de génération en génération.

30. Et pour cela il n’y a pas de limite de jours, car cela est ordonné à perpétuité concernant Israël, qu’ils doivent la célébrer  en ayant leur logement dans des cabanes, en mettant des couronnes sur leurs têtes et en prennnant des rameaux feuillus et des branchages de ruisseau.

31. Abraham prit des branches de palmiers et des fruits provenant des plus beaux arbres, et chaque jour il fit 7 fois le tour de l'autel le matin avec les branches, en louant et remerciant avec joie son ELOHIM pour toutes choses.

CHAPITRE 17. Expulsion d'Agar et d'Ismaël - Mastema propose que Dieu exige d'Abraham qu'il sacrifie Isaac afin de tester son amour et son obéissance - Les dix épreuves d'Abraham

1. Dans la 1e année de la 5e semaine de ce jubilé, Isaac fut sevré et Abraham fit un grand banquet dans le 3e mois, le jour que son fils Isaac fut sevré.

2. Et Ismaël, fils d'Agar, l'Égyptienne, était devant la face d'Abraham, son père, à sa place, et Abraham se réjouissait et bénissait ELOHIM parce qu'il avait vu ses fils et n'était pas mort sans enfant

3. Il se souvint des paroles qu'il lui avait dites le jour où Lot s'était séparé de lui, et il se réjouit du fait que le Seigneur lui avait donné une postérité pour hériter de la terre, et il bénit de tout cœur le Créateur de toutes choses.

4. Sarah voyant Ismaël jouer et danser, et Abraham se réjouir d'une grande joie, en devint jalouse et dit à Abraham : "Renvoie cette servante et son fils, car le fils de cette servante ne sera pas cohéritier de mon fils Isaac."

5. Et ce fut un chagrin pour Abraham de devoir renvoyer sa servante et son fils.

6. ELOHIM dit à Abraham: "Que cela ne te soit pas douloureux à cause de l'enfant et de la servante; écoute et exécute tout ce que Sarah t'a dit, car ton nom et ta postérité seront invoqués en Isaac.

7. Quant au fils de cette servante, je ferai de lui une grande nation, car il est de ta descendance.''

8. Abraham se leva de bon matin, prit du pain et une gourde d'eau, les mit sur les épaules d'Agar et de l'enfant, et la renvoya

9. Elle partit et erra dans le désert de Beersheba. Leau de la gourde se vida, l'enfant eut soif, ne fut plus capable d’avancer et tomba.

10. Sa mère le prit et le coucha sous un olivier, puis elle s’éloigna et s’assit dos à dos avec lui à une distance égale à celle d'un tir d'arc,car elle disait: "Que je ne voie pas la mort de mon enfant ", et comme elle était assise, elle pleurait.


11.  Alors un ange de ELOHIM, l'un des saints êtres, lui dit: "Pourquoi pleures-tu, Agar? Lève-toi, prends l'enfant, et porte-le dans tes bras; car êtres a entendu ta voix, et a vu l'enfant.

12. Elle ouvrit les yeux, et aperçut un puits d'eau; elle alla remplir d'eau sa gourde, et donna à boire à son enfant ; puis elle se leva et partit en direction du désert de Paran.

13. Et l’enfant grandit et devint un archer et ELOHIM était avec lui et sa mère lui prit une femme parmi les filles d’Égypte.


14. Elle lui enfanta un fils, et il lui donna le nom de Nebaioth, car elle dit: "ELOHIM a été à mes côtés quand je l'ai invoqué.

15. Et cela arriva dans la 1e année de la 7e semaine de ce jubilé, au 1e mois - le 12 de ce mois, il y avait des rumeurs au ciel concernant Abraham, qu’il aimait le Seigneur et qu’il était fidèle dans tout ce qu’il lui avait dit et que dans chaque affliction il était resté fidèle.

16. Le prince Mastema vint et dit devant ELOHIM: "Voici qu'Abraham aime son fils Isaac par-dessus tout et qu'il s'en réjouit; Ordonne-lui de le présenter en holocauste sur l'autel, et Tu verras s'il exécutera cet ordre, et Tu sauras lorsque tu l’éprouveras s'il est fidèle dans tout ce que Tu lui demandes.

17. Le Seigneur savait qu'Abraham était fidèle contre toutes afflictions, car il l'avait éprouvé dans son pays et par la famine, il l'avait éprouvé par les richesses des rois, il l'avait aussi éprouvé par sa femme, lorsqu'elle lui fut arrachée, et par la circoncision, et il l'avait éprouvé par Ismaël et Agar, sa servante, lorsqu'il les avait renvoyés.

18. Et dans toutes les épreuves qu'Il lui a infligées, il a été trouvé fidèle, et son âme ne manifestait aucune impatience, et il ne tardait pas à réagir, car il était fidèle et amoureux de ELOHIM.

CHAPITRE 18. Sacrifice d'Isaac - Mastema mis à mal - Abraham à nouveau béni: retour à Beersheba

1. Et ELOHIM lui dit: – Abraham, Abraham! Et il dit: "Me Voici!"

2. Et ELOHIM dit: 'Prends ton fils bien-aimé que tu chéris, (Isaac), va dans le haut plateau, et présente-le en offrande sur l'une des montagnes que je t'indiquerai'.

3.  Il se leva de bon matin, sella son âne, prit avec lui deux jeunes gens et son fils Isaac, et fendit le bois de l'holocauste. Le troisième jour, il se dirigea vers la montagne, et il vit le lieu de loin.

4. Arrivé à un puits d'eau, il dit aux jeunes gens: "Restez ici avec l'âne, moi et mon fils, nous irons là-bas, et après nous être prosternés, nous reviendrons vers vous.

5. Il prit le bois de l'holocauste et le chargea sur Isaac, son fils, puis il prit en main le brûleur et le couteau, et ils allèrent tous deux ensemble en ce lieu.

6. Isaac dit à son père: "Père", et il répondit: "Me voici, mon fils". Il lui dit: "Voici le feu, le couteau et le bois; mais où est la brebis pour l'holocauste, père?". Et il répondit: "Dieu se procurera une brebis pour l'holocauste, mon fils.

7. Et il s'approcha de l'endroit de la montagne de ELOHIM. 

8. Il bâtit un autel, plaça le bois sur l'autel, lia son fils Isaac, le plaça sur le bois qui était sur l'autel, et étendit sa main afin de saisir le couteau pour égorger son fils Isaac.

9. Alors, je me tins devant lui et en présence du prince Mastema, et le Seigneur dit: "Ordonne-lui de ne pas poser la main sur son fils et de ne pas lui faire de mal, car j'ai prouvé qu'il craint ELOHIM. 

10. Et je l’appelai du ciel et lui dit: "Abraham, Abraham!" Il était terrifié et dit: "Me Voici."

11. Et je lui dis: "Ne pose pas ta main sur ton fils et ne lui fais aucun mal; car maintenant je sais que tu crains ELOHIM et que tu ne m'as pas retenu ton fils, ton premier-né."

12. Le prince Mastema fut couvert de honte et humilié; Abraham leva les yeux et regarda, et voici qu'un bélier était capturé... par les cornes; alors Abraham prit le bélier et l'offrit en holocauste à la place de son fils.

13. Et Abraham appela cet endroit, "ELOHIM a vu", ainsi il est dit, ELOHIM  a vu depuis le mont Sion.

14. Puis ELOHIM appela une seconde fois Abraham par son nom, du haut des cieux, et nous fit apparaître afin que nous lui parlions au nom du Seigneur.


15. Et il dit: "Je le jure par moi-même, dit le Seigneur, parce que tu as fait cela et que tu ne m'as pas refusé ton fils, que tu aimes tant, je te bénirai et je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel et comme le sable du littoral, et elle prendra possession des villes de ses ennemis,


16. Et Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix et que j'ai témoigné à tous que tu m'es fidèle dans tout ce que je t'ai dit: va en paix"

17. Abraham retourna auprès des jeunes gens, ils se levèrent et se rendirent ensemble à Beersheba, et Abraham séjourna près du puits du serment.


18. Chaque année, il célébra avec joie cette fête, pendant 7 jours, et il l'appela la fête du Seigneur, en accord avec les 7 jours pendant lesquels il partit et revint en paix.

18. En conséquence, il fut ordonné et écrit sur les tablettes célestes concernant Israël et sa postérité qu'ils devaient observer cette fête de sept jours avec la joie des festivités.

CHAPITRE 19. Retour d'Abraham à Hébron - Mort et enterrement de Sarah - Mariage d'Isaac et second mariage d'Abraham - Naissance d'Ésaü et de Jacob - Abraham recommande Jacob à Rebecca et le bénit.

1. Et dans la 1e année de la 1e semaine du 42e jubilé, Abraham retourna et séjourna en face d'Hébron, c'est-à-dire à Kirjath Arba, soit 2 semaines d'années.

2. Et dans la 1e année de la 3e semaine de ce jubilé, les jours de la vie de Sara furent accomplis, et elle mourut à Hébron..


3. Abraham partit pour la pleurer et l'enterrer, et nous l'éprouvâmes [pour voir] si son cœur était ferme et s'il ne commettrait pas d'indignation avec les paroles de sa bouche; et il fut trouvé ferme en cela, et ne fut pas ébranlé.

4. Dans la persévérance de son cœur, il dialogua avec les enfants de Heth, afin qu'ils lui donnent un terrain où il pourrait enterrer ses morts.


5. Et ELOHIM lui faisait grâce aux yeux de tous ceux qui le voyaient. Il parla avec douceur aux fils de Heth, et ils lui donnèrent pour 400 pièces d'argent le terrain de la double caverne en face de Mamré, c'est-à-dire Hébron.


6. ls le supplièrent en disant: Nous te le donnerons volontiers sans contrepartie; mais il ne voulut pas le prendre gratuitement de leurs mains, et il paya entièrement la valeur du terrain, en argent. Il se prosterna deux fois devant eux, et après cela il enterra ses morts dans la double caverne.


7. Tous les jours de la vie de Sarah furent de 127 ans, qui sont 2 jubilés et 4 semaines et 1 an; ce sont les jours des années de la vie de Sarah.


8. Cette épreuve de foi fut la dixième que subit Abraham, et il fut trouvé fidèle, et patient en esprit.


9. Il ne dit pas un seul mot au sujet de la rumeur qui courait dans le pays, selon laquelle Dieu avait déclaré qu'il lui donnerait le territoire, à lui et à sa postérité après lui, mais il implora un terrain pour y enterrer ses morts, et à cause de sa fidélité, il fut inscrit sur les tables célestes comme ami de Dieu.

10. Dans la 4e année, il prit une femme pour son fils Isaac, et elle s'appelait Rebecca [fille de Bethuel, fils de Nachor, frère d'Abraham], sœur de Laban et fille de Bethuel; et Bethuel était fils de Melca, qui était la femme de Nachor, frère d'Abraham.

11. Abraham se prit une troisième femme, d'entre les filles de ses domestiques, dont le nom était Ketura, car Agar était morte avant Sarah. Elle lui enfanta 6 fils, Zimram, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak et Shuah, dans la 2e semaine d’années.

12. Et dans la 2e année de la 6e semaine Rébecca enfanta à Isaac 2 fils, Jacob et Esau. 


13. Jacob était un homme doux et intègre, et Ésaü était un homme farouche et velu; un homme des champs, et Jacob habitait dans les tentes.


14. Les jeunes gens grandirent, et Jacob apprit à écrire; mais Ésaü ne l'apprit pas, car il était un homme des champs et un chasseur, et il apprit plutôt à faire la guerre, et toutes ses actions étaient violentes.Et les jeunes grandirent et Jacob apprit à écrire. Mais Esau n’apprit pas, car il était un homme de terrain et un chasseur et il apprenait la guerre et toutes ses actions étaient impétueuses.

15. Abraham aimait Jacob mais Isaac aimait Esau.


16. Abraham voyant les actions d'Ésaü, sut que son nom et sa postérité devaient être invoqués en Jacob; il appela Rebecca et lui donna des instructions concernant Jacob, car il savait qu'elle aussi aimait Jacob bien plus qu'Ésaü.

17. Et il lui dit: "ma fille, veille sur mon fils Jacob, car il me remplacera sur la terre, pour être une bénédiction au milieu des fils des hommes, et pour la gloire de toute la postérité de Sem.

18. "Car je sais que le Seigneur le choisira pour être son peuple à lui, par-dessus tous les peuples qui sont sur la surface de la terre.

19.  "Et voici qu'Isaac, mon fils, aime Esaü plus que Jacob, mais je vois que tu aimes vraiment Jacob.

20. "Ajoute encore à ta bonté envers lui, et que tes yeux se fixent sur lui avec amour; car il sera pour nous une bénédiction sur la terre, maintenant et pour toutes les générations futures

21. Que tes mains soient fortes et que ton cœur se réjouisse pour ton fils Jacob, car je l'ai aimé bien plus que tous mes fils. Il sera béni à jamais, et sa postérité remplira toute la terre.

22. "Si un homme peut compter le sable de la mer, sa semence sera aussi comptée.


23. "Toutes les bénédictions dont le Seigneur m'a béni, moi et ma postérité, appartiendront éternellement à Jacob et à sa postérité.


24. "Et Mon nom et le nom de mes pères, Sem, Noé, Hénoch, Mahalalel, Énosh, Seth et Adam, seront bénis par sa postérité.


25. "Car ils serviront à poser les fondements du ciel, à fortifier la terre et à renouveler tous les luminaires qui sont dans le firmament."

26. Puis, il fit venir Jacob sous les yeux de Rébecca sa mère, l’embrassa et le bénit.


27. Il dit: "Jacob, mon fils bien-aimé, que mon âme aime, que ELOHIM te bénisse d'en haut, du firmament, et qu'Il te donne toutes les bénédictions dont il a béni Adam, Hénoch, Noé et Sem, et que toutes les promesses qu'Il m'a faites et qu'il m'a promis de me donner, qu'Il te les accorde à toi et à ta postérité à tout jamais, selon les jours des cieux au-dessus de la terre."

28. "Et que les esprits de Mastema ne dominent pas sur toi ou sur ta semence pour vous détourner du Seigneur qui est ton ELOHIM à compter de maintenant et pour toujours.


29. "Que ELOHIM soit un père pour toi et toi le fils premier-né et pour le peuple à jamais. Va en paix mon fils!" 


30. Et ils sortirent tous deux ensemble de chez Abraham.


31. Rebecca aimait Jacob de tout son cœur et de toute son âme, beaucoup plus qu'Ésaü; mais Isaac aimait Ésaü beaucoup plus que Jacob.

CHAPITRE 20. Abraham exhorte ses fils et les fils de ses fils à pratiquer la justice, à observer la circoncision, à s'abstenir de l'impureté et de l'idolâtrie - Il les renvoie avec des cadeaux - Lieux d'habitation des Ismaélites et des fils de Keturah.

1. Et dans la 1e année de la 7e semaine du 42e jubilé, Abraham appela Ismaël, et ses douze fils, Isaac et ses deux fils, et les six fils de Ketura, et leurs fils.


2. Il leur ordonna d'observer la voie du Seigneur, de pratiquer la justice, d'aimer chacun son prochain et d'agir de la sorte envers tous les hommes, de se comporter envers tous de manière à faire régner la droiture et la justice sur la terre.


3. De circoncire leurs fils, selon l'alliance que le Seigneur a faite avec eux, et de ne s'écarter ni à droite ni à gauche de tous les chemins que le Seigneur a prescrit, et de se garder de toute fornication et impureté, [et de renoncer parmi eux à toute impudicité et souillure]

4. Et si une femme ou une jeune fille se livre à la fornication au milieu d'entre eux, qu'ils la brûlent au feu et qu'ils ne se livrent pas à des actes impudiques avec elle dans leurs yeux et dans leur cœur; qu'ils ne prennent pas pour femmes des filles de Canaan, car la postérité de Canaan sera déracinée du pays.

5. Il leur raconta le sort des géants et le châtiment des Sodomites, comment ils avaient été punis à cause de leur méchanceté et avaient péri à cause de leur impudicité, de leur impureté et de leur corruption mutuelle par la fornication.

6. Gardez-vous de toute fornication, de toute impureté et de toute pollution par ce péché, de peur que vous ne fassiez de notre nom une malédiction, de votre vie entière un crachat, que tous vos fils ne soient détruits par l'épée, que vous ne deveniez maudits comme Sodome, et tous vos descendants comme les fils de Gomorrhe.

7. Je vous en conjure, mes fils, aimez ELOHIM du ciel en vous attachant à tous ses commandements, et ne vous conformez pas à leurs idoles et à leurs impuretés.


8. Ne vous faites pas des dieux de fonte ou des dieux sculptés, car ce sont des vanités, et il n'y a pas d'esprit en eux; ce sont des ouvrages de main d'homme, et tous ceux qui se confient en eux ne se confient en rien.

9. Ne les servez pas et ne vous prosternez pas devant eux, mais servez ELOHIM très haut, et adorez-le continuellement; recherchez toujours sa face, et pratiquez devant lui la droiture et la justice, afin qu'il prenne plaisir en vous et vous accorde sa miséricorde, envoie sur vous la pluie du matin et du soir, bénisse tous les travaux que vous aurez réalisés sur la terre, bénisse votre pain et votre eau, bénisse le fruit de vos entrailles et le fruit de votre terre, vos troupeaux de bétail et vos troupeaux de moutons.   

10. Et vous serez une bénédiction sur la terre, et toutes les nations de la terre vous désireront, et elles béniront vos fils en mon nom, afin qu'ils soient bénis comme je le suis.

11. Puis, il donna à Ismaël et à ses fils, ainsi qu'aux fils de Ketura, des biens, et il les éloigna d'Isaac, son fils, et il donna tout le reste à Isaac, son fils.

12.  Ismaël et ses fils, et les fils de Ketura et leurs fils, s'en allèrent ensemble et s'établirent depuis Paran jusqu'à l'entrée de Babylone, dans tout le pays qui est vers l'Orient, face au désert.


13. Ils se mélangèrent entre eux, et on les appela Arabes et Ismaélites.

CHAPITRE 21. Les dernières paroles d'Abraham à Isaac concernant l'idolâtrie, la consommation de sang, l'offre de divers sacrifices et l'utilisation du sel, ainsi que les bois utilisés pour les sacrifices et l'obligation de se laver avant le sacrifice et de couvrir le sang

1. Et dans la 6e année de la 7e semaine de ce jubilé, Abraham appela son fils Isaac et le commanda en disant: "Je suis avancé en âge, je ne connais pas le jour de ma mort, et je suis comblé par mes jours.

2. "Voici, j'ai 175 ans, et tous les jours de ma vie, je me suis souvenu de ELOHIM, j'ai cherché de tout mon cœur à faire sa volonté et à marcher avec droiture dans toutes ses voies.

3. "Mon âme a haï les idoles, afin que je m'applique à faire la volonté de Celui qui m'a créé..

4. "Car il est le ELOHIM vivant, il est Saint et Fidèle, il est Juste envers et contre tout, et il n'y a pas chez Lui d'acception de personnes ni de corruption par des présents, car ELOHIM est Juste, et il Juge tous ceux qui transgressent ses commandements et méprisent son alliance.

5. "Et toi aussi mon fils, observe Ses commandements, Ses ordonnances et Ses jugements, et ne marche pas selon les abominations, les idoles et les images de fonte..

6. "Ne consomme pas du tout le sang des animaux ou du bétail, ni celui des oiseaux qui volent dans les airs.

7. "Si tu présentes un animal en offrande d'actions de grâces, immole-le, et verse son sang sur l'autel, et toute sa graisse avec de la farine fine, et l'offrande de viande pétrie à l'huile, avec sa libation. Présente le tout sur l'autel des holocaustes et cela constituera une odeur agréable devant l'Éternel.

8. "Tu offriras la graisse de l’offrande d'actions de grâces sur le feu qui est sur l'autel, ainsi que la graisse du ventre, toute la graisse des entrailles et des deux rognons, et toute la graisse qui s'y trouve, de même que celle des reins et du foie, que tu enlèveras avec les rognons.

9. "Offre tout cela comme une odeur douce acceptable devant ELOHIM avec l’offrande de viande et son offrande de libation comme une odeur douce, le pain de l’offrande pour ELOHIM.

10. "Tu mangeras sa viande ce même jour et le second jour, sans que le soleil du second jour se couche avant sa consommation, et sans qu'il n'en reste rien au 3e jour; car elle ne sera plus agréable [car elle n'est plus comestible] et on n'en mangera plus. Tous ceux qui en mangeront se rendront coupables de péché car c'est ce qui est écrit dans les livres de mes ancêtres, dans les paroles de Hénoch et dans les paroles de Noé.

11. "Sur toutes tes offrandes, tu jetteras du sel, et que le sel de l'alliance ne manque pas dans toutes tes offrandes devant le Seigneur.


12. "En ce qui concerne le bois pour les sacrifices, garde-toi d'apporter sur l'autel d'autres bois que ceux-ci: cyprès, houx, amandier, sapin, pin, cèdre, genévrier, figuier, olivier, myrrhe, laurier, aspalathus.


13. "Ne place pas sur l'autel, sous le sacrifice, du bois fendu ou brûlé, mais plutôt du bois dur et propre, sans défaut, de qualité saine et de croissance récente. N'y place pas du vieux bois, car il a perdu sa fragrance, et il n'a plus la même odeur qu'avant. 

14. "En dehors de ces sortes de bois, il n'y en a pas d'autre que tu placeras (sur l'autel), car leur parfum se dissipe, et les effluves de leur parfum ne montent pas jusqu'au ciel.


15. "Observe ce commandement et mets-le en pratique, mon fils, afin que tu sois droit dans toutes tes actions.

16. "Sois en tout temps pur dans ton corps, et lave-toi avec de l'eau avant de t'approcher pour présenter des offrandes sur l'autel; lave tes mains et tes pieds avant de t'approcher de l'autel; et quand tu as fini les immolations, lave de nouveau tes mains et tes pieds..

17. "Et ne laisse aucune goutte de sang apparente sur toi ou sur tes vêtements; garde-toi, mon fils, de tout sang, garde-toi en extrêmement. Recouvre-le de poussière.

18. "Et ne consomme pas le sang, car il s'agit de l'âme; ne consomme pas le sang!


19. Ne prends aucun parti pour le sang de l'homme, de peur qu'il ne soit versé impunément, sans jugement; car c'est le sang versé qui fait pécher la terre, et la terre ne peut être purifiée du sang de l'homme que par le sang de celui qui l'a versé.

20. "Ne prends ni présent ni gratification pour le sang de l'homme: sang pour sang, afin que tu sois agréable devant ELOHIM. le Seigneur Très-Haut, car il est le défenseur du bien, et afin que tu sois préservé de tout mal, et qu'il te sauve de toute sorte de mort.

21. Je vois, mon fils, que toutes les œuvres des enfants des hommes sont péché et cruauté, et que toutes leurs actions sont impureté, abomination et pollution, et qu'il n'y a pas de droiture en eux.

22. Prends garde de ne pas marcher dans leurs voies et de ne pas fouler leurs sentiers, afin de ne pas commettre un péché mortel devant ELOHIM Très-Haut, sans quoi il [te] cachera sa face et te remettra entre les mains de ta transgression, il te déracinera du pays, ainsi que ta postérité, de dessous les cieux, et ton nom et ta postérité périront sur la terre entière.

23. Détourne-toi de toutes leurs actions et de toutes leurs impuretés, et observe l'ordonnance de ELOHIM Très-Haut, fais sa volonté et sois droit en toutes choses. 


24. Il vous bénira dans toutes vos actions et suscitera de vous une plante de justice pour toute la terre, dans toutes les générations du monde. Et mon nom et vos noms ne seront pas oubliés sous le ciel, à jamais.

25. Va en paix mon fils! Que le Plus-haut ELOHIM, mon ELOHIM et ton ELOHIM, te fortifie pour faire sa volonté, et qu'il bénisse toute ta postérité et le reste de ta postérité, pour les générations à venir, avec toutes les vertus de la justice, afin que tu sois une bénédiction sur toute la terre. 


26. Et il le quitta en se réjouissant.

CHAPITRE 22. Isaac, Ismaël et Jacob célèbrent la fête des prémices à Beersheba avec Abraham - Prière d'Abraham - Dernières paroles d'Abraham à Jacob et bénédictions de ce dernier.

1. Et cela arriva dans la 2e année de la 1e semaine du 43e jubilé, qui est l’année de la mort d'Abraham, Isaac et Ismaël descendirent au puits du Serment pour célébrer la fête des semaines, c'est-à-dire la fête des premiers fruits de la récolte, avec Abraham, leur père, et celui-ci se réjouit de la venue de ses deux fils.

2. Car Isaac avait beaucoup de possessions à Beersheba, et Isaac avait l'habitude d'aller visiter ses propriétés et de se rendre chez son père.


3. En ces jours-là, Ismaël vint voir son père, et tous deux s'approchèrent, et Isaac offrit un sacrifice en holocauste et le présenta sur l'autel que son père avait fait à Hébron.


4. Il présenta une offrande de grâces et célébra un festin de joie en présence d'Ismaël, son frère; et Rebecca fit des gâteaux frais avec du grain nouveau, parmi les prémices du pays, et les donna à Jacob, son fils, pour qu'il les apporte à Abraham, son père, afin qu'il puisse manger et bénir le Créateur de toutes choses avant sa mort.


5. Isaac, lui aussi, envoya à Abraham, de la main de Jacob, une offrande de reconnaissance, afin qu'il puisse manger et boire.


6. Il mangea et but, et bénit le ELOHIM Très-Haut, qui a créé le ciel et la terre, qui a fait toutes les grandes oeuvres de la terre, et les a données aux fils des hommes pour qu'ils mangent et boivent et bénissent leur Créateur.

7. A présent, je te rends grâces, mon ELOHIM, parce que tu m'as fait voir ce jour: voici que j'ai 175 ans, je suis vieux et j'ai vécu longtemps, et tous mes jours ont été paisibles.

8. L’épée de l’adversité n’a pas prévalu sur moi dans tout ce que Tu m'as donné, à moi et à ma progéniture, tous les jours de ma vie jusqu'à ce jour.


9. Mon ELOHIM! que Ta miséricorde et Ta paix soient sur Ton serviteur et sur la postérité de ses fils, afin qu'ils soient pour Toi une nation élue et un héritage parmi toutes les nations de la terre, maintenant et à perpétuité, dans tous les siècles.''

10. Il appela Jacob et dit: "Mon fils Jacob, que le ELOHIM tout-puissant te bénisse et te fortifie pour que tu accomplisses la justice et sa volonté en son nom, et qu'il te choisisse, toi et ta postérité, afin que vous deveniez un peuple pour son héritage, selon sa volonté, pour toujours.

11. A présent, Jacob, mon fils, approche-toi et embrasse-moi". Il s'approcha et l’embrassa, et il dit: " Béni soit mon fils Jacob et tous les fils du Seigneur Très-Haut, dans les siècles des siècles: que ELOHIM te donne une postérité vertueuse, et que certains de tes fils soient sanctifiés parmi tous les peuples de la terre, que des nations te servent et que toutes les nations s'inclinent devant ta postérité ".

12. "Sois fort en présence des hommes, et exerce ton autorité sur toute la postérité de Seth. Ainsi, tes sentiers et ceux de tes fils seront justifiées pour qu’ils deviennent une nation sainte. 

13. "Que le Très-Haut ELOHIM t'accorde toutes les bénédictions dont il m'a béni et dont il a béni Noé et Adam; qu'elles reposent sur la tête sacrée de ta descendance, de génération en génération et à perpétuité.

14. "Qu'Il te purifie de toute injustice et de toute impureté, afin que te soient pardonnées toutes les transgressions que tu as commises par ignorance, qu'Il te fortifie et te bénisse, et que tu hérites de la terre entière.


15. "Qu'il renouvelle son alliance avec toi, afin que tu sois pour lui une nation qui lui appartienne éternellement, et qu'il soit pour toi et pour ta postérité un ELOHIM de vérité et de justice dans tous les jours de la terre."

16. "Et toi, mon fils Jacob, souviens-toi de mes paroles, et observe les commandements d'Abraham, ton père: reste loin de ces nations, ne mange pas avec elles, ne fais pas ce qu'elles font, et ne t'associe pas à elles, car leurs œuvres sont impures, et toutes leurs voies sont une pollution, une abomination et une souillure.

17. Ils offrent leurs sacrifices aux morts, ils se prosternent devant les démons, ils mangent sur les tombeaux, et toutes leurs œuvres sont vanité et néant. 

18. Ils n'ont pas de cœur pour comprendre et leurs yeux ne discernent pas ce que sont leurs œuvres, et comment ils se trompent en disant à un morceau de bois: "Tu es mon Dieu", et à une pierre: "Tu es mon Seigneur et tu es mon libérateur. [Et ils sont dépourvus de conscience].


19. Quant à toi, mon fils Jacob, que le Très-Haut ELOHIM te vienne en aide et que le Père Céleste te bénisse et te préserve de leur impureté et de toute leur erreur.

20. Garde-toi, mon fils Jacob, de prendre une femme de n'importe quelle semence des filles de Canaan, car toute sa semence sera déracinée de la terre.


21. Car, à cause de la transgression de Cham, Canaan s'est égaré, et toute sa descendance sera détruite de la terre et de tout ce qui en reste, et aucun de ses descendants ne sera sauvé au jour du jugement.


22. Quant à tous les adorateurs d'idoles et aux profanes, il n'y aura pas d'espoir pour eux dans la terre des vivants, et il n'y aura pas de souvenir d'eux sur la terre, car ils descendront dans le séjour des morts, et ils iront dans le lieu de condamnation, tout comme les enfants de Sodome qui furent soustraits de la terre, ainsi seront aussi soustraits tous ceux qui adorent les idoles.

23. Jacob mon fils, ne crains pas, et ne sois pas troublé, Ô fils d'Abraham: que le Très-Haut ELOHIM te préserve de la destruction, et qu'il te délivre de tous les chemins d’égarement.

24. Cette maison que je me suis construite pour que je puisse y inscrire mon nom sur terre [t’est donnée à toi et ta semence pour toujours] et elle sera nommée la maison d’Abraham. Elle t’est donnée à toi et à ta semence pour toujours, car tu construiras ma maison et établiras mon nom devant ELOHIM pour toujours. Ta semence et ton nom se maintiendront à travers toutes les générations de la terre.

25. Et il cessa de l’instruire et le bénit.


26. Et les deux étaient allongés sur un lit et Jacob dormit sur la poitrine d’Abraham le père de son père qui l’embrassa 7 fois et son affection et son cœur se réjouirent en lui.

27. Et il le bénit de tout son cœur et dit: "Le Plus-haut ELOHIM, Seigneur de tout et créateur de tout, qui m’a amené d’Ur de Chaldée afin qu’il me donne cette terre pour en hériter à toujours et pour que j’établisse une semence sacrée; Béni est le Plus-haut ELOHIM à toujours.

28. Et il bénit Jacob et dit: "Mon fils en qui je me réjouis de tout mon cœur et toute mon affection; que ta grâce et ta pitié soient toujours étendues sur lui et sur sa semence.

29. Ne l’abandonne pas, ne le réduit pas à rien dès maintenant jusqu’aux jours d’éternité et que tes yeux soient ouverts sur lui et sur sa semence afin que tu le préserves et le bénisses et que tu puisses le sanctifier comme une nation pour ton héritage.


30. Et bénis-le de toutes tes bénédictions dès maintenant jusqu’aux jours d’éternité et renouvelle ton alliance et ta grâce avec lui et avec sa semence suivant tout ton bon plaisir jusqu’à toutes les générations de la terre.

CHAPITRE 23. Mort et sépulture d'Abraham - Diminution des années et corruption croissante de l'humanité: Malheurs messianiques, luttes partout, les fidèles se réunissent en armes pour faire revenir les infidèles - Israël envahi par les pécheurs des Gentils - Étude de la loi reçue et renouvellement de l'humanité - Royaume messianique - L'immortalité bénédiction des justes

1. Il posa deux doigts de Jacob sur ses yeux, et il bénit le ELOHIM des elohim, puis il couvrit sa face et étendit ses pieds et dormit du sommeil éternel et fut réuni à ses pères.

2. Jacob était encore couché sur sa poitrine, ne sachant pas qu'Abraham, le père de son père, était décédé..


3. Jacob se réveilla de son sommeil, et voici qu'Abraham était froid comme la glace; il dit: "Père, père", mais aucune réponse ne lui fut donnée, et il comprit que Abraham était mort.

4. Il se releva de dessus sa poitrine et courut le dire à Rebecca, sa mère; celle-ci alla trouver Isaac dans la nuit, et le lui dit; ils allèrent tous ensemble, accompagnés de Jacob, qui avait une lampe à la main, et lorsqu'ils entrèrent, ils trouvèrent Abraham allongé et sans vie.

5. Et Isaac tomba sur la face de son père, pleura et l’embrassa.


6. Les voix retentirent dans la maison d'Abraham, et Ismaël, son fils, se leva, se rendit auprès d'Abraham, son père, et pleura sur Abraham, son père, lui et toute la maison d'Abraham, et ils pleurèrent à chaudes larmes.

7. Ses fils Isaac et Ismaël l'enterrèrent dans la double caverne, aux côtés de Sarah, sa femme, et ils le pleurèrent 40 jours, tous les hommes de sa maison, Isaac et Ismaël, et tous leurs fils, ainsi que tous les fils de Ketura de leurs places; puis les jours de deuil d'Abraham s'achevèrent.

8. Il vécut 3 jubilés et 4 semaines d'années, soit 175 années, et il accomplit les jours de sa vie, étant vieux et vigoureux.

9. En effet, l'espérance de vie des ancêtres était de 19 jubilés, et après le déluge, ils commencèrent à décroître, et le nombre de leurs jubilés commença à diminuer. Ils se mirent à vieillir rapidement, et à épuiser leurs jours à cause des nombreuses tribulations et de la cruauté de leurs actes, à l'exception d'Abraham.


10. Et voici, il ne compléta pas 4 jubilés de sa vie, et il vieillit du fait de la cruauté (humaine) mais il était vigoureux. Car Abraham fut parfait dans toutes ses actions auprès du Seigneur, et agréable à ELOHIM dans la droiture tous les jours de sa vie.


11. Et toutes les générations qui se succéderont à partir de ce jour, jusqu'au jour du grand jugement, vieilliront rapidement, avant d'avoir accompli 2 jubilés, et ils perdront leurs facultés à cause de leur vieillesse [toute leur connaissance s'évanouira].

12. En ces jours-là, si un homme vit un jubilé et demi d'années, on dira de lui: "Il a vécu longtemps, or la majeure partie de sa vie aura été marquée par la douleur, le chagrin et la tribulation, et cela sans paix.

13. Car la malédiction succède à la malédiction, et la douleur à la douleur, et la tribulation à la tribulation, et les fléaux aux fléaux, et la maladie à la maladie, et tous les mauvais jugements comme ceux-là, l’un après: la maladie et le renversement, et la neige et le gel et la glace, la fièvre, le froid,, la torpeur, la famine, la mort, l'épée, la captivité, et toutes sortes de calamités et de souffrances.


14. Et tout ceci viendra sur une génération cruelle qui transgressera sur la terre; ses œuvres ne seront que souillures et fornications, pollutions et abominations. 

15. Ils diront alors: "Les jours des ancêtres furent nombreux, jusqu'à mille ans, et ils furent sages; mais voici que pour notre part, les jours de nos vies, si un homme a vécu longtemps, sont de trois fois vingt ans et dix ans (70 ans), et, s'il est résistant, de quatre fois vingt ans (80 ans), et ce sont des jours malheureux, il n'y a pas de paix dans les jours de cette génération mauvaise."

16. Dans cette génération, les fils accuseront leurs pères et leurs aînés de commettre des transgressions, des injustices, des paroles de leur bouche et des grandes iniquités qu'ils commettent, et d'avoir abandonné l'alliance que ELOHIM avait conclue entre eux et Lui, afin qu'ils observent et mettent en pratique tous Ses commandements, Ses ordonnances et toutes Ses lois, sans se détourner ni à droite ni à gauche

17. Car tous ont fait le mal et toute bouche parle injustement et toutes leurs oeuvres sont une souillure et une abomination, et toutes leurs voies sont une pollution, une souillure et une destruction

18. Voici que la terre sera détruite à cause de toutes leurs œuvres, et il n'y aura plus de semence de vigne, ni d'huile, car leurs œuvres tous entièrement perfides, et ils périront tous ensemble, bêtes, bétail et oiseaux, et tous les poissons de la mer, à cause des fils des hommes.

19. Á cause de la loi et de l'alliance, ils se disputeront entre eux, les jeunes avec les vieux, les vieux avec les jeunes, les pauvres avec les riches, les humbles avec les grands, les mendiants avec les princes, car ils auront oublié le commandement et l'alliance, les fêtes, les mois, les sabbats, les jubilés et tous les préceptes.

20. Ils brandiront des épées et se feront la guerre pour les reconduire sur le droit chemin; mais ils ne reviendront pas avant que beaucoup de sang ait été versé sur la terre, les uns par les autres.

21. Ceux qui s'échapperont ne retourneront pas de leur méchanceté vers le chemin de la droiture, mais ils se hisseront tous dans la fourberie et la prospérité, de sorte que chacun s'emparera de tout ce qui appartient à son prochain. Ils invoqueront le Grand Nom, mais pas dans la vérité et ni dans la droiture, et ils souilleront le Saint sanctuaire par leurs impuretés et la corruption de leur pollution.

22. Et un grand châtiment venant de ELOHIM frappera les actes de cette génération , et Il les livrera à l'épée, au jugement et à la captivité, pour être dévastés et dévorés.

23. Il suscitera contre eux les plus impies parmi les nations, ceux-ci n'auront ni pitié ni compassion, et n'auront d'égard pour personne, ni vieillard, ni jeune, ni quiconque, car ils seront les plus méchants et les plus enclins à commettre des atrocités parmi tous les fils des hommes. Ils agiront avec violence contre Israël et avec mépris contre Jacob. Beaucoup de sang se répandra sur la terre, et il n'y aura personne pour les recueillir et les enterrer.

24. En ces jours-là, ils crieront à haute voix, ils invoqueront et prieront pour être sauvés de la main des impies, des nations païennes; mais personne ne sera sauvé.

25. Les têtes des enfants deviendront grisonnante avec des cheveux blancs, et un nourrisson de 3 semaines paraîtra aussi vieux qu’un homme de 100 ans, et leur stature sera réduite en raison de la tribulation et de l'oppression.

26. Et en ces jours-là, les enfants se mettront à étudier les lois, à rechercher les commandements, et à retourner sur le chemin de la droiture.

27. Alors, la durée des vies commencera à se prolonger et à croître parmi ces fils d'hommes, de sorte que leurs jours se rapprocheront de mille ans, et d'un plus grand nombre d'années que ne l'était auparavant la durée de leurs vies.

28. Il n'y aura plus de vieillard, ni d'homme qui soit repu de ses jours, car tous seront semblables aux enfants et aux jeunes gens.

29. Ils vivront tous leurs jours dans la paix et dans la joie, et il n'y aura plus ni Satan ni aucun méchant destructeur, car tous leurs jours seront des jours de bénédiction et de réconfort.

30. En ce temps-là, ELOHIM guérira ses serviteurs. Ceux-ci se ressusciteront et connaîtront une grande paix, ils chasseront leurs adversaires, et les justes le verront et en seront reconnaissants, et ils se réjouiront d'une joie éternelle, et ils assisteront à tous leurs jugements et à toutes les malédictions prononcées contre leurs ennemis.

31. Alors leurs os se reposeront dans la terre, tandis que leurs âmes éprouveront une immense joie, et ils comprendront que c'est ELOHIM qui exerce le jugement et qui a fait grâce à des centaines et à des milliers de personnes et à tous ceux qui l'aiment.

32. Quant à toi, Moïse, rédige ces paroles, car c'est ainsi qu'elles sont inscrites, et on les a gravées sur les tables célestes, en témoignage pour les générations à venir.

CHAPITRE 24. Isaac au puits de vision - Ésaü vend son droit d'aînesse - Isaac descend à Gerar - Les tractations entre Isaac et Abimélech - Isaac maudit les Philistins

1. Après la mort d'Abraham, le Seigneur bénit son fils Isaac, qui quitta Hébron et alla s'établir au puits de la Vision, la 1e année de la 3e semaine de ce jubilé, soit 7 ans.

2. La 1e année de la 4e semaine semaine, la famine commença à sévir dans le pays, outre la première famine qui avait sévit du vivant d'Abraham.

3. Jacob préparait un potage de lentilles, et Ésaü revenant des champs affamé, dit à Jacob, son frère: "Donne-moi de ce potage rouge". Jacob lui répondit: "Vends-moi ton droit d'aînesse et je te donnerai du pain, ainsi qu’une portion de ce potage de lentilles.

4. Ésaü se dit en son for intérieur: "Je vais mourir, De quel profit me sera ce droit d’aînesse? Et il dit à Jacob: "Je te le donne.


5. Jacob dit: "Jure-le-moi aujourd'hui", et il le lui jura.

6. Puis Jacob donna à son frère Ésaü du pain et du potage, et il mangea jusqu'à ce qu’il fut rassasié, ainsi Ésaü rejeta son droit d'aînesse. Pour cette raison le nom d'Ésaü fut-il appelé Édom, à cause du potage rouge que Jacob lui donna en échange de son droit d'aînesse.


7. Jacob devint l'aîné, et Ésaü fut déchu de sa dignité.

8. La famine s'abattit sur le pays, si bien que Isaac quitta le pays pour descendre en Égypte, la 2e année de cette semaine, et se rendit à Guérar chez Abimélec, le roi des Philistins.

9. ELOHIM lui apparut et lui dit: " Ne descends pas en Égypte; mais reste dans le pays dont je te parlerai, et réside sur cette terre. Je serai avec toi et je te bénirai".

10. Car c'est à toi et à ta postérité que je donnerai tout ce pays, et j’établirai mon alliance que j’ai jurée à Abraham ton père. Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel, et je lui donnerai tout ce pays.


11. Et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que ton père a obéi à Ma voix, et qu'il a gardé Mes ordres, Mes commandements, Mes lois, Mes ordonnances et Mon alliance. Maintenant, écoute Ma parole et reste dans ce pays'.

12. Et il demeura à Guérar trois semaines d'années.


13. Et Abimélec donna un avertissement le concernant ainsi que tout ce qui lui appartenait, en disant: "Tout homme qui le touchera, lui ou ce qui lui appartient, mourra certainement".

14. Isaac prospéra abondemment au milieu des Philistins, et il acquit de nombreuses possessions, des bœufs, des moutons, des chameaux et des ânes, et une vaste maisonnée.

15. Il semait dans le pays des Philistins et en récoltait le centuple. Isaac devint extrêmement prospère, et les Philistins l’enviaient.


16. Or, après la mort d'Abraham, les Philistins avaient bouché tous les puits que les serviteurs d'Abraham avaient creusés de son vivant, et les avaient remplis de terre.

17. Et Abimélec dit à Isaac: "Retire-toi de chez nous, car tu es beaucoup plus puissant que nous", et Isaac se retira de chez eux la 1e année de la 7e semaine, et séjourna dans les vallées de Gerar.


18. Là ils creusèrent à nouveau les puits d'eau que les serviteurs d'Abraham, son père, avaient creusés et que les Philistins avaient bouchés après la mort d'Abraham, son père, et il les nomma selon les noms qu'Abraham, son père, leur avait donnés.

19. Les serviteurs d'Isaac creusèrent un puits dans la vallée, et ils y trouvèrent de l'eau vive, alors les bergers de Guérar se disputèrent avec les bergers d'Isaac, en disant: "Cette eau nous appartient"; et Isaac appela le nom du puits "Perversion", parce qu'ils avaient été pervers avec nous.

20. Puis ils creusèrent un second puits, pour lequel ils se disputèrent également, et il lui donna le nom du puits: "Inimitié". Il partit de là et ils creusèrent un autre puits, pour lequel ils ne se disputèrent pas, et il lui donna le nom de "Place", et Isaac dit: "Désormais, le Seigneur nous a fait une place, et nous nous sommes multipliés dans le pays ". 

21. Dans la 1e année de la 1e semaine du 44e jubilé il partit de là vers le puits du serment.


22. Et le Seigneur lui apparut cette nuit, à la nouvelle lune du 1e mois, et lui dit: "Je suis Le ELOHIM d’Abraham ton père, ne crains rien, car je suis avec toi et je te bénirai et multiplierai certainement ta semence comme le sable de la terre pour la cause d’Abraham mon serviteur."


23. Puis, Il édifia en ce lieu le premier autel qu'Abraham, son père, avait bâti, invoqua le nom du Seigneur et présenta une offrande au ELOHIM d'Abraham, son père.

24. Ensuite, ils creusèrent un puits et ils trouvèrent de l'eau vive.

25. Or les serviteurs d'Isaac creusèrent un autre puits et ne trouvèrent pas d'eau ; ils allèrent dire à Isaac qu'ils n'y avait pas trouvé d'eau, et Isaac dit: " Je l'ai juré aujourd'hui aux Philistins et cette chose nous a été déclarée.

26. Il (Abraham) appela le nom de ce lieu le puits du serment, car c'est là qu'il avait juré à Abimélec, à Ahuzzath son ami et à Phicol le préfet de sa maison.

27. Et Isaac comprit que c'était sous la contrainte qu'il (Abraham) leur avait juré de faire la paix avec eux ce jour-là.

28. Ce même jour, Isaac maudit les Philistins et dit: "Maudits soient les Philistins au jour de la colère et de la condamnation prononcées contre toutes les nations; que ELOHIM fasse d'eux un objet de dérision, de malédiction, de colère et d'indignation entre les mains des impies, des nations païennes et des Kittim"

29. Et tous ceux qui échapperont à l'épée de l'ennemi et des Kittim, que la nation juste les expulse par le jugement de dessous les cieux; car ils seront les ennemis et les adversaires de mes enfants à travers toutes leurs générations sur la terre.

30. Il ne leur restera aucun survivant, ni aucun sauveur au jour de la colère du jugement; car toute la postérité des Philistins est vouée à la destruction, au déracinement et à l'expulsion de la terre, et il ne restera aucun nom ni aucune postérité à ces Caphtorim sur la terre.

31. Car s'il monte au ciel, il en sera rabaissé, Et s'il se fortifie sur la terre, il en sera retiré. C'est de là qu'on le chassera. S'il se cache parmi les nations, Il en sera déraciné; S'il descend au séjour des morts, Là aussi sa condamnation sera grande. Et là aussi il n'aura pas de paix.

32. S'il va en captivité, On le tuera en chemin par la main de ceux qui en veulent à sa vie, Et il ne lui restera ni nom ni postérité sur toute la terre, Car il s'en ira dans une malédiction éternelle."

33. Et c'est ainsi qu'il est écrit et gravé à son sujet sur les tablettes célestes, quoi lui faire le jour du jugement pour qu’il soit déraciné de la terre.

CHAPITRE 25 - Rebecca recommande à Jacob de ne pas épouser une Cananéenne - Jacob promet d'épouser une fille de Laban malgré les demandes pressantes d'Ésaü qui souhaite qu'il épouse une Cananéenne - Rebecca bénit Jacob

1. La 2e année de cette semaine du jubilé, Rebecca appela Jacob, son fils, et lui tint ce discours: "Mon fils, ne te prends pas une femme parmi les filles de Canaan, comme a fait ton frère Ésaü, qui s'est pris deux femmes parmi les filles de Canaan, et qui ont affligé mon âme par toutes leurs actions impures; car toutes leurs activités ne sont que fornication et luxure, et il n'y a pas de justice chez elles, car (leurs œuvres) sont maléfiques".

2. Moi, mon fils, je t'aime énormément, mon cœur et mon affection te bénissent chaque heure du jour et chaque veillée de la nuit.

3. À présent, mon fils, écoute ma voix et fais la volonté de ta mère. Tu ne te prendras pas une femme parmi les filles de ce pays, mais seulement parmi celles de la maison de mon père et de la parenté de mon père. Tu prendras une femme de la maison de mon père, et le Dieu Très-Haut te bénira, ainsi que tes enfants, qui constitueront une génération juste et une race sainte.''

4. Jacob prit la parole et dit à Rebecca, sa mère: "Voici, mère, je suis âgé de 9 semaines d’années, et je ne connais ni n'ai touché aucune femme, je ne me suis engagé avec aucune, et je ne pense même pas à me prendre une femme parmi les filles de Canaan".


5. Car je me souviens, ma mère, des paroles d'Abraham, notre père, qui m'a prescrit de ne pas prendre une femme parmi les filles de Canaan, mais de me prendre une femme de la descendance de la maison de mon père et de ma parenté.

6. J'ai appris par avance que des filles sont nées à Laban, ton frère, et j'ai jeté mon dévolu sur elles en vue de prendre une femme parmi elles.


7. Pour cette raison, je me suis gardé de pécher en pensée ou de me laisser corrompre dans toutes mes voies durant tous les jours de ma vie, car en ce qui concerne la luxure et la fornication, Abraham, mon père, m'a donné de nombreux commandements.


8. Et, malgré tous ses commandements, depuis 22 ans, mon frère me harcèle, et me dit fréquemment: "Mon frère, prends pour femme une des sœurs de mes deux femmes"; mais je refuse de faire ce qu'il a fait.


9. Je te jure mère, que tous les jours de ma vie, je ne prendrai pas de femme issue de la descendance de Canaan, et je n'agirai pas mal comme l'a fait mon frère.

10. Ne crains pas ma mère, soit assurée que je ferai ta volonté et que je marcherai dans la droiture, et que je ne corromprai jamais mes voies".

11.  Sur ce, elle leva son visage vers le ciel, étendit les doigts de ses mains, et ouvrant sa bouche, elle bénit le Très-Haut ELOHIM, qui a créé le ciel et la terre, et elle lui rendit grâce et louange.


12. Elle dit: "Béni soit L'Eternel ELOHIM, et que son saint nom soit béni pour les siècles des siècles, qui m'a donné Jacob en tant que fils pur et une postérité sainte; car il est à toi, et sa descendance sera perpétuellement à toi, de génération en génération, à tout jamais.

13. "Seigneur, bénis-le, et mets dans ma bouche la bénédiction de la justice, afin que je puisse le bénir."

14. À cet instant, l'esprit de justice étant descendu dans sa bouche, elle posa ses deux mains sur la tête de Jacob, et dit:


15. "Béni sois le Seigneur de justice et ELOHIM de tous les siècles! Qu'Il te bénisse au-delà de toutes les générations d'hommes. Qu'Il te conduise, mon Fils, sur le chemin de la justice, et qu'Il révèle la droiture à ta postérité.


16. Qu'Il multiplie tes descendants au cours de ta vie, et qu'ils croissent selon le nombre des mois de l'année. Que leurs fils deviennent nombreux et innombrables comme les étoiles du ciel, et que leur multitude soit plus grande que le sable de la mer.

17. Qu'Il leur donne ce beau pays, comme Il a dit qu'Il le donnerait à Abraham et à sa postérité après lui, pour toujours, et qu'ils le gardent comme une possession pour toujours.


18. Et que de mon vivant je puisse voir naître de toi, mon fils, des enfants bénis, et que toute ta postérité soit une race bénie et sainte.

19. Et puisque tu as ravivé l'esprit de ta mère durant sa vie, le ventre de celle qui t'a porté te bénit en ces termes, [mon âme] et mes mamelles te bénissent et ma bouche et ma langue te rendent de grands hommages.

20. Augmente et répands-toi sur la terre, et que ta semence soit parfaite dans la joie du ciel et de la terre pour toujours; qu'elle se réjouisse, et au grand jour de la paix, qu'elle obtienne la paix. 

21. Que ton nom et ta postérité subsistent dans tous les siècles, et que le Plus haut ELOHIM soit leur ELOHIM et que Le ELOHIM de justice habite avec eux, et que Son Temple soit bâti par eux à travers les siècles.

22. Béni soit celui qui te bénit, et que toute chair qui te maudit faussement soit maudite'.

23. Et elle l'embrassa et lui dit: "Que le Seigneur du monde t'aime comme le cœur de ta mère et que son coeur exulte en toi et te bénisse". Et elle cessa sa bénédiction.

CHAPITRE 26. Isaac envoie Ésaü chercher du gibier - Rebecca instruit Jacob pour qu'il obtienne la bénédiction - Jacob l'obtient en se faisant passer pour Ésaü - Ésaü apporte son gibier et, par son insistance, obtient une bénédiction et menace Jacob

1. La 7e année de cette semaine, Isaac appela Ésaü, son fils aîné, et lui dit: "Mon fils, je suis très âgé, et voici que mes yeux sont affaiblis, et je ne connais pas le jour de ma mort".

2. A présent, prends tes armes de chasse, ton carquois et ton arc, et va dans les champs, chasse et attrape-moi (du gibier), mon fils, et prépare-moi un plat savoureux, comme mon âme l'aime, puis, apporte-le moi afin que je le mange et que mon âme te bénisse avant ma mort.''

3. Or, Rebecca avait entendu le discours d'Isaac à Ésaü.

4. Ésaü se rendit de bonne heure dans les champs pour chasser et faire une prise et la rapporter à son père.

5. Alors Rebecca appela alors son fils Jacob et lui dit: "Voici, j'ai entendu Isaac, ton père, parler à Ésaü, ton frère, en disant: "Va à la chasse pour moi, prépare-moi un mets savoureux, et apporte-le-moi pour que je puisse manger et te bénir devant le Seigneur avant que je meure.

6. "Maintenant, mon fils, écoute ma voix dans ce que je te commande : Va dans ton troupeau et rapporte-moi deux bons chevreaux, et j'en ferai un mets savoureux pour ton père, tel qu'il l'aime, puis tu le présenteras à ton père pour qu'il le mange et te bénisse devant ELOHIM avant sa mort, et ainsi, tu recevras sa bénédiction.

7. Jacob dit à Rebecca, sa mère: "Mère, je ne retiendrai rien de ce que mon père aimerait manger et qui lui ferait plaisir; seulement je crains, ma mère, qu'il reconnaisse ma voix et veuille me toucher".


8. Car tu sais que je suis lisse, et qu'Ésaü, mon frère, est très velu; et je paraîtrais à ses yeux comme un malfaiteur, en faisant une action qu’il ne m’aura pas commandé, alors il se mettra en colère contre moi, et j'attirerai sur moi une malédiction et non une bénédiction."

9. Rebecca, sa mère, lui dit: "Que ta malédiction tombe sur moi, mon fils, seulement obéis à ma voix."

10. Jacob obéit à la voix de Rebecca, sa mère, et alla chercher deux bons et gras chevreaux; il les apporta à sa mère, et celle-ci en fit un bouillon savoureux comme il l'aimait.

11. Ensuite, Rebecca prit les beaux vêtements d'Ésaü, son fils aîné, qui se trouvaient avec elle dans la maison, et elle en revêtit Jacob, son fils cadet, puis elle plaqua les peaux des chevreaux sur ses mains et sur les parties découvertes de son cou.

12. Et elle mit entre les mains de son fils Jacob la viande et le pain qu'elle avait préparés.


13. Jacob alla trouver son père et lui dit: "C'est moi ton fils, j’ai fait comme tu m’as demandé, Relève-toi, assieds-toi et mange de ce que j'ai attrapé mon père, afin que ton âme me bénisse."

14. Et Isaac dit à son fils: "Comment as-tu fais une prise si rapidement, mon fils?"


15. Jacob répondit: "Parce que le Seigneur ton ELOHIM m'a fait en trouver."

16. Isaac lui dit: Approche-toi, mon fils, afin que je puisse te sentir, et savoir si tu es mon fils Ésaü ou non."

17.  Jacob s'approcha d'Isaac, son père, qui le palpa et dit: "La voix est celle de Jacob, mais les mains sont celles d'Ésaü."

18.  Il ne le discerna pas, car c'était une dispensation du ciel pour lui ôter son pouvoir de perception et Isaac ne le reconnut pas, car ses mains étaient velues comme celles de son frère Ésaü, de sorte qu'il le bénit.

19. Et Isaac dit: "Es-tu mon fils Ésaü?" Il répondit: "Oui, je suis ton fils". Alors il dit: "Approche-toi de moi afin que je mange de ce que tu as attrapé, mon fils, et que mon âme te bénisse.

20. Il s'approcha de lui, et il mangea; il lui apporta du vin, et il but.


21. Isaac, son père, lui dit: "Approche-toi et embrasse-moi, mon fils"


22. Il s'approcha et l'embrassa. Il sentit l'odeur de son vêtement, le bénit et dit: "Voici que l'odeur de mon fils est comme l'odeur des champs que le Seigneur a ELOHIM béni.

23. Que le ELOHIM te donne la rosée du ciel et la rosée de la terre, et l'abondance du blé et de l'huile. 

24. Que les nations te servent et que les peuples se prosternent devant toi. Que tu sois le maître de tes frères, et que les fils de ta mère se prosternent devant toi. Que toutes les bénédictions dont le Seigneur m'a béni et dont il a béni Abraham, mon père, te soient communiquées, à toi et à ta postérité, pour toujours.

25. Dès qu'Isaac eut achevé de bénir son fils Jacob, et que celui-ci fut sorti de chez Isaac son père, il se cacha, tandis qu'Ésaü, son frère, arrivait de sa chasse.


26. Il prépara lui aussi un mets savoureux, qu'il apporta à son père, et il dit à son père: "Que mon père se lève, et qu'il mange de mon gibier, afin que ton âme me bénisse.

27. Isaac, son père, lui dit: "Qui es-tu? Il lui répondit: "Je suis ton premier-né, ton fils Ésaü. J'ai fait ce que tu m'as ordonné.

28.  Isaac fut grandement étonné, et il dit: "Qui est celui qui a chassé, qui a fait une prise et qui me l'a apportée? J'ai mangé le tout avant que tu n'arrives, et je l'ai béni; (et) lui et toute sa postérité seront bénis à tout jamais.

29. Lorsque Ésaü entendit les paroles de son père Isaac, il poussa un cri terrible et amer, et dit à son père: Bénis-moi, moi aussi, mon père"


30: Isaac lui dit: "Ton frère est venu avec ruse, et il t'a ôté ta bénédiction". Il répondit : "Je sais maintenant pourquoi il s'appelle Jacob. Voici qu'il m'a dépossédé deux fois: il m'a pris mon droit d'aînesse, et maintenant il m'a privé de ma bénédiction."

31. Il dit encore: "N'as-tu pas réservé une bénédiction pour moi, père?"


32. Isaac répondit et dit à Ésaü: "Voici que j'ai fait de lui ton seigneur, que je lui ai donné tous ses frères comme serviteurs, et que je l'ai fortifié avec la plénitude du blé, du vin et de l'huile en abondance. Que puis-je faire pour toi maintenant mon fils?"

32.  Ésaü dit à Isaac, son père: "N'as-tu qu'une seule bénédiction, ô père? Bénis-moi, moi aussi, père.


33. Isaac prit la parole et lui dit: "Voici que ta demeure sera éloignée de la rosée de la terre, et éloignée de la rosée du ciel au-dessus".


34. Tu vivras par ton épée, et tu serviras ton frère. Et quand tu deviendras puissant, et que tu ôteras son joug de ton cou, tu commettras un péché grave qui te conduira à la mort, et ta postérité sera déracinée du dessous les cieux.

35. Et Esau menaçait continuellement Jacob à cause de la bénédiction par laquelle son père le bénit et il dit dans son cœur: "Que les jours du deuil de mon père viennent maintenant afin que je tue mon frère Jacob!"

CHAPITRE 27. Rebecca, alarmée par les menaces d'Ésaü, persuade Isaac d'envoyer Jacob chez Laban - Isaac réconforte Rebecca lors du départ de Jacob - Le rêve et le vœu de Jacob à Béthel

1. Les paroles d'Ésaü, son fils aîné, furent rapportées à Rebecca en songe. Rebecca envoya appeler Jacob, son fils cadet, et lui dit:


2. "Voici qu'Ésaü, ton frère, vuex se venger de toi et te tuer.

3. "Maintenant, mon fils, obéis à ma voix, lève-toi et fuis vers Laban, mon frère, à Haran, et réfugie-toi chez lui quelques jours, le temps que la colère de ton frère s'apaise, et qu’il n’ait plus de colère contre toi, et oublie tout ce que tu as fait; alors j'enverrai te chercher de là."

4. Jacob répondit: "Je n'ai pas peur; s'il veut me tuer, je le tuerai."

5. Mais elle lui dit: "Que je ne sois pas privée de mes deux fils en un seul jour."

6. Jacob dit à Rebecca, sa mère: "Voici, tu sais que mon père est très vieux et qu'il ne voit plus, car sa vision s'est affaiblie ; si je me retire de lui, ce sera un malheur à ses yeux, car je le quitterai et m'éloignerai de toi; mon père s'irritera et me maudira. Je ne me retirerai pas; mais s’il me renvoie, alors seulement je partirai.'' 

7. Rebecca dit à Jacob: "J'irai lui parler, et il te renverra."

8. Rebecca alla et dit à Isaac : " Je déplore ma vie à cause des deux filles de Heth, qu’Esau a prises pour femmes, et si Jacob prend une femme parmi les filles du pays comme celles-là, à quoi bon continuer à vivre, car les filles de Canaan sont diaboliques.

9. Isaac appela Jacob, le bénit, le sermonna et lui dit: "Ne prends pas pour femme l'une des filles de Canaan; lève-toi et va à Paddan-Aram, chez Béthuel, le père de ta mère.


10. "Et tu prendras là une femme parmi les filles de Laban, le frère de ta mère.

11. ELOHIM tout-puissant te bénira, te rendra plus grand et te multipliera, afin que tu deviennes une multitude de nations, et il t'accordera les bénédictions de mon père Abraham, à toi et à ta postérité après toi, afin que tu hérites du pays où tu séjournes et de tout le territoire que ELOHIM a donné à Abraham: va, en paix, mon fils!"

12. Isaac laissa partir Jacob, qui se rendit à Paddan-Aram, chez Laban, fils de Béthuel, le Syrien, frère de Rebecca, la mère de Jacob.

13. Et il advint, après que Jacob se fut levé pour aller à Paddan-Aram, que l'esprit de Rebecca fut affligé à cause de son fils, et elle se mit à pleurer.

14.  Isaac dit à Rebecca: "Ma sœur, ne pleure pas à cause de Jacob, mon fils, car il s'en va en paix et il reviendra en paix".

15. Le Plus-haut ELOHIM le préservera de tout mal et sera avec lui, et Il ne l'abandonnera pas tout au long de sa vie.


16. Car je sais que son parcours sera prospère en toutes choses partout où il ira, jusqu'à ce qu'il nous revienne dans la paix, et que nous le voyions de nouveau en paix. 

17. Ne crains point à cause de lui, ma sœur, car il est dans le droit chemin et c'est un homme intègre; il est fidèle et ne périra pas. Ne pleure plus.

18. Isaac réconforta Rebecca au sujet de son fils Jacob, et le bénit.

19. Jacob quitta le puits du serment pour se rendre à Haran, la 1e année de la 2e semaine du 44e jubilé, et il arriva à Luz sur les montagnes, c'est-à-dire à Béthel, à la nouvelle lune du 1e mois de cette semaine.


20. Il arriva en ce lieu dans la soirée et quitta son chemin à l'ouest de la route cette nuit-là. Il y passa la nuit, car le soleil s'était couché. Puis il prit une des pierres de ce lieu et la posa sous l'arbre; et il s'endormit car il voyageait seul.


21. Cette nuit-là, il eut un rêve: Voici, une échelle érigée sur la terre, dont le sommet atteignait les cieux, et voici que les anges du Seigneur y montaient et en descendaient; et ELOHIM s’y tenait dessus.


22. Il parla à Jacob et dit: "Je suis L'Eternel ELOHIM d'Abraham, ton père, et ELOHIM d'Isaac; le pays où tu dors, je te le donnerai, et à ta descendance après toi.

23. Ta postérité sera semblable à la poussière de la terre, et tu te multiplieras de l'ouest à l'est, du nord au sud, et toutes les nations seront bénies en toi et en ta postérité.

24. Voici, je suis avec toi, je te protégerai partout où tu iras, et je te ramènerai en paix dans ce pays, car je ne te quitterai pas avant d'avoir accompli toute chose que je t’ai dite".

25. Jacob se réveilla de son sommeil et dit: "Vraiment, ce lieu est la maison de l'Éternel, et je ne le savais pas". Il fut effrayé et dit: "Ce lieu, qui n'est autre que la maison de ELOHIM, est redoutable, et c'est la porte des cieux."

26. Jacob se leva de bon matin, prit la pierre qu'il avait placée sous sa tête et la dressa comme une colonne en guise de signe, et il versa de l'huile sur son sommet. Il donna à ce lieu le nom de Béthel, alors que le nom du lieu était initialement Luz.

27. Jacob fit un vœu à l'Éternel, en disant: "Si ELOHIM est avec moi, s'il me protège durant le voyage que je fais, s'il me donne du pain à manger et des vêtements pour me vêtir, et si je retourne en paix dans la maison de mon père, alors l'Éternel sera mon ELOHIM, et cette pierre que j'ai dressée en guise de signe dans ce lieu sera la maison de l'Éternel, et de tout ce que tu m'accorderas, je te donnerai un dixième, mon ELOHIM".

CHAPITRE 28. Jacob épouse Léa et Rachel - Ses enfants avec Léa et Rachel et avec leurs servantes - Jacob cherche à quitter Laban mais reste moyennant un certain salaire - Jacob devient riche

1. Il se mit en route, et arriva dans le pays de l'Orient, chez Laban, frère de Rebecca; il demeura auprès de lui, et le servit pour Rachel, sa fille, pendant une semaine d’années.

2. Et dans la 1e année de la 3 e semaine, il lui dit: "Donne-moi ma femme pour qui je t’ai servi 7 ans; et Laban dit à Jacob: "Je te donnerai ta femme.


3. Laban fit un festin, prit Léa, sa fille aînée, et la donna pour femme à Jacob; ainsi que sa domestique Zilpa comme servante; mais Jacob ne le savait pas, car il pensait qu’elle était Rachel.

4. Jacob se mit en colère contre Laban et lui dit: "Pourquoi as-tu agi ainsi avec moi? Ne t'ai-je pas servi pour Rachel et non pour Léa? Pourquoi m'as-tu trompé?


5. "Prends ta fille, et je m'en irai, car tu as mal agi avec moi. Or Jacob aimait Rachel plus que Léa, car Léa avait des yeux faibles, mais sa silhouette était très belle; tandis que Rachel avait de beaux yeux et une magnifique et très belle silhouette.

6. Laban dit à Jacob: "Il n'est pas coutume dans notre pays de marier la plus jeune avant l'aînée. Et ce n'est pas bien de faire cela; car voici il est ainsi ordonné et écrit dans les tables célestes que personne ne doit marier sa fille cadette avant l'aînée; mais on marie d'abord l'aînée et après elle la cadette, et l'homme qui agit ainsi, est rendu coupable dans les cieux, et celui qui agit ainsi est injuste, car cette action est mauvaise devant le Seigneur.

7. Et toi, Ordonne aux enfants d'Israël de ne pas faire cela; qu'ils ne marient ni ne donnent en mariage la cadette avant d'avoir marié l'aînée, car cette action est très mauvaise.

8. Laban dit à Jacob: "Laisse passer les 7 jours de la fête de celle-ci, et je te donnerai Rachel, pour qui tu me serviras 7 autres années, en faisant paître mes brebis comme tu le faisais la semaine précédente.

9.  Le jour où les 7 jours de la fête de Léa furent passés, Laban donna Rachel à Jacob, pour qu'il le serve 7 ans de plus, et il donna à Rachel Bilha, la sœur de Zilpa, comme servante.


10. Il servit 7 autres années pour Rachel, car Léa lui avait été donnée pour rien.

11. Alors, L'Éternel ouvrit le ventre de Léa, qui conçut et enfanta un fils à Jacob, qui lui donna le nom de Reuben, le 14e jour du 9e mois, dans la 1ère année de la 3e semaine.

12.  Mais le ventre de Rachel fut fermé, car le Seigneur vit que Léa était haïe et Rachel aimée.

13. Jacob vint de nouveau dans Léa; elle conçut et enfanta à Jacob un second fils, qu'il appela Siméon, le 21e jour du 10e mois, dans la 3e année de cette semaine.

14. Jacob vint encore dans Léa. Elle conçut et lui donna un 3e fils, qu'il appela Lévi, à la nouvelle lune du 1er mois de la 6e année de cette semaine.

15. Jacob vint de nouveau dans elle; et elle conçut et lui donna un 4e fils, qu'il appela Juda, le 15e jour du 3e mois, dans la 1re année de la 4e semaine.

16. À cause de tout cela, Rachel envia Léa, car elle ne concevait, et elle dit à Jacob: "Donne-moi des enfants". Jacob répondit: "T'ai-je privé du fruit de tes entrailles? T’ai-je abandonné?"


17. Rachel voyant que Léa avait enfanté quatre fils à Jacob: Ruben, Siméon, Lévi et Juda, elle lui dit: "Va dans Bilha, ma servante, elle concevra et m'enfantera un fils.

18. Alors elle lui donna pour femme Bilha, sa servante. Il vint dans elle, et elle devint enceinte et lui donna un fils, qu'il appela Dan, le 9e jour du 6e mois, dans la 6e année de la 3e semaine.

19.  Jacob vint une seconde fois dans Bilha; elle devint enceinte et enfanta un autre fils à Jacob. Rachel lui donna le nom de Napthali, le 5e jour du 7e mois de la 2e année de la 4e semaine.

20. Lorsque Léa vit qu'elle était devenue stérile et qu'elle avait cessé d'enfanter, elle envia Rachel, et elle donna aussi sa servante Zilpa à Jacob pour femme; celle-ci conçut et enfanta un fils, et Léa lui donna le nom de Gad, le 12e jour du 8e mois de la 3e année de la 4e semaine.

21. Il vint de nouveau dans elle; et elle conçut et lui donna un second fils. Léa lui donna le nom d'Aser, le 2e jour du 11e mois de la 5e année de la 4e semaine.

22. Jacob vint dans Léa; elle conçut et enfanta un fils, qu'elle appela du nom d'Issacar, 4e jour du 5e mois de la 4e année de la 4e semaine, et elle le donna à une nourrice.

23. Jacob vint de nouveau dans elle; et elle conçut et enfanta deux (enfants), un fils et une fille. Elle donna au fils le nom de Zabulon et à la fille le nom de Dina, le 7e du 7e mois de la 6e année de la 4e semaine.

24. Puis, ELOHIM fit grâce à Rachel et ouvrit son ventre. Elle conçut et enfanta un fils, qu'elle appela Joseph, à la nouvelle lune du 4e mois dans la 6e année de la 4e semaine.

25. Dans les jours où Joseph naquit, Jacob dit à Laban: "Donne-moi mes femmes et mes fils, et laisse-moi partir vers mon père Isaac, afin que j'établisse mon foyer; car les années pendant lesquelles je t'ai servi pour tes deux filles sont achevées, et je souhaite retourner dans la maison de mon père.

26. Laban dit à Jacob: "Demeure avec moi en échange d'un salaire, fais encore paître mon troupeau pour moi, et reçois un salaire.

27. Et ils convinrent entre eux qu'il devait lui donner comme salaire les agneaux et les chevreaux qui naitront noirs, ou tachetés de blancs, (ceux-ci) devaient être son salaire.


28. Toutes les brebis donnèrent naissance à des agneaux tachetés, mouchetés et noirs, ayant diverses marques, et elles donnèrent à nouveau naissance à des agneaux semblables à elles, tous ceux qui étaient tachetés étaient à Jacob et ceux qui ne l'étaient pas étaient à Laban.

29.  Les biens de Jacob se multiplièrent considérablement, il possédait des bœufs, des moutons, des ânes et des chameaux, des serviteurs et des servantes.


30. Laban et ses fils enviaient Jacob. Laban lui reprit ses brebis, et il se mit à le regarder avec de mauvaises intentions.

CHAPITRE 29. Jacob se retire en secret - Laban le poursuit - Alliance entre Jacob et Laban - Les demeures des Amorites (anciennement des Rephaïm) sont détruites à l'époque de l'écrivain - Laban s'en va, Jacob se réconcilie avec Ésaü - Jacob envoie des vivres à ses parents quatre fois par an à Hébron - Ésaü se remarie

1. Il advint, après que Rachel eut enfanté Joseph, que Laban alla tondre ses brebis, et ils étaient éloignées de lui de trois jours de marche.


2. Jacob voyant que Laban était partit tondre ses brebis, appela Léa et Rachel, et leur dit doucement qu'elles devaient partir avec lui dans la terre de Canaan.

3. Et, il leur raconta tout ce qu'il avait vu en songe, même tout ce dont Il avait parlé avec lui concernant son retour dans la maison de son père, et elles dirent: "Partout où tu iras, nous irons avec toi."

4. Jacob bénit le ELOHIM d'Isaac, son père, et le ELOHIM d'Abraham, le père de son père, puis il se leva, mit en selle ses femmes et ses enfants, prit toutes ses possessions, traversa le fleuve et arriva au pays de Galaad. Or Jacob avait caché son intention à Laban et ne lui avait rien dit.

5. Dans le 21e jour du 1e mois de la 7e année de la 4e semaine, Jacob se dirigea vers Galaad. Laban le poursuivit et le rattrapa sur la montagne de Galaad, le 13e jour du 3e mois.


6. Or, ELOHIM lui apparut en songe, durant la nuit et ne permit pas qu'il fasse du mal à Jacob. Et Laban conversa avec Jacob.


7. Le 15e de ces jours, Jacob fit un festin pour Laban et pour tous ceux qui étaient venus avec lui. Ce jour-là, Jacob jura à Laban, et Laban fit de même envers Jacob, que ni l'un ni l'autre ne traverserait la montagne de Galaad dans le but de se rendre vers l'autre avec de mauvaises intentions.

8. Et il érigea là un monticule en guise de témoignage; c'est pourquoi le nom de ce lieu est appelé: "Le monceau du témoignage", d'après ce monticule.

9. Jadis on appelait le pays de Galaad le pays des Rephaïm, car c'était le territoire des Rephaïm, et les Rephaïm y naquirent, des géants de 7, 8, 9 jusqu’à 10 coudées.


10. Leur habitation s'étendait depuis le territoire des fils d'Ammon jusqu'au mont Hermon, et les assises de leur royaume étaient Karnaïm, Ashtaroth, Édréi, Misur et Beon.

11. ELOHIM les détruisit à cause de la cruauté de leurs actions, car ils étaient très méchants, puis les Amorrhéens habitèrent à leur place, des mauvais et des pécheurs, et il n'y a pas aujourd'hui de peuple qui ait accompli la plénitude de tous leurs péchés, et ils n'eurent plus de durée de vie sur la terre.

12. Jacob laissa partir Laban, qui rentra à Paddan-Aram, le pays de l'Orient, et Jacob retourna au pays de Galaad.


13. Il traversa le Jabbok le 11e du 9e mois. Ce jour-là, Ésaü, son frère, vint le trouver, et il se réconcilia avec lui. Puis, il le quitta pour aller au pays de Séir, et Jacob habita dans des tentes.

14. dans la 1e année de la 5e semaine de ce jubilé, il traversa le Jourdain et s'établit au-delà du Jourdain, et il paissait ses moutons depuis la mer du Tas jusqu'à Bethsan, et à Dothan, et à la forêt d'Akrabbim.

15. Il envoyait à son père Isaac toute subsistance, des vêtements, de la nourriture, de la viande, de la boisson, du lait, du beurre, du fromage, et quelques dattes de la vallée.

16. Et à sa mère Rebecca aussi quatre fois par an, pendant les mois, entre le labourage et la moisson, entre l'automne et la saison des pluies, entre l'hiver et le printemps, à la tour d’Abraham.

17. En effet, Isaac étant revenu du puits du serment, il alla habiter à la tour de son père Abraham, et il y demeura séparé de son fils Ésaü.


18. Car, à l'époque où Jacob se rendit à Paddan-Aram, Ésaü avait prit pour femme Mahalath, fille d'Ismaël, et il avait rassemblé tous les troupeaux de son père avec ses femmes, puis il était partit s'établir sur la montagne de Séir, laissant son père Isaac seul au puits du Serment.

19. Isaac quitta le puits du serment et alla s'installer à la tour d'Abraham, son père, dans les montagnes d'Hébron.


20. Là, Jacob envoyait de temps en temps à son père et à sa mère tout ce dont ils avaient besoin, et ils bénirent Jacob de tout leur cœur et de toute leur âme.

CHAPITRE 30. Dinath est violée - Massacre des Sichemites - Lois contre les mariages mixtes entre Israël et les païens - Lévi est choisi pour le sacerdoce à cause de son massacre des Sichemites - Dina est récupérée - Réprimande de Jacob

1. Dans le 4e mois de la 1e année de la 6e semaine, il se rendit à Salem, à l'est de Sichem, en toute tranquillité.


2. Là, Dina, la fille de Jacob, fut emmenée dans la maison de Sichem, fils de Hamor, le Hivvite, prince du pays; il eut des rapports sexuels avec elle et la souilla;  alors qu’elle était une petite fille, une enfant de 12 ans.

3. Puis, il demanda à son père et à ses frères qu'elle lui soit donnée pour femme. Jacob et ses fils devinrent furieux contre les hommes de Sichem, parce qu'ils avaient souillé Dina, leur sœur, et qu'ils leur parlaient avec de mauvaises intentions, qu'ils usaient de tromperie à leur égard et les traitaient faussement.

4. Siméon et Lévi se rendirent à Sichem inopinément et exercèrent un jugement sur tous les hommes de Sichem, ils tuèrent tous les hommes qu'ils y trouvèrent et n'en laissèrent pas un seul. Ils les exterminèrent tous dans des tourments, car ils avaient déshonoré leur sœur Dina.


4. Ainsi, que désormais il n'arrive plus qu'une fille d'Israël soit souillée, car un jugement a été prononcé dans les cieux contre eux afin qu'ils fassent périr par l'épée tous les hommes de Sichem, parce qu'ils avaient apporté la honte sur Israël.

6. Et ELOHIM les livra entre les mains des fils de Jacob pour qu'ils les anéantissent par l'épée et exercent sur eux un jugement, et que cela ne se reproduise plus en Israël qu’une vierge d’Israël soit souillée.

7. Et s'il se trouve un homme qui désire en Israël donner sa fille ou sa sœur à un homme de la semence des païens, il mourra, et on le lapidera, car il aura jeté l'opprobre sur Israël. On brûlera la femme au feu, car elle aura déshonoré le nom de la maison de son père, et elle sera déracinée d'Israël.

8. Qu'il ne se trouve dans Israël ni adultère ni impureté, pendant tous les jours des générations de la terre; car Israël est sacrée pour le Seigneur, et tout homme qui la souillera périra, on le lapidera avec des pierres.

9. C'est ainsi qu'il a été ordonné et écrit dans les tablettes célestes concernant toute la postérité d'Israël: celui qui la souillera périra, on le lapidera avec des pierres.

10. Il n'y a à cette loi ni expiration des jours, ni rémission, ni expiation; mais l'homme qui aura souillé sa fille sera déraciné du milieu de tout Israël, parce qu'il aura offert sa semence à Moloch et agit avec impiété au point de souiller cela.

11. Quant à toi, Moïse, commande aux enfants d'Israël et exhorte-les à ne pas donner leurs filles aux païens, et à ne pas prendre pour leurs fils des filles des païens, car cela est abominable devant ELOHIM.

12. C'est pourquoi j'ai écrit pour vous, dans les Écritures de la Loi, toutes les actions des Sichemites, qu'ils ont commises à l'égard de Dina, et comment les fils de Jacob ont déclaré: "Nous ne donnerons pas notre fille à un incirconcis, car c'est un opprobre pour nous.

13. C'est un reproche pour Israël, pour ceux qui vivent, et pour ceux qui prennent les filles des païens; car cela est impur et abominable pour Israël.

14. Et Israël ne sera pas exempt de cette impureté s'il prend une femme parmi les filles des païens, ou s'il donne une de ses filles à un homme qui soit du nombre des païens.

15. Car il y aura fléau sur fléau, malédiction sur malédiction, et tout type de jugement, de supplice et de calamité viendront s'il fait cette chose, ou s'il détourne les yeux de ceux qui commettent l'impureté, ou de ceux qui souillent le sanctuaire de ELOHIM, ou de ceux qui profanent son saint nom, (alors) toute la nation ensemble sera jugée pour toute l'impureté et la profanation de cet homme.

16. Il n'y aura ni respect pour personne ni acception des personnes, ni réception entre Ses mains de fruits, d'offrandes, d'holocaustes et de graisse, ni parfum d'odeur agréable, afin d'accepter cela; et il en sera de même pour tout homme ou femme en Israël qui souille le sanctuaire.

17. C'est pourquoi je t'ai donné cet ordre: "Transmets ce témoignage à Israël. Vois comment les Sichemites et leurs fils ont péri, comment ils ont été livrés entre les mains des deux fils de Jacob, qui les frappèrent avec des tortures, et cela leur a été (compté) comme un acte de justice, et cela leur a été inscrit comme une justice".

18. La postérité de Lévi a été choisie pour le sacerdoce et pour être des Lévites, afin qu'ils accomplissent continuellement le service devant le Seigneur, comme nous le faisons, et que Lévi et ses fils soient bénis à jamais; car il fut plein de zèle dans l'exercice de la justice, du jugement et de la vengeance contre tous ceux qui s'élevaient contre Israël.


19. Ainsi, ils ont gravé comme un témoignage en sa faveur sur les tablettes célestes la bénédiction et la justice devant le Seigneur de tous.

20. Et nous mémorisons la justice que l’homme accomplit durant sa vie à toutes périodes de l’année; jusqu'à mille générations, ils l'enregistreront, et cela lui reviendra à lui et à ses descendants après lui qui aura été inscrit sur les tablettes célestes comme un ami et un homme juste.

21. Tout ceci, je l'ai écrit pour vous et je t'ai ordonné de le dire aux enfants d'Israël, afin qu'ils se gardent de tout péché, qu'ils ne transgressent pas les ordonnances et qu'ils ne rompent pas l'alliance qui leur a été prescrite, (mais) qu'ils l'accomplissent et qu'ils soient reconnus comme des amis.

22. Mais s'ils transgressent et commettent des impuretés de toutes sortes, ils seront inscrits sur les tablettes célestes comme des adversaires, et ils seront effacés du livre de vie, et ils seront inscrits dans le livre de ceux qui seront détruits et avec ceux qui seront déracinés de la terre.

23. Le jour où les fils de Jacob frappèrent Sichem, une inscription fut faite en leur faveur dans les cieux, parce qu'ils avaient exécuté la justice, la droiture et la vengeance contre les pécheurs, et cela fut inscrit comme une bénédiction.

24. Ils firent sortir Dina, leur soeur, de la maison de Sichem, et ils emportèrent tout ce qui était à Sichem, leurs brebis, leurs boeufs et leurs ânes, tout leur patrimoine et tous leurs troupeaux, et ils les apportèrent tous à Jacob, leur père.


25. Celui-ci leur fit des reproches parce qu'ils avaient fait périr la ville à coups d'épée, car il craignait ceux qui habitaient le pays, les Cananéens et les Phéréziens.

26. Or la terreur de l'Éternel pesait sur toutes les villes environnantes de Sichem, et elles ne se levèrent pas pour poursuivre les fils de Jacob, car la crainte s'était abattue sur elles.


CHAPITRE 31. Jacob se rend à Béthel pour offrir un sacrifice - Isaac bénit Lévi et Juda - Jacob raconte à Isaac comment Dieu l'a fait prospérer - Jacob se rend à Béthel avec Rebecca et Déborah - Jacob bénit le Dieu de ses pères

1. À la nouvelle lune du mois, Jacob parla à tous les gens de sa maison, en disant: "Purifiez-vous et changez de vêtements, puis levons-nous et allons à Béthel, où j'ai fait un voeu au Seigneur, le jour où je me suis enfuis de la face d'Ésaü, mon frère, car Il a été avec moi et m'a fait entrer dans cette terre en toute paix, et Il a chassé les dieux étrangers qui étaient au milieu de vous.

2. Alors, ils se débarrassèrent des idoles étrangères, de ce qu'ils portaient à leurs oreilles et à leur cou, et des statuettes que Rachel avait volées à Laban, son père, et elle les donna toutes à Jacob. Il les brûla, les mit en pièces, les détruisit, et les enfouit sous un chêne qui se trouve dans le pays de Sichem.

3. A la nouvelle lune du 7e mois, il alla à Béthel. Il construit un autel à l'endroit où il avait dormi, et il y dressa là un pilier, puis il envoya un message à son père Isaac, ainsi qu'à sa mère Rebecca, afin qu'ils viennent à lui pour accomplir son holocauste.

4. Isaac dit: "Que mon fils Jacob vienne, et que je le voie avant ma mort."

5. Jacob se rendit chez son père Isaac et chez sa mère Rebecca, dans la maison de son père Abraham, et il prit avec lui deux de ses fils, Lévi et Juda, et il arriva chez son père Isaac et chez sa mère Rebecca.

6. Rebecca sortit de la tour et alla au devant de Jacob pour l’embrasser et le serrer dans ses bras, car son esprit s'était revivifié lorsqu'elle avait entendu: "Voici Jacob, ton fils, qui est arrivé!" Et elle l'embrassa.

7. Elle vit ses deux fils, les reconnut et lui dit: "Ce sont là tes enfants, mon fils?" Elle les embrassa et les bénit en disant: "En vous, la postérité d'Abraham deviendra illustre, et vous serez une bénédiction sur la terre.

8. Jacob entra chez Isaac, son père, dans la chambre où il était couché, et ses deux fils étaient avec lui; il prit la main de son père, et, se baissant, il l'embrassa. Isaac resta agrippé au cou de Jacob, son fils, et pleura sur à son cou.

9. Or, l’aveuglement délaissa les yeux d'Isaac, et il put voir les deux fils de Jacob, Lévi et Juda, et il dit: "Ce sont là tes enfants, mon fils? car ils te ressemblent."


10. Isaac lui répondit qu'ils étaient vraiment ses fils: "Et tu as bien vu qu'ils sont véritablement mes fils."

11. Alors ils s'approchèrent de lui, et celui-ci se retourna, les embrassa et les serra tous les deux dans ses bras.

12. Puis l'esprit de prophétie sortit de sa bouche. Il prit Lévi par sa main droite et Juda par sa gauche.

13. Et se tournant d'abord vers Lévi, il se mit à le bénir en premier, en disant: Que le ELOHIM de tous, le Seigneur de tous les siècles, te bénisse, toi et tes enfants, à travers tous les siècles.

14. Et que le Seigneur te donne, à toi et à ta postérité, la grandeur et une grande gloire. Qu'il fasse en sorte que toi et ta postérité, parmi toute chair, vous vous approchiez de Lui pour servir dans Son sanctuaire comme les anges de la présence et comme les saints. Et comme eux, la postérité de tes fils sera pour la gloire, la grandeur et la sainteté. Que le Seigneur les rende grands dans tous les siècles.

15. Ils seront juges, princes et chefs parmi toute la postérité des fils de Jacob; ils proclameront La Parole de l'Eternel avec droiture, et ils exécuteront tous Ses commandements avec intégrité. Ils publieront mes voies à Jacob et mes sentiers à Israël. La bénédiction du Seigneur sera prononcée par leur bouche pour bénir toute la race des bien-aimés.

16. Ta mère t'a appelé Lévi, et c'est à juste titre qu'elle t'a nommé ainsi, car tu seras uni à l'Éternel et tu seras le compagnon de tous les fils de Jacob. Que sa table soit la tienne, et que tes fils en mangent; que ta table soit pleine à travers toutes les générations, et que ta nourriture ne manque pas à travers tous les âges.

17. Que tous ceux qui te haïssent tombent devant toi, et que tous tes adversaires soient déracinés et périssent. Que soit béni celui qui te bénit, et maudite toute nation qui te maudit".

18. Il dit ensuite à Juda: "Que le Seigneur te donne la force et la puissance pour écraser tous ceux qui te haïssent. Tu seras un prince, toi et l'un de tes fils, au-dessus des fils de Jacob. Que ton nom et celui de tes fils se répandent et traversent tous les pays et toutes les régions. Alors les païens craindront en ta présence, et toutes les nations trembleront [et tous les peuples trembleront].

19. En toi viendra le secours de Jacob, et en toi se trouvera le salut d'Israël.


20. Et quand tu t'assiéras sur le trône d'honneur de ta justice, il y aura une grande paix pour toute la postérité des fils du bien-aimé; béni soit celui qui te bénit, et quiconque te hait, t'afflige et te maltraite sera déraciné et détruit de la terre et condamné".

21. Et se retournant, il l'embrassa de nouveau et l'enlaça, et il se réjouit grandement, car il avait véritablement vu les fils de Jacob son fils en toute vérité.


22. Il se plaça entre ses pieds, et tombant il s’agenouilla devant lui; et il les bénit, Puis ils se reposèrent là avec Isaac son père cette nuit et ils mangèrent et burent avec allégresse. 

23. Ensuite, il s'endormit auprès des deux fils de Jacob, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche, et cela lui fut imputé comme un acte de justice.

24. Jacob raconta tout à son père pendant la nuit, comment le Seigneur avait fait preuve d'une grande miséricorde à son égard, comment il l'avait fait prospérer dans toutes ses voies et l'avait protégé de tout mal.E

25. Isaac bénit le ELOHIM de son père Abraham, qui n’avait pas retenu sa miséricorde et sa justice envers les fils de son serviteur Isaac.

26. Au matin, Jacob informa son père Isaac du vœu qu'il avait fait à l'Éternel et de la vision qu'il avait eue, et il lui dit qu'il avait construit un autel, que tout était prêt pour présenter l'holocauste devant l'Éternel, comme il l'avait promis, et qu'il était venu pour le seller sur un âne.

27. Isaac dit à Jacob, son fils: Va, en paix, mon fils, car j'ai aujourd'hui 165 ans et je ne suis plus en état de voyager. installe ta mère sur un âne et laisse-la aller avec toi."

28. "Je sais, mon fils, que tu es venu pour moi, et ce jour soit béni, car tu m'as vu vivant, et moi aussi je t'ai vu, mon fils.

29. "Que tu prospères et que tu accomplisses le vœu que tu as fait; et ne retiens pas ton vœu, car on te demandera des comptes concernant le vœu. Maintenant, hâte-toi de l'accomplir, afin que Celui qui a fait toutes choses, à qui tu as fait le vœu, soit satisfait.

30 Il dit à Rebecca: "Va avec Jacob, ton fils". Rebecca partit avec Jacob, son fils, et Débora avec elle, et ils se rendirent à Béthel.

31. Jacob se souvint de la prière par laquelle son père l'avait béni, lui et ses deux fils, Lévi et Juda, et il se réjouit et bénit le Dieu de ses pères, Abraham et Isaac.


32. Il dit: "Maintenant, je sais que j'ai une espérance perpétuelle, et mes fils aussi, devant le ELOHIM de tous"; et c'est ainsi qu'il en a été décidé concernant les deux, et ils ont gravé comme un témoignage éternel sur les tablettes célestes la manière dont Isaac les a bénis.

CHAPITRE 32. Les visions de Jacob dans lesquelles il lit sur les tables célestes son propre avenir et celui de ses descendants - Célébration du huitième jour de la fête des tabernacles - Mort de Déborah - Naissance de Benjamin et mort de Rachel

1. Il passa cette nuit-là à Béthel, et Lévi rêva qu'ils l'avaient consacré et établi prêtre du Seigneur Très-Haut, lui et ses fils pour toujours; il se réveilla de son sommeil et bénit le Seigneur.

2. Jacob se leva de bon matin, le 14e jour de ce mois, et il offrit une dîme pour tout ce qui était venu avec lui, tant pour les hommes que pour le bétail, tant pour l'or que pour tout objet et vêtement, oui, il offrit la dîme pour toutes choses.

3. En ces jours-là, Rachel devint enceinte de son fils Benjamin. Jacob fit un tirage au sort de ses fils à partir de lui, et Lévi tomba dans la portion du Seigneur; alors son père le revêtit des vêtements du sacerdoce et combla ses mains.

4. Le 15e jour de ce mois, il présenta sur l'autel 14 boeufs d'entre les bêtes, 28 béliers, 49 moutons, 7 agneaux et 21 chevreaux, comme un holocauste de douce odeur devant ELOHIM.

5. Telle fut son offrande, dans le respect du vœu qu'il avait fait de donner un dixième, avec leurs offrandes de fruits et leurs libations. Lorsque le feu l'eut consumé, il brûla des encens sur le feu.


6. Comme offrande d'action de grâces, il présenta 2 boeufs, 4 béliers, 4 moutons, 4 boucs, 2 brebis d'un an et 2 chevreaux; et il fit cela journalièrement pendant 7 jours.

7. Lui et tous ses fils et ses serviteurs mangèrent (cela) sur place avec joie pendant sept jours, et ils bénirent et remercièrent le Seigneur, qui l'avait délivré de toutes ses tribulations et avait exaucé son vœu.

8. Il présenta la dîme pour tous les animaux purs et fit un holocauste, mais il ne remit (pas) les animaux impurs à Lévi, son fils, et il lui confia toutes les âmes des hommes.

9. Lévi exécuta la fonction sacerdotale à Béthel devant Jacob, son père, en préférence à ses 10 frères, et il fut consacré prêtre en ce lieu, puis Jacob accomplit son serment. Il présenta de nouveau la dîme au Seigneur, qu'il la sanctifia et elle devint un acte sacrée pour lui.

10. Pour cette raison, cela fut inscrit sur les tablettes célestes comme une loi que ceux qui donnent la première dîme doivent chaque année manger devant le Seigneur , dans le lieu choisi comme étant la demeure de Son Nom, et cette loi n'a pas de limite de jours pour l'éternité.

11. Une ordonnance est aussi écrite afin que soit accompli chaque année le geste de manger la seconde dîme devant le Seigneur, dans le lieu désigné, et qu'il n'en reste rien entre cette année et l'année suivante.

12. Car au cours de l'année, on mangera la semaille jusqu'aux jours de la récolte des semailles de l'année, le vin jusqu'aux jours de la récolte du vin, et l'huile jusqu'aux jours de sa saison.

13. Et tout ce qui en restera et qui vieillira, sera considéré comme souillé; et on le brûlera au feu, car cela sera impur.

14. Qu'ils le mangent ainsi tous ensemble dans le temple, et qu'ils ne le laissent pas vieillir.

15. Toutes les dîmes des bœufs et des brebis seront consacrées au Seigneur et reviendront à ses prêtres, qui les mangeront devant lui chaque année, car c'est ainsi que cela a été ordonné et gravé au sujet de la dîme sur les tablettes célestes.

16.  La nuit suivante, le 22e jour de ce mois, Jacob résolut de faire édifier ce lieu, d'entourer le parvis d'un mur, de le sanctifier et de le rendre sacrée à tout jamais, pour lui et ses enfants après lui.

17. Le Seigneur lui apparut dans la nuit, le bénit et lui dit: "Ton nom ne sera pas appelé Jacob, mais tu seras appelé Israël."

18. Il lui dit encore: "Je suis le ELOHIM qui a créé le ciel et la terre; je te ferai proliférer et je te multiplierai à l'infini. Des rois sortiront de toi et ils jugeront partout où les pieds des fils des hommes auront foulé le sol.

19. Je donnerai à ta postérité toute la terre qui est sous le ciel, et ils jugeront toutes les nations selon leurs désirs, et après cela ils posséderont toute la terre et en hériteront à perpétuité."

20. Il termina de parler avec lui, et il se départit de lui.


21. Jacob fixa son regard jusqu'à ce qu'Il soit remonté dans les cieux. Il eut alors une vision nocturne: voici qu'un ange descendit du ciel, tenant dans ses mains sept tablettes, qu'il donna à Jacob, qui les lut et comprit tout ce qui y était écrit et qui devait lui arriver, à lui et ses fils à travers les âges.


22. Il lui montra tout ce qui était écrit sur les tablettes et lui dit: "N'édifie pas ce lieu, n'en fais pas un temple éternel et n'y habite pas, car ici n'est pas le lieu. Retourne dans la maison d'Abraham, ton père, et reste avec Isaac, ton père, jusqu'au jour de la mort de ton père.


23. "Car c'est en Égypte que tu mourras en paix, et dans ce pays tu seras enterré avec honneur dans le sépulcre de tes pères, auprès d'Abraham et d'Isaac.

24. "Ne crains rien, car tout se passera comme cela a été révélé, et écris tout ce que tu as vu et lu.''

25. Jacob dit: "Seigneur, comment pourrais-je me souvenir de tout ce que j'ai lu et vu? Le Seigneur lui répondit: "Je ramenerai toutes choses à ta mémoire."

26. Puis, il se départit de lui, et Jacob se réveilla de son sommeil. Il se souvint de tout ce qu'il avait lu et vu, et il écrivit toutes les paroles qu'il avait lues et vues.

27. Là, il célébra à nouveau un autre jour, et il y fit des offrandes conformément à tout ce qu'il avait fait les jours précédents, et il lui donna le nom d'"Addition", car ce jour était une addition, et les jours précédents, il les appela "La Fête".

28. Et ainsi il fut établi qu'il devait en être ainsi, et cela est écrit sur les tablettes célestes; c'est pourquoi il lui fut révélé qu'il devrait le célébrer, et l'ajouter aux 7 jours de la Fête.


29. Et ce jour fut appelé "Addition", de sorte qu'il fut ajouté au nombre des jours de la Fête, selon le nombre des jours de l'année.

30. Dans la nuit du 23e jour de ce mois, Déborah, la nourrice de Rebecca, mourut, et on l'enterra en dessous de la ville, sous le chêne du fleuve, et on appela le nom de ce lieu: "Le fleuve de Déborah", et le chêne: "Le chêne du deuil de Déborah".

31. Rebecca partit et retourna dans sa maison auprès de Isaac, et Jacob envoya par sa main des béliers, des moutons et des boucs, afin qu'elle prépare pour son père les mets tel qu'il l'aimait.


32. Il accompagna sa mère jusqu'à ce qu'il arrive au pays de Kabratan, et il y séjourna.

33. Pendant la nuit, du 11e jour du 8e mois de la 1e année de la 6e semaine de ce jubilé, Rachel accoucha un fils, et elle lui donna le nom de "Fils de ma douleur", car elle avait beaucoup souffert en en lui donnant naissance, mais son père appela son nom Benjamin.

34. Rachel mourut en ce lieu et fut enterrée dans le pays d'Ephrata, qui est Bethléem, et Jacob édifia une stèle pour le tombeau de Rachel, sur le chemin au-dessus de son tombeau.

CHAPITRE 33. Ruben pèche avec Bilha - Lois concernant l'inceste - Les enfants de Jacob

1. Jacob partit et séjourna au sud de Magdaladraef. Puis à la nouvelle lune du 10e mois, il se rendit chez son père Isaac, accompagné de Léa, sa femme.

2. Ruben aperçut Bilha, la servante de Rachel, la concubine de son père, qui prenait un bain d'eau dans un lieu secret, et il la désira.

3. Alors, Le soir, il se cacha, et pénétra dans la maison de Bilha [la nuit], et la trouva toute seule, endormie sur le lit de sa chambre.


4. Il coucha avec elle, et en se réveillant elle regarda, et voici que Ruben était allongé avec elle sur le lit, elle souleva le rebord de sa couverture et le saisit, et poussa un cri, en découvrant que c'était Ruben.

5. Elle éprouva une grande honte à cause de lui, et ôta sa main sur lui et il s’enfuit.


6. Elle se lamenta abondamment à cause de cette chose, et ne la raconta à personne.

7. Lorsque Jacob revint et la sollicita, elle lui dit: "Je ne suis pas pure pour toi, car j'ai été souillée à ton égard. Ruben m'a souillée, en se couchant avec moi la nuit, pendant que je dormais, et je ne m'en suis pas aperçue jusqu'à ce qu'il soulève ma jupe et couche avec moi.

8. Jacob se mit dans une colère extrême contre Ruben, parce qu'il avait couché avec Bilha, car il avait soulevé la jupe de son père.


9. Et Jacob ne l’approcha plus à cause de Reuben qui l’avait souillée. Tout homme qui soulève la jupe de son père commet une faute grave, car il devient abominable devant ELOHIM.


10. Et pour cette raison, il a été écrit et ordonné sur les tablettes célestes qu'un homme ne doit pas coucher avec la femme de son père, et qu'il ne doit pas soulever la jupe de son père, car cela est impur: les deux mourront ensemble, l'homme qui couche avec la femme de son père et la femme aussi, car ils auront commis un acte impur sur la terre.

11. Et il n'y aura rien d'impur en présence de notre ELOHIM dans la nation qu'il s'est choisie comme possession.

12. Et il est de nouveau écrit: "Maudit soit celui qui couche avec la femme de son père, car il a découvert la honte de son père"; et tous les saints du Seigneur ont déclaré: " Ainsi soit-il; qu’il soit ainsi!"

13. Toi, Moïse, ordonne aux enfants d'Israël de garder cette consigne, car elle implique une condamnation à mort, c'est une impureté, et aucune expiation ne pourra jamais être accordée à l'homme qui l'a commise, mais il sera mis à mort, égorgé, lapidé et retranché du milieu du peuple de notre ELOHIM.

Il n'y avait pas d'expiation de ce péché par des sacrifices d'animaux contrairement à d'autres péchés. Sans la repentance et la Miséricorde de ELOHIM, c'est un péché qui mène obligatoirement à la mort. YESHUA est le Seul Moyen de Salut pour ceux qui se repentent. *


14. Car il n'est permis à aucun homme qui agit ainsi en Israël de rester vivant un seul jour sur la terre, car il est abominable et impur.

15. Mais que l'on ne dise pas: à Ruben fut accordé la vie et le pardon après qu'il eut couché avec la concubine de son père, et à elle également bien qu'elle eût un mari, et que son mari Jacob, son père, était encore en vie.


16. Car jusque-là, l'ordonnance, le jugement et la loi n'avaient pas encore été déclarés dans leur intégralité pour tous; mais dans vos jours, cela a été établi comme une loi des temps et des jours, une loi éternelle pour les générations futures.

17. Et Pour cette loi, il n'y a ni expiration des jours, ni expiation, mais ils seront tous deux déracinés du sein de la nation: le jour où ils commettront la faute, ils seront tués.

18. Toi, Moïse, écris cela pour Israël, afin qu'ils l'observent et agissent selon ces paroles, et qu'ils ne commettent pas ce péché mortel; car le Seigneur notre ELOHIM est un Juge, qui ne fait pas acception de personnes et n’accepte aucun présent.

19. Annonce-leur ces paroles de l'alliance, afin qu'ils les entendent et les observent, et qu'ils soient sur leurs gardes à ce sujet, afin qu'ils ne soient pas détruits et déracinés du pays; car une souillure, une abomination, une contamination et une pollution, voilà ce que sont tous ceux qui commettent ces actes sur la terre devant notre ELOHIM. 


20. Et il n'y a pas de plus grand péché que la fornication qu'ils commettent sur la terre; car Israël est une nation sacrée pour le Seigneur son ELOHIM, une nation d'héritage, une nation sacerdotale et royale pour (sa) possession; et il n'y aura pas de telle souillure au sein de la nation sainte.

21. Dans la 3e année de cette 6e semaine, Jacob et tous ses fils allèrent habiter dans la maison d'Abraham, aux côtés d'Isaac, son père, et de Rebecca, sa mère.


22. Et voici les noms des fils de Jacob: 

Les fils de Léa: le premier-né Ruben, Siméon, Levi, Judah, Issachar, Zebulon;

Les fils de Rachel: Joseph et Benjamin;

Les fils de Bilhah: Dan et Naphtali;

Les fils de Zilpah: Gad et Asher;

Et Dina la fille de Léa, la seule fille de Jacob.


23. Ils arrivèrent et se prosternèrent devant Isaac et Rebecca, et quand ils les virent, ils bénirent Jacob et tous ses fils, Isaac éprouva une grande joie, car il avait vu les fils de Jacob, son fils cadet, et il les bénit. 

CHAPITRE 34. Guerre des rois amorites contre Jacob et ses fils - Jacob envoie Joseph rendre visite à ses frères - Joseph est vendu et emmené en Égypte - Mort de Bilha et de Dina - Jacob pleure Joseph - Institution du Jour des Expiations le jour où la nouvelle de la mort de Joseph est annoncée - Épouses des fils de Jacob

1. Dans la 6e année de cette semaine du 44e jubilé, Jacob envoya ses fils faire paître leurs moutons, et ses serviteurs avec eux, dans les pâturages de Sichem.

2. Or les sept rois des Amorrhéens se rassemblèrent contre eux, en se cachant derrière les arbres, afin de les tuer, et prendre leur bétail en butin.

3. Jacob, Lévi, Juda et Joseph étaient dans la maison avec Isaac, leur père, car son esprit était affligé, et ils ne pouvaient le laisser; Benjamin étant le plus jeune, il resta pour cette raison avec son père.

4. Le roi [s] de Taphu, le roi [s] d'Aresa, le roi [s] de Seragan, le roi [s] de Selo, le roi [s] de Gaas, le roi de Bethoron, le roi de Maanisakir, et tous ceux qui habitaient dans ces montagnes (et) qui habitaient dans les régions boisées du pays de Canaan, arrivèrent.

5. Ils annoncèrent cela à Jacob en disant: "Voici que les rois des Amorrhéens ont assiégé tes fils et pillé leurs troupeaux."

6. Il sortit de sa maison, lui, ses trois fils, tous les serviteurs de son père et ses propres serviteurs, et il partit à leur encontre avec 6 000 hommes qui portaient des épées.


7. Il les extermina dans les pâturages de Sichem, poursuivit ceux qui s'enfuyaient, et les frappa du tranchant de l'épée; il tua Aresa, Taphu, Saregan, Selo, Amanisakir et Gaas, et il récupéra ses troupeaux.

8. Il les vainquit et leur imposa un tribut qu'ils devaient lui payer, cinq produits fruitiers de leur terre, puis il construisit Robel et Tamnatares.


9. Ensuite, il revint paisiblement, fit la paix avec eux, et ils devinrent ses serviteurs, jusqu'au jour où il descendit en Égypte avec ses fils.

10. dans la 7e année de cette semaine, il envoya Joseph s'informer du bien-être de ses frères de sa maison jusqu'au pays de Sichem, et ce dernier les trouva dans le pays de Dothan.

11. Ils le traitèrent traitreusement, formèrent un complot contre lui pour le tuer, mais, changeant d'avis, ils le vendirent à des marchands ismaélites, qui l'emmenèrent en Égypte, et le vendirent à Potiphar, eunuque de Pharaon, chef des cuisiniers, prêtre de la ville d'Élew.

12. En outre, les fils de Jacob égorgèrent un chevreau, trempèrent le manteau de Joseph dans le sang et l'envoyèrent à Jacob, leur père, le 10e jour du 7e mois.

13. Celui-ci pleura toute cette nuit-là, car ils le lui avaient apporté le soir, et il devint fiévreux tant il pleurait pour son mort et il dit: "Une bête malfaisante a dévoré Joseph"; et tous les membres de sa maison firent le deuil avec lui ce jour-là, et ils s'affligèrent et pleurèrent avec lui toute la journée.

14. Ses fils et sa fille se levèrent pour le consoler, mais il refusa d'être consolé au sujet de son fils.

15. Ce jour-là, Bilha ayant appris que Joseph avait péri, elle mourut en le pleurant. Elle habitait à Qafratef, et Dina sa fille mourut également après la mort de Joseph.

16. Ces trois deuils vinrent sur Israël dans le même mois. On enterra Bilha en face du tombeau de Rachel, et on y enterra aussi sa fille Dina.

17. Il fit le deuil de Joseph pendant un an, et il ne cessait de le faire, car il disait: "Laissez-moi descendre dans la tombe pleurer mon fils."

18. C'est pourquoi il fut ordonné aux fils d'Israël de s'affliger le 10e du 7e mois, qui est le jour où la nouvelle qui l'avait fait pleurer pour Joseph parvint à Jacob, son père, afin qu'ils puissent y faire l'expiation par un chevreau une fois par an, pour leurs péchés; car ils avaient affligé le cœur de leur père concernant Joseph, son fils.

19. Et ce jour fut ordonné pour qu'ils s'y affligent à cause de leurs péchés, de toutes leurs transgressions et de toutes leurs erreurs, afin qu'ils se purifient en ce jour une fois par an.

20. Après que Joseph eut disparu, les fils de Jacob se prirent des femmes.

Le nom de la femme de Ruben est Ada;

et le nom de la femme de Siméon est Adibaa, une Cananéenne;

Le nom de la femme de Lévi est Melka, des filles d'Aram, de la race des fils de Térah;

Le nom de la femme de Juda est Bétasuel, une Cananéenne;

Le nom de la femme d'Issachar est Hezaqa;

le nom de la femme de Zabulon est Niiman;

Le nom de la femme de Dan est Egla;

et le nom de la femme de Nephtali est Rasuu, de Paddan-Aram;

et le nom de la femme de Gad est Maka;

et le nom de la femme d'Asher est Ijona;

le nom de la femme de Joseph est Asenath, l'Égyptienne;

et le nom de la femme de Benjamin est Ijasaka.


21. Siméon se repentit et prit une seconde femme de Paddan-Aram, comme ses frères.

CHAPITRE 36. Isaac donne des instructions à ses fils concernant sa sépulture, les exhorte à s'aimer les uns les autres et leur fait adjurer la destruction de celui qui fait du mal à son frère - Il partage ses biens, donnant la plus grande part à Jacob, et meurt - Léa meurt - Les fils de Jacob viennent pour le réconforter

1.  La 6e année de cette semaine, Isaac appela ses deux fils, Ésaü et Jacob, et ils vinrent à lui, et il leur dit: "Mes fils, je m'en vais par le chemin de mes pères, vers la maison éternelle où sont mes pères".


2. C'est pourquoi, enterrez-moi près d'Abraham, mon père, dans la double grotte du champ d'Ephron le Héthien, où Abraham acheta un sépulcre pour y être enterré; enterrez-moi dans le tombeau que je me suis creusé.

3. Voici ce que je vous commande, mes fils, de pratiquer la justice et la droiture sur la terre, afin que le Seigneur fasse venir sur vous tout ce qu'Il a dit qu'il ferait à Abraham et à sa postérité.

4. Mes fils, aimez-vous les uns les autres comme un homme qui aime sa propre âme, que chacun cherche en quoi il peut être utile à son frère, agissez conjointement sur la terre, et que chacun aime l'autre comme son âme.

5. Concernant la question des idoles, je vous ordonne et vous exhorte à les rejeter, à les haïr et à ne pas les aimer, car elles sont pleines de tromperie pour ceux qui les adorent et pour ceux qui se prosternent devant elles.

6. Souvenez-vous, mes fils, du Seigneur ELOHIM d'Abraham, votre père, et comment moi aussi je l'ai adoré et servi dans la droiture et la joie, afin que le Seigneur vous multiplie et augmente votre postérité comme les étoiles du ciel en abondance, et vous établisse sur la terre comme la plante de la justice qui ne sera pas déracinée dans toutes les générations à perpétuité.

7. A présent, je vous ferai prêter un grand serment, car il n'y a pas de serment plus grand que celui-ci: par le nom du glorieux, honorable, suprême, majestueux, merveilleux et tout puissant, qui a créé les cieux et la terre et toutes choses ensemble, que vous le craindrez et que vous l'adorerez.


8. Et que chacun aimera son frère avec affection et loyauté, et que ni l'un ni l'autre ne désirera le mal contre son frère, dès maintenant et pour toujours, tous les jours de votre vie, afin que vous puissiez prospérer dans toutes vos actions et ne soyez pas détruits.

9. Et si l'un de vous conçoit du mal contre son frère, sachez que désormais quiconque meditera le mal contre son frère tombera entre ses mains, sera retranché de la terre des vivants, et sa postérité sera détruite de dessous le ciel. 

10. Et au jour de l'agitation, de la fureur, de l'indignation et de la colère, Il le brûlera par un feu dévorant. Et, tout comme Il brûla Sodome, Il brûlera également son territoire, et sa ville, et tout ce qui lui appartient. Celui-ci sera effacée du livre de la justice des fils de l'homme, et ne sera plus inscrit dans le livre de vie, mais dans celui qui est destiné à la destruction, et il s'en ira dans une destruction éternelle. 


11. Afin que sa condamnation soit sans cesse renouvelée dans la haine, dans l'exécration, dans la colère, dans les tourments, dans l'indignation, dans les fléaux et dans les maladies, pour l'éternité. Mes fils, je vous le déclare et vous l'atteste, voici le jugement qui frappera l'homme qui désire faire du mal à son frère.

12. Ce jour-là, il partagea tous ses biens entre les deux, il donna une plus large portion à celui qui était le premier-né, ainsi que la tour et tout ce qui l'entoure, et tout ce qu'Abraham possédait au puits du serment.

13. Il dit: "Je donnerai la plus grande part au premier-né".

14. Alors Ésaü dit: "J'ai vendu à Jacob et lui ai cédé mon droit d'aînesse; que cela lui soit donné, et je n'ai pas un seul mot à dire à ce sujet, car cela lui revient."

15. Isaac dit: "Qu'une bénédiction repose aujourd'hui sur vous, mes fils, et sur vos postérités, car vous m'avez donné du repos, et mon cœur n'a pas été peiné concernant le droit d'aînesse, craignant que vous ne commettiez une méchanceté à cause de cela.

16. "Que le ELOHIM Très-Haut bénisse l'homme qui pratique la justice, lui et sa postérité, à perpétuité."

17. Il acheva de les commander et de les bénir, puis ils mangèrent et burent ensemble devant lui, et il se réjouit de ce qu'il y avait entre eux un seul esprit, puis ils le quittèrent et il se reposa ce jour et dormit.

18. Isaac se coucha sur son lit ce jour-là en se réjouissant; et il dormit du sommeil éternel, et mourut à l'âge de 180 ans. Il avait accompli 25 semaines et 5 années; ses deux fils, Ésaü et Jacob, l'ensevelirent.


19. Ésaü retourna au pays d'Édom, dans les montagnes de Séir, et il y demeura.


20. Jacob habita dans les montagnes d'Hébron, dans la tour de la terre de séjour de son père Abraham, et il se prosterna devant le Seigneur de tout son cœur et conformément aux commandements visibles, tels que le Seigneur avait réparti les jours de ses générations.

21. Léa, sa femme, mourut dans la 4e année de la 2e semaine du 45e jubilé, et il l'enterra dans la double grotte près de Rébecca, sa mère, à gauche de la tombe de Sara, la mère de son père.


22. Tous ses fils et les siens vinrent pleurer avec lui Léa, sa femme, et le consoler à son sujet, car il se lamentait pour elle.


23. En effet, après le décès de Rachel, sa sœur, il l'aima énormément, car elle était parfaite et droite dans toutes ses voies et honorait Jacob, et pendant tout le temps qu'elle vécut avec lui, il n'entendit pas de sa bouche une parole dure, car elle était douce et pacifique, droite et honorable.

24. Il se souvint de toutes les actions qu'elle avait faites durant sa vie et il la pleura abondamment, car il l'aimait de tout son cœur et de toute son âme.

CHAPITRE 37. Les fils d'Ésaü lui reprochent sa subordination à Jacob, et le contraignent à faire la guerre contre Jacob avec l'aide de 4000 mercenaires - Jacob fait des reproches à Ésaü

1. Le jour où Isaac, le père de Jacob et d'Ésaü, mourut, les fils d'Ésaü apprirent qu'Isaac avait donné la part de l'aîné à son fils cadet Jacob et ils furent très en colère.


2. Ils se disputèrent avec leur père en disant: "Pourquoi ton père a-t-il donné à Jacob la part de l'aîné et t'a-t-il oublié, alors que tu es l'aîné et Jacob le cadet?"

3. Il leur répondit: "Parce que j'ai vendu mon droit d'aînesse à Jacob pour une petite quantité de lentilles, et que le jour où mon père m'envoya chasser, faire une prise et lui apporter de quoi manger et me bénir, il a agi avec ruse en apportant à mon père à manger et à boire, et mon père le bénit et me mit sous sa domination.

4. "Et voilà que notre père nous a fait jurer, lui et moi, de ne pas nous faire mutuellement du mal, ni l'un ni l'autre contre son frère, et de persévérer dans l'amour et la paix chacun avec son frère, afin de ne pas corrompre nos voies."

5. Ils lui dirent: "Nous ne t'écouterons pas au sujet de cette paix avec lui, car nous sommes plus forts et plus puissants que lui; nous le combattrons, nous le tuerons et nous le détruirons, lui et ses fils. Et si tu ne viens pas avec nous, nous te ferons également du mal.

6. "Et maintenant, écoute-nous: Nous dépêcherons auprès d'Aram, de Philistie, de Moab et d'Ammon, et nous nous choisirons des hommes d'élite, ardents au combat, et nous irons contre lui, nous lui livrerons bataille, et nous l'exterminerons de la terre avant qu'il ne devienne plus fort."

7. Leur père leur dit: "Ne vous y rendez pas et ne lui faites pas la guerre, de peur que vous ne tombiez devant lui."

8. Ils lui dirent: "C'est exactement la façon dont tu as agi depuis ta jeunesse jusqu'à aujourd'hui, en mettant ton cou sous son joug. Nous n'écouterons pas tes paroles."

9. Ils dépêchèrent vers Aram et vers Aduram, l'ami de leur père, et ils engagèrent à leurs côtés 1 000 combattants, des hommes de guerre de choix.

10. Depuis Moab et des fils d'Ammon, il leur parvint 1 000 hommes d'élite, de Philistie 1 000 hommes de guerre d'élite, d'Edom et des Horites 1 000 combattants d'élite, et de Kittim des hommes de guerre puissants.

11. Ils dirent à leur père: Viens avec eux et conduis-les, sinon nous te tuerons".

12. Il entra dans une grande colère et une grande indignation en voyant que ses fils le forçaient à les précéder pour les conduire contre son frère Jacob. Mais par la suite, il se rappela tout le mal qui était caché dans son cœur contre Jacob, son frère.


13. Il oublia le serment qu'il avait fait à son père et à sa mère de ne pas méditer le mal tout au long de sa vie contre Jacob, son frère.

14. En dépit de tout cela, sans savoir qu'ils venaient contre lui pour combattre, Jacob était en deuil pour Léa, sa femme, jusqu'à ce qu'ils s'approchent tout près de la tour avec 4 000 guerriers et hommes de guerre d'élite.

15. Les habitants d'Hébron lui envoyèrent dire: "Voici ton frère qui vient contre toi pour te combattre, avec 4 000 hommes armés d'épées, portant des boucliers et des armes", car ils aimaient Jacob plus qu'Ésaü. Ils le lui firent savoir, car Jacob était un homme plus tolérant et plus compatissant qu'Ésaü.

16. Mais Jacob ne voulut pas le croire jusqu'à ce qu'ils arrivent à proximité de la tour.

17. Alors, il ferma les portes de la tour, se plaça sur les remparts, parla à son frère Ésaü et dit: "Noble est le réconfort avec lequel tu es venu me consoler à l'égard de ma femme qui est morte. Est-ce là le serment que tu as juré à ton père et à ta mère avant leur mort? Tu as rompu le serment, et tu es condamné du moment où tu l'as juré à ton père.

18. Ésaü prit la parole et lui dit: "Ni les enfants des hommes ni les animaux de la terre n'ont prêté un serment de justice éternellement; mais chaque jour ils élaborent des projets maléfiques les uns contre les autres, et comment chacun peut frapper son adversaire et son ennemi".

19. Et toi, tu nous hais, à tout jamais, moi et mes enfants. Et il n'y a pas de respect du lien de fraternité avec toi.

20. Maintenant, écoute bien ces paroles que je te dis: Lorsque le sanglier pourra changer sa peau et rendre ses poils doux comme de la laine, ou lorsqu'il poussera sur sa tête des cornes comme celles d'un cerf ou d'un mouton, ou si les mamelles se détachent de la femme, alors j’observerais le lien de fraternité avec toi, car tu n’as pas été un frère pour moi.

21. Si les loups font la paix avec les agneaux pour ne plus les dévorer ni leur faire violence, et que leur cœur leur devienne favorable, alors il y aura la même paix dans mon cœur à ton égard.

22. Si le lion devient l'ami du bœuf et fait la paix avec lui, s'il se lie à lui sous un même joug et laboure avec lui, alors je ferai la paix avec toi.

23. Quand le corbeau deviendra blanc comme le raza, sache alors que je t'ai aimé et que je ferai la paix avec toi. Tu seras détruit, ainsi que tes fils, et il n'y aura pas de paix pour toi.

28. Lorsque Jacob constata qu'il était si mal disposé envers lui, de tout son cœur et de toute son âme, qu'il voulait le tuer, et qu'il était venu en surgissant tel un sanglier sauvage qui fonce sur la lance qui le transperce et le tue, et ne recule pas devant elle 


29. Alors il parla aux siens et à ses serviteurs pour qu'ils le combattent, lui et tous ses compagnons.



CHAPITRE 38. La guerre entre Jacob et Esaü à la tour d'Hébron. La mort d'Esaü et le renversement de ses forces - Les rois d'Edom

1. Après cela, Juda parla à Jacob, son père, et lui dit: "Baisse ton arc, père, et dirige tes flèches pour abattre l'adversaire et tuer l'ennemi; et que tu aies le pouvoir, voilà nous ne tuerons pas ton frère, car il est semblable à toi, et il est comme toi, alors nous lui donnerons cet honneur.

2. Jacob tendit son arc, décocha la flèche, frappa son frère Ésaü ( sur le côté droit de sa poitrine ) et le tua.

3. Il décocha de nouveau une flèche, frappa Adoran, l'Araméen, sur le côté gauche de sa poitrine, le fit reculer et le tua.

4. Puis les fils de Jacob sortirent, ainsi que leurs serviteurs, se répartissant en troupes sur les quatre côtés de la tour.

5. Juda sortit en tête, avec Nephtali et Gad, et 50 serviteurs avec lui, sur le côté Sud de la tour; ils tuèrent tous ceux qu'ils trouvèrent devant eux, et pas un seul n'échappa.

6. Lévi, Dan et Asher sortirent sur le côté Est de la tour, avec 50 hommes, et ils tuèrent les combattants de Moab et d'Ammon.

7.  Ruben, Issacar et Zabulon sortirent sur le côté Nord de la tour, avec 50 hommes, et ils tuèrent les combattants Philistins.

8. Siméon, Benjamin et Hénoc, fils de Ruben, sortirent du côté Ouest de la tour, avec 50 hommes, et ils tuèrent 400 hommes d'Édom et des Horites, des guerriers robustes; 600 prirent la fuite, et 4 des fils d'Ésaü s'enfuirent avec eux, laissant leur père mort, tel qu'il était couché sur la colline qui se trouve à Aduram.

9. Les fils de Jacob les poursuivirent jusqu'aux montagnes de Séir.

10. Jacob enterra son frère sur la colline d'Aduram, puis il retourna dans sa maison.

11. ELes fils de Jacob frappèrent les fils d'Ésaü sur les montagnes de Séir et leur firent baisser la tête, de sorte qu'ils devinrent les esclaves des fils de Jacob. Et ils envoyèrent demander à leur père s'ils devaient faire la paix avec eux ou les tuer.

12. Jacob fit savoir à ses fils qu'ils devaient faire la paix, et ces derniers firent la paix avec eux, et leur imposèrent le joug de la servitude, de sorte qu'ils ne cessent de payer un tribut à Jacob et à ses fils.

13. Et ils continuèrent de payer le tribut à Jacob jusqu’au jour où il partit en Égypte.

14. Or, les fils d'Édom continiuent a etre sous le joug de la servitude que les douze fils de Jacob leur avaient imposée depuis lors.

15. Voici les noms des rois qui régnèrent à Édom avant que ne règne un quelconque roi sur les enfants d'Israël [jusqu'à ce jour] dans la terre de Edom.


16. Balaq, fils de Beor, régna en Édom, et le nom de sa ville était Danaba.


17. Balaq mourut, et Jobab, fils de Zara de Boser, régna à sa place.

18. Johab mourut et Asam, du pays de Théman, régna à sa place.


19. Asam mourut et Adath, fils de Barad, qui avait tué Madian dans le champ de Moab, régna à sa place, et le nom de sa ville fut Avith..

20. Adath mourut et Salman de Amaseqa régna à sa place.


21. Salman mourut et Saul de Raaboth [par la] rivière régna à sa place.


22. Saul mourut et Baelunan le fils de Achbor régna à sa place.


23. Baelunan le fils de Achbor mourut et Adath régna à sa place et  le nom de sa femme était Maitabith, fille de Matarat, fille de Metabedzaab.


24. Ce sont là les rois qui ont régné dans le pays d'Édom.

CHAPITRE 39. Joseph est établi dans la maison de Potiphar - Sa chasteté et son emprisonnement - L'emprisonnement du chef des majordomes et du chef des boulangers de Pharaon dont Joseph interprète les rêves

1. Jacob s'établit dans le pays où résidait son père, au pays de Canaan. Voici les descendants de Jacob.

2. Joseph avait 17 ans lorsqu'on le transporta au pays d'Égypte. Et Potiphar, eunuque de Pharaon, chef cuisinier, l'acheta.


3. Il plaça Joseph à la tête de toute sa maison et la bénédiction de ELOHIM se répandit sur la maison de l'Égyptien à cause de Joseph, et le Seigneur le rendit prospère dans tout ce qu'il entreprenait.

4. L'Égyptien confia toutes ses affaires à Joseph, car il vit que le Seigneur était avec lui et que le Seigneur le faisait prospérer dans tout ce qu'il faisait.

5. Joseph était très beau et très élégante était son apparence. La femme de son maître leva les yeux et vit Joseph; elle le désira et le supplia de coucher avec elle.


6. Mais il ne céda pas son âme, et il se souvint du Seigneur et des paroles que Jacob, son père, avait l'habitude de lire parmi les écrits d'Abraham, à savoir que nul ne doit commettre de fornication avec une femme qui a un mari; que pour cette personne, la punition de la mort sera prononcée dans les cieux devant le ELOHIM Très-Haut, et que cette faute sera enregistrée contre lui dans les livres éternels, continuellement devant le Seigneur.

7. Joseph se souvint de ces paroles et refusa de coucher avec elle.


8. Elle le supplia pendant toute une année, mais il refusa et ne voulut pas l'écouter.


9. Pour le forcer à coucher avec elle, elle l'embrassa et le retint dans la maison; elle ferma les portes de la maison et le bloqua; mais il laissa son vêtement entre ses mains, défonça la porte et s'enfuit loin de sa présence.

10. La femme voyant qu'il ne voulait pas coucher avec elle, le diffama devant son maître, en disant: "Ton serviteur hébreu, que tu aimes, a cherché à me forcer pour coucher avec moi; et quand j'ai élevé la voix, il s'est enfui, a laissé son vêtement dans mes mains quand je le retenais, et il a cassé la porte.

11. L'Égyptien vit le vêtement de Joseph et la porte brisée, et il écouta les paroles de sa femme; alors il jeta Joseph en prison dans le lieu où l'on gardait les condamnés que le roi faisait emprisonner.

12. Il se trouvait là, dans la prison, et ELOHIM accorda à Joseph la faveur du chef des gardiens de la prison et la compassion à son égard, car il avait compris que le Seigneur était avec lui et que le Seigneur faisait prospérer tout ce qu'il faisait.

13. Il confia tout entre ses mains, alors que le chef des gardiens de la prison ne savait rien sur lui, car Joseph exécutait toutes ses tâches, et le Seigneur les perfectionnait.

14. Il resta là 12 ans. En ces jours-là, Pharaon, roi d'Égypte, fut irrité contre ses deux eunuques, le chef des majordomes et le chef des boulangers, et il les plaça dans la prison où Joseph était enfermé, dans la maison du chef des cuisiniers.

15. Le chef des gardiens de la prison chargea Joseph de les servir, et il les servait.

16. Ils eurent tous deux un songe, le chef des majordomes et le chef des boulangers, et ils le racontèrent à Joseph.


17. Pharaon rétablit le chef des majordomes dans ses fonctions, et il tua le le chef des boulangers, comme Joseph le leur avait annoncé.

18. Mais le chef des majordomes oublia Joseph dans la prison, malgré qu'il lui avait fait connaître ce qui lui arriverait, et il ne se souvint pas d'informer Pharaon de ce que Joseph lui avait révélé, car il avait oublié.

CHAPITRE 40. Les rêves de Pharaon et leur interprétation - L'élévation et le mariage de Joseph

1. En ces jours-là, Pharaon eut deux songes en une seule nuit, au sujet d'une famine qui devait sévir dans tout le pays. Il se réveilla de son sommeil et appela tous les interprètes des rêves qui se trouvaient en Égypte, ainsi que les magiciens, et leur raconta ses deux songes; mais ils ne furent pas capable de les expliquer.

2. Alors le chef des majordomes se souvint de Joseph et parla de lui au roi, qui le fit sortir de la prison, et il lui raconta ses deux rêves.


3. Il expliqua en présence de Pharaon que ses deux rêves n'en faisaient qu'un, et il lui dit: "Il y aura 7 ans d'abondance dans tout le pays d'Égypte, et après cela 7 ans de famine, une famine telle qu'il n'y en a jamais eu dans tout le pays.


4. Et maintenant, que Pharaon nomme des intendants dans tout le pays d'Égypte, et qu'ils stockent des vivres dans chaque ville durant tous les jours des années d'abondance, ainsi il y aura assez de nourriture pour les 7 années de famine, et le pays ne périra pas par la famine, car elle sera très sévère."

5. Le Seigneur accorda à Joseph faveur et grâce aux yeux de Pharaon, et celui-ci dit à ses serviteurs: "Il n'y a pas d'homme plus sage et plus prudent que cet homme, car l'esprit du Seigneur est avec lui"

6.  Il l’appointa second dans tout son royaume, lui donna autorité sur toute l'Égypte et le fit conduire le second char de Pharaon.


7. Il le revêtit de vêtements en byssus, lui mit un collier d'or au cou, et un hérald proclamait devant lui: El, El wa abirer. Il plaça un anneau sur sa main et l'établit intendant de toute sa maison, le magnifia et lui dit: "Ce n'est que sur le trône que je serai plus grand que toi"

8. Joseph régnait sur tout le pays d'Égypte, sur tous les princes de Pharaon, et sur tous ses serviteurs, et tous ceux qui s'occupaient des affaires du roi l'aimaient, car il marchait en toute droiture, sans orgueil ni arrogance, il ne faisait pas acception de personnes et n'acceptait pas de présents, mais il jugeait en toute droiture tous les gens du pays.

9. À cause de Joseph, le pays d'Égypte était en paix sous le règne de Pharaon, car ELOHIM était avec lui et lui accordait faveur et grâce sur toutes les générations, aux yeux de tous ceux qui le connaissaient et de ceux qui entendaient parler de lui. Et le royaume de Pharaon était en ordre, il n'y avait pas de Satan ni de personne malveillante (en son sein).

10. Le roi donna à Joseph le nom de Séphantiphans, et il lui donna pour femme la fille de Poti-phera, la fille du prêtre d'Héliopolis. 

11. Le jour où Joseph se présenta devant Pharaon, il était âgé de 30 ans [lorsqu'il fut amené devant Pharaon].


12. Cette année-là, Isaac mourut. Comme Joseph l'avait annoncé dans l'interprétation de ses deux rêves, il y eut 7 années d'abondance sur tout le pays d'Égypte, et le pays d'Égypte produisit abondamment, une mesure ( produisait ) jusqu'à 1 800 mesures.

13. Et Joseph engrangeait des vivres dans toutes les villes jusqu'à ce qu'elles soient pleines de blé, au point de ne plus pouvoir le compter et le mesurer en raison de son abondance.

CHAPITRE 41. Les fils de Juda et Tamar - L'inceste de Juda avec Tamar - Tamar porte des jumeaux - Juda est pardonné parce qu'il a péché par ignorance et s'est repenti lorsqu'il a été condamné, et parce que le mariage de Tamar avec ses fils n'avait pas été consommé

1. Dans la 2e année de la 2e semaine du 45e jubilé, Juda prit pour son premier-né Er, une femme des filles d'Aram, nommée Tamar.

2. Mais il la détestait et ne couchait pas avec elle, car il désirait prendre une femme de la parenté de sa mère, du fait que sa mère était des filles de Canaan, mais son père ne le lui permit pas.


3. Et ce Er, le premier-né de Juda était méchant et ELOHIM le tua.

4. EPuis Juda dit à Onan, son frère: "Va dans la femme de ton frère, accomplis le devoir du frère du mari avec elle, et suscite une progéniture à ton frère.

5. Onan savait que la postérité ne serait pas à lui, mais seulement à son frère, alors il entrait dans la maison de la femme de son frère mais il répandait sa semence sur le sol. Il fut considéré comme méchant aux yeux de ELOHIM qui le fit mourir.

6. Juda dit à Tamar, sa belle-fille: "Retourne dans la maison de ton père en tant que veuve, jusqu'à ce que mon fils Shéla grandisse, et je te donnerai à lui comme femme."

7. Il grandit, or Bedsu'el, la femme de Juda, ne permit pas à son fils Shéla de la marier. Puis, Bedsu'el, femme de Juda, mourut dans la 5e année de cette semaine.

8. Dans la 6e année, Juda se rendit à Timna pour tondre ses moutons. On dit à Tamar: "Voici ton beau-père qui part à Timna pour tondre ses moutons".

9. Elle enleva ses vêtements de veuve, mit un voile, se para, et s'assit à la porte adjacente à la route de Timna.

10. Comme Juda était sur son chemin, il la vit et la prit pour une prostituée, et il lui dit: "Laisse-moi entrer dans toi"; elle lui dit: "Entre", et il entra.

11.  Ensuite, elle lui dit: "Donne-moi mon salaire"; et il lui répondit: "Je n'ai rien dans les mains, à part l'anneau qui est sur mon doigt, mon bandeau et la houlette que j'ai à la main".


12. Elle lui dit: "Donne-les-moi jusqu'à ce que tu me remettes mon salaire", et il lui dit: "Je t'enverrai un chevreau"; il les lui donna, et elle devint enceinte de lui.

13. Juda retourna à ses brebis, et elle partit à la maison de son père.

14. Juda fit envoyer un chevreau par la main de son berger, un Adullamite, mais il ne la trouva pas; alors il interrogea les gens du coin, en disant: "Où est la prostituée qui était là?". Ils lui répondirent: "Il n'y a pas de prostituée chez nous".

15. Il revint l'informer, et lui dit qu'il ne l'avait pas trouvée: "J'ai interrogé les gens du lieu, et ils m'ont dit: "Il n'y a pas de prostituée ici."

16. Il dit alors: "Qu'elle les garde, de peur que nous ne devenions un sujet de dérision." Au bout de trois mois, on s'aperçut qu'elle était enceinte, et l'on en informa Juda en disant: "Voici Tamar, ta belle-fille, qui est enceinte par prostitution."

17. Juda se rendit à la maison de son père, et dit à son père et à ses frères: "Amenez-la, et qu'on la brûle, car elle a commis une impureté en Israël."

18. Lorsqu'ils l'emmenèrent pour la brûler, elle envoya à son beau-père l'anneau, le bandeau et la houlette, en disant: "A qui appartiennent ces objets, car c'est de lui que je suis enceinte".

19. Juda les reconnaissant, dit: "Tamar est plus juste que moi, qu'on ne la brûle donc pas".

20. Pour cette raison, elle ne fut plus donnée à Shélah, et il ne s'approcha plus d'elle.


21. Après quoi dans la 7e année de la 2e semaine, elle enfanta deux fils, Pérez et Zérah.

22. Et c’est alors que les 7 années d’abondance dont Joseph parla à pharaon furent accomplies.

23. Juda comprit que l'acte qu'il avait commis était mauvais, car il avait couché avec sa belle-fille, et il le jugea détestable à ses yeux; il se rendit compte qu'il avait transgressé et s'était égaré, car il avait découvert la jupe de son fils. Alors, et il se mit à se lamenter et à supplier le Seigneur à cause de sa transgression.

24. Et nous lui avons révélé en songe que cela lui était pardonnée, car il avait supplié avec force, s'était lamenté et ne l’avait plus refait.

25. Il obtint le pardon parce qu'il se détourna de son péché et de son ignorance, car il avait grandement transgressé devant notre ELOHIM. Que celui qui agit ainsi et celui qui couche avec sa belle-mère, qu'on le jette au feu pour qu'il y brûle, car il y a sur eux impureté et pollution, que le feu les consume.

26. Et toi, commande aux enfants d'Israël afin qu'il n'y ait pas parmi eux cette souillure, car quiconque couche avec sa belle-fille ou avec sa belle-mère a commis un acte impur; que les flammes brûlent l'homme qui a couché avec elle, et également la femme, et ELOHIM détournera d'Israël la colère et le châtiment.

27. Nous avons expliqué à Juda que ses deux fils n'avaient pas couché avec elle et que, pour cette raison, sa descendance était établie pour une seconde génération et ne sera pas déracinée.


28. Car, dans l’unicité de l’œil il était allé et en l'occurrence avait voulu la punir, conformément au jugement d'Abraham, qu'il avait ordonné à ses fils, ainsi Juda avait cherché à la brûler par le feu.

CHAPITRE 42. En raison de la famine, Jacob envoie ses fils en Égypte pour chercher du maïs - Joseph les reconnaît et retient Siméon, et leur demande d'amener Benjamin à leur retour - Malgré la réticence de Jacob, ses fils emmènent Benjamin avec eux lors de leur second voyage et sont reçus par Joseph

1. Dans la 1e année du la 3e semaine du 45e jubilé, la famine commença à sévir dans le pays, et la pluie refusa de tomber sur la terre, car il ne pleuvait pas du tout.


2. Alors la terre devint stérile, mais dans le pays d'Égypte il y avait de la nourriture, car Joseph avait recueilli les graines du pays pendant les 7 années d'abondance et les avait préservées.

3. Les Égyptiens se présentèrent à Joseph afin qu'il leur donne de la nourriture; il ouvrit les greniers qui contenaient le grain de la première année, et il le vendit aux gens du pays pour de l'or.

4. Jacob apprit qu'il y avait de la nourriture en Égypte, et il envoya ses 10 fils pour qu'ils lui rapportent de la nourriture d'Égypte; mais il n'envoya pas Benjamin, pour que ce dernier n'aille pas avec ceux qui s'y rendaient.


5. Joseph les reconnut, mais ils ne le reconnurent pas. Il leur parla, les interrogea et leur dit: "N'êtes-vous pas des espions et n’êtes-vous pas venus explorer les abords du pays? Et il les mit en prison.

6. Ensuite, il les remit en liberté, mais il retint Siméon seul et renvoya ses neuf frères.


7. Il remplit leurs sacs de blé et y glissa leur or, sans qu'ils ne s'en aperçoivent. 

8. Puis, il leur ordonna de lui amener leur jeune frère, car ils lui avaient dit que leur père et leur jeune frère étaient encore en vie.

9. Ils quittèrent le pays d'Égypte et retournèrent au pays de Canaan; ils racontèrent à leur père tout ce qui leur était arrivé, et comment le gouverneur du pays leur avait parlé durement et avait saisi Siméon jusqu'à ce qu'ils lui amènent Benjamin.

10. Jacob dit: "Vous m'avez privé de mes enfants! Joseph n'est plus, Siméon non plus, et vous voulez me prendre Benjamin. C'est sur moi qu'est tombée votre méchanceté.

11. Il dit: "Mon fils ne descendra pas avec vous, de peur qu'il ne tombe malade; leur mère a donné naissance à deux fils, dont l'un a péri, et ce dernier, vous voulez aussi me l'enlever. Si par hasard il devenait fiévreux en chemin, vous réduiriez ma vieillesse au chagrin jusqu'à la mort.

12. Voyant que leur argent avait été rendu à chacun dans son sac, il craignait de l'envoyer. Car il vit que leur argent avait été remis dans le sac de chaque homme et pour cette raison il craignait de l’envoyer.

13. La famine augmenta et devint sévère dans le pays de Canaan et dans tous les autres territoires, sauf dans le pays d'Égypte; car un grand nombre de fils des Égyptiens avaient emmagasiné leur semence en vue de se nourrir, depuis qu'ils avaient vu Joseph faire des réserves de grains, les mettre dans des entrepôts et les conserver pour les années de famine.

14. Et les habitants de l'Égypte s'en nourrirent pendant la première année de leur famine.

15. Mais lorsqu'Israël vit que la famine était très forte dans le pays et qu'il n'y avait pas de relâche, il dit à ses fils: "Partez de nouveau, et procurez-vous de la nourriture pour nous, afin que nous ne mourions pas.

16. Ils répondirent: "Nous ne partirions pas; si notre plus jeune frère ne vient pas avec nous, nous ne partirons pas.

17. Et Israël vit que s’il ne l’envoyait pas avec eux, ils périraient tous par cause de famine.

18. Ruben dit: "Remets-le entre mes mains, et si je ne te le ramène pas, tue mes deux fils à la place de son âme.

19. Et il lui dit: "Il ne partira pas avec toi." Juda s'approcha et dit:  "Envoie-le avec moi, et si je ne te le ramène pas, je porterai la faute devant toi tous les jours de ma vie."

20. Et dans le 1er jour du mois de la 2e année de cette semaine, il l’envoya avec eux et ils partirent vers la terre d’Égypte avec tous ceux qui y allaient. Ils avaient des présents dans leurs mains, du nataf, des amandes et noix de térébinthe, et du miel pur.

21. Ils vinrent se présenter devant Joseph, et voyant Benjamin, son frère, il le reconnut, et leur dit: Est-ce là votre plus jeune frère?  Ils lui répondirent: "C'est lui". Et il dit: "Que ELOHIM te fasse grâce, mon fils!"

22. Puis il le fit entrer dans sa maison et il leur amena Siméon; ensuite, il leur fit preparer un festin, et ils lui offrirent les cadeaux qu'ils avaient apportés avec eux.

23. Ils mangèrent en sa présence et il leur donna à tous une part, mais la part de Benjamin dépassa de 7 fois celle de tous les autres.


24. Ils mangèrent et burent, puis se levèrent et  regagnèrent leurs ânes.

21. Alors Joseph élabora un plan qui lui permettrait de savoir si des pensées de paix les habitaient, et il dit à l'intendant qui était responsable de sa maison: "Remplis complètement leurs sacs de nourriture, remets-leur leur argent dans leurs bagages, et ma coupe, la coupe d'argent dans laquelle je bois, mets-la dans le sac du plus jeune, et laisse les partir."

CHAPITRE 43. Le plan de Joseph pour retenir ses frères - la supplication de Juda - Joseph se fait connaître auprès de ses frères et les renvoie chercher son père

1. Il fit ce que Joseph lui avait dit, remplit de nourriture tous leurs sacs, remit leur argent dans leurs sacoches, et mit la coupe dans le sac de Benjamin.


2. Ils partirent de bon matin, et lorsqu'ils commencèrent à s'éloigner, Joseph dit à l'intendant de sa maison: "Poursuis-les, cours et saisis-toi d'eux, en disant: "Pour avoir fait du bien, vous me rendez le mal; vous m'avez volé la coupe d'argent dans laquelle mon seigneur boit." Puis, ramène-moi leur plus jeune frère. Hâte-toi d'aller le chercher avant que je n'aille sur mon siège de jugement.

3. Celui-ci courut après eux et leur dit selon ces paroles. 


4. Ils lui répondirent: "Que ELOHIM garde tes serviteurs de faire cela, et de voler dans la maison de ton seigneur un ustensile quelconque, et de plus l'argent que nous avons trouvé dans nos sacs la première fois, nous, tes serviteurs, l'avons rapporté du pays de Canaan".


5. Comment donc volerions-nous un ustensile? Tiens, nous voici et que nos sacs soient fouillés, et si tu trouves la coupe dans le sac de l'un d'entre nous, qu'il soit tué, et nous servirons ton seigneur avec nos ânes".

6. Et il leur dit: "Non, l'homme chez qui je trouverai la coupe, je le prendrai comme serviteur, et vous retournerez en paix dans votre maison.

7. Et comme il fouillait dans leurs sacs, en commençant par le plus âgé et en terminant par le plus jeune, elle fut trouvée dans le sac de Benjamin.


8. Ils déchirèrent leurs vêtements, mirent le harnais sur leurs ânes, retournèrent dans la ville et se présentèrent à la maison de Joseph, où ils se prosternèrent tous, la face contre terre, devant lui.

9. Alors Joseph leur dit: "Vous avez mal agi." Ils répondirent: "Que pouvons-nous dire et comment pouvons-nous nous défendre? Notre seigneur a découvert la culpabilité dans ses serviteurs; voici que nous sommes les serviteurs de notre seigneur, et nos ânes également.

10. Et Joseph leur dit: 'Moi aussi, je crains le ELOHIM; quant à vous, rentrez chez vous et laissez votre frère être mon serviteur, car vous avez commis un acte mauvais. Ne savez-vous pas qu'un homme prend plaisir à sa coupe, comme moi à cette coupe? Et pourtant, vous me l'avez volée!"

11. Juda dit: "Ô mon seigneur, je te prie, que ton serviteur dise un mot à l'oreille de mon seigneur. La mère de ton serviteur enfanta deux frères à notre père ; l'un d'eux s'en alla et se perdit, et on ne l'a pas retrouvé; celui-là est resté seul de sa mère, et ton serviteur notre père le chérit, et sa vie est attachée à celle de ce garçon.

12. Lorsque nous retournerons chez ton serviteur notre père, et que le garçon ne sera pas avec nous, il mourra, et c'est dans le chagrin que nous ferons tomber notre père dans la mort.

13. Maintenant, permet plutôt que moi, ton serviteur, je reste à la place du garçon comme esclave de mon seigneur, et que le garçon retourne avec ses frères, car je me suis porté garant pour lui auprès de ton serviteur notre père, et si je ne le ramène pas, ton serviteur écoutera le blâme de notre père toute sa vie."

14. Joseph vit qu'ils étaient tous accordés en bonté les uns avec les autres, et il ne put se retenir, et leur avoua qu'il était Joseph.

15. Il s'entretint avec eux en langue hébraïque, se jeta à leur cou et pleura.

16. Mais eux ne l'avaient pas reconnut et ils se mirent à pleurer. Alors il leur dit: "Ne pleurez point sur moi, mais hâtez-vous de me ramener mon père; comme vous le voyez, c'est ma bouche qui parle et les yeux de mon frère Benjamin qui voient."

17. Car voici, c'est la 2e année de famine, et il y aura encore 5 années sans récolte, ni fruit des arbres, ni labourage.

18. Revenez ici rapidement vous et vos maisonnées, afin que vous ne périssiez pas par la famine, et ne vous affligez pas pour vos possessions, car ELOHIM a voulu m'envoyer devant vous pour mettre tout en ordre afin que plusieurs peuples puissent vivre.

19.  Dites à mon père que je suis encore en vie, et vous, vous voyez comment ELOHIM m'a établi tel un père pour Pharaon, et comme le chef de sa maison et de tout le pays d'Égypte.E

20. Racontez à mon père toute ma grandeur, et toutes les richesses et la gloire que le Seigneur m'a données."

21. Et Par ordre de la bouche de Pharaon, il leur donna des chars et des provisions pour le chemin, et il leur donna à tous des vêtements de différentes couleurs et de l'argent.

22. Il envoya également à leur père des vêtements et de l'argent, ainsi que 10 ânes qui portaient du blé, et il les renvoya.


23. Ils partirent et annoncèrent à leur père que Joseph était vivant, qu'il distribuait du blé à toutes les nations de la terre et qu’il était intendant sur toute la terre d’Égypte.

24. Leur père ne le crut pas, car il était bouleversé dans son esprit; mais quand il vit les chariots que Joseph avait envoyés, la vigueur de son esprit se ranima, et il dit: "Il me suffit que Joseph vive; je descendrai le voir avant que je meure.

CHAPITRE 44. Jacob célèbre la Fête des Prémices et, encouragé par une vision, descend en Égypte - Noms de ses descendants

1.  Et à la nouvelle lune du 3e mois partit de sa maison d’Haran, et il prit le chemin du puits du serment, ou il présenta une offrande au ELOHIM de son père Isaac, le 7 de ce mois..

2. Jacob se souvint du songe qu'il avait vu à Béthel, et il craignit de se rendre en Égypte.


3. Et comme il songeait à envoyer un message à Joseph pour qu'il vienne le rejoindre, et qu'il n'y descende pas, il resta là pendant 7 jours, pour voir s’il n’aurait pas une vision lui permettant de savoir s'il devait rester ou partir.

4. Il célébra la fête de la récolte des prémices avec du vieux grain, car dans tout le pays de Canaan il n'y avait pas la moindre poignée de semence [dans le pays], à cause de la famine qui frappait toutes les bêtes, le bétail et les oiseaux, ainsi que les hommes.

5. Au 16e jour, ELOHIM lui apparut et lui dit: "Jacob, Jacob", et il répondit: "Me voici".


6. Il lui dit: "Je suis ELOHIM de tes pères, ELOHIM d'Abraham et d'Isaac. Ne crains pas de descendre en Égypte, car là, je ferai de toi une grande nation. Je descendrai avec toi, et je te relèverai. C'est dans ce pays que tu seras enterré, et Joseph posera ses mains sur tes yeux. Ne crains pas, va en Égypte."

7. Alors ses fils et les fils de ses fils se levèrent, et ils placèrent leur père et leurs possessions sur les chariots.

8. Ainsi Israël quitta le puits du serment au 16e du 3e mois, et il partit pour le pays d'Égypte.

9. Mais Israël envoya Juda devant lui auprès de son fils Joseph afin d'explorer le pays de Gosen, car Joseph avait dit à ses frères qu'ils devaient venir y habiter afin d'être à proximité de lui.

10. Ce territoire était le meilleur du pays d'Égypte, et le plus proche de lui, pour eux tous, et aussi pour le bétail.

11. Et ce sont là les noms des fils de Jacob qui sont allés en Égypte avec Jacob, leur père:

12. Ruben, le premier-né d'Israël; et voici les noms de ses fils : Hénoc, Pallu,  Hetsron et Carmi - 5 au total.

13. Siméon et ses fils. Voici les noms de ses fils: Jemuel, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar et Shaul, fils de la femme zéphasite - 7 au total.

14. Lévi et ses fils. Voici les noms de ses fils: Gershon, Kohas et Merari - 4 au total.

15. Juda et ses fils. Voici les noms de ses fils: Shela, Pérez et Zérach - 4 au total.

16. Issacar et ses fils. Voici les noms de ses fils: Tola, Phua, Jasub et Shimron - 5 au total.

17. Zabulon et ses fils. Voici les noms de ses fils: Sered, Elon et Jahleel - 4 au total.

18. Voici les 6 fils de Jacob et leurs fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, plus leur sœur unique, Dina.  Toutes les âmes issuent de Léa et de ses fils, qui partirent avec Jacob, leur père, en Égypte, étaient au nombre de 29. Jacob, leur père, étant avec eux, ils étaient au nombre de 30.

19. Les fils de Zilpa, servante de Léa, femme de Jacob, qui enfanta à celui-ci sont Gad et Aser.


20. Voici les noms des fils de Gad qui partirent avec lui en Égypte: Ziphion, Haggi, Shuni, Ezbon, Eri, Areli et Arodi - 8 au total.

21. Les fils de Aser: Imnah, Ishvah, (Ishvi), Beriah, et Serah, leur soeur unique - 6 au total.

22. Toutes les âmes (issuent de Zilpa) étaient au nombre de 14. Ainsi, le total des âmes appartenant à Léa était de 44.

23. Les fils de Rachel, femme de Jacob: Joseph et Benjamin.


24. Il naquit à Joseph, en Égypte, avant que son père ne vienne en Égypte: Manassé et Éphraïm, ceux qu'Asenath, fille de Poti-phera, prêtre d'Héliopolis, lui enfanta - 3 au total.

25. Les fils de Benjamin: Bela, Becher, Ashbel, Gera, Naaman, Ehi, Rosh, Muppim, Huppim et Ard - 11 au total.

26. Toutes les âmes issuent de Rachel furent au nombre de 14.

27. Les fils de Bilha, servante de Rachel, femme de Jacob, qu'elle enfanta à Jacob, furent Dan et Nephtali.


28. Voici les noms de leurs fils qui partirent avec eux en Égypte. Les fils de Dan étaient Hushim, Samon, Asudi, Ijaka et Salomon - 6 au total.

29. Mais Ils moururent au cours de l'année de leur entrée en Égypte, et il ne resta à Dan que Hushim.

30. Voici les noms des fils de Nephtali: Jahziel, Guni, Jezer, Shallum et Iv - 6 au total.

31. Mais Iv, qui naquit après les années de famine, mourut en Égypte.


32. Toutes les âmes appartenant à Rachel furent au nombre de 26.

33. La totalité des âmes de Jacob qui se rendirent en Égypte fut de 70 âmes. Ce sont ses fils et les enfants de ses fils, 70 en tout, mais 5 moururent en Égypte durant le règne de Joseph, et n'eurent pas d'enfants.

34. Au pays de Canaan, deux fils de Juda moururent, Er et Onan, et ils n'eurent pas d'enfants. Les enfants d'Israël enterrèrent ceux qui avaient péri, et qui furent comptés parmi les 70 nations païennes.

CHAPITRE 45. Joseph reçoit Jacob - La Terre d'Egypte est acquise pour Pharaon - La mort et l'enterrement de Jacob

1. A la nouvelle lune du 4e mois de la 2e année de la 3e semaine du 45e jubilé, Israël entra en Égypte, dans le pays de Gosen. 

2. Joseph alla à la rencontre de son père Jacob, au pays de Gosen, il se jeta au cou de son père et pleura.


3. Israël dit à Joseph: "Maintenant, laisse-moi mourir, puisque je t'ai vu, et que le Seigneur ELOHIM d'Israël soit béni, ELOHIM d'Abraham et ELOHIM d'Isaac qui n'a pas privé son serviteur Jacob de sa miséricorde et de sa grâce".

4. C’est assez pour moi d’avoir vu ton visage de mon vivant, car cette vision que j'ai eue à Béthel était vraie. Béni soit le Seigneur mon ELOHIM, pour les siècles des siècles, et béni soit son nom!"

5. Puis Joseph et ses frères mangèrent du pain et burent du vin en présence de leur père, et Jacob se réjouit d'une joie immense parce qu'il voyait à nouveau Joseph manger avec ses frères et boire devant lui, et il bénit le Créateur de toutes choses qui l'avait préservé, et qui lui avait préservé ses 12 fils.

6. Joseph donna en cadeau à son père et à ses frères le droit d'habiter dans le pays de Gosen, à Ramsès et dans toute la région environnante, qu'il gouvernait sous l'autorité de Pharaon. Israël et ses fils habitèrent le pays de Gosen, la meilleure partie du pays d'Égypte, et Israël était âgé de 130 ans lorsqu'il entra en Égypte.

7. Joseph nourrit son père et ses frères, ainsi que leurs familles, avec du pain en quantité suffisante durant les 7 années de famine.

8. Et le pays d'Égypte connut des souffrances à cause de la famine, or Joseph acquit toute la terre d'Égypte au compte de Pharaon, en échange de nourriture, et pour le bénéfice de pharaon il prit possession du peuple, de son bétail et de tout ce qui était.

9. Lorsque les années de famine furent accomplies, Joseph donna aux habitants du pays des semences et des vivres pour qu'ils puissent ensemencer (le pays) la 8e année, car le fleuve avait commencé a déborder dans tout le pays d'Égypte.

10. En effet, pendant les 7 années de famine, il n'avait pas débordé et n'avait irrigué que quelques endroits sur les rives du fleuve, mais maintenant il débordait et les Égyptiens ensemençaient le pays, qui donna du blé en abondance cette année-là.

11. Ce fut la première année de la quatrième semaine du quarante-cinquième jubilé.


12. Joseph préleva sur le blé de la moisson un 5e pour le roi et en laissa quatre pour les habitants, pour la nourriture et pour la semence, et il institua cette règle pour le pays d'Égypte jusqu'à ce jour.

13.  Israël vécut en Égypte pendant 17 ans, et tous les jours qu'il vécut furent de trois jubilés, soit 147 ans, et il mourut dans la 4e année de la 5e semaine du 45e jubilé.

14. Israël bénit ses fils avant de mourir et leur raconta tout ce qui leur arriverait au pays d'Égypte; il leur fit connaître ce qui les attendrait dans les derniers jours, il les bénit et remit à Joseph deux parts du pays.

15. Et iI dormit auprès de ses pères, et fut enterré dans la double caverne du pays de Canaan, près d'Abraham, son père, dans le tombeau qu'il s'était creusé dans la double caverne à Hébron.

16. Il confia tous ses livres et les livres de ses pères à Lévi, son fils, afin qu'il les conserve et les renouvelle pour ses enfants jusqu'à ce jour.

CHAPITRE 46. La mort de Joseph - Les ossements des fils de Jacob (sauf Joseph) enterrés à Hébron - L'oppression d'Israël par l'Egypte

1.  Après la mort de Jacob, les enfants d'Israël se multiplièrent dans le pays d'Égypte, et ils devinrent une grande nation; ils étaient unis dans un même cœur, de sorte que les frères aimaient leurs frères et qu'ils s'entraidaient les uns les autres; ils se multiplièrent abondamment durant 10 semaines d’années, au cours de la vie de Joseph.


2. Il n'y avait ni Satan ni aucun mal durant tous les jours de la vie de Joseph, qu'il vécut après son père Jacob, car tous les Égyptiens honoraient les fils d'Israël du vivant de Joseph.

3. Joseph mourut à l'âge de 110 ans ; il vécut 17 ans au pays de Canaan, 1 an comme serviteur, 12 ans en prison, et 80 ans sous le règne du roi, gouvernant toute l'Égypte.


4. Il mourut, ainsi que tous ses frères et toute leur génération. 

5. Avant de mourir, il commanda aux fils d'Israël de porter ses os avec eux lorsqu'ils sortiraient du pays d'Égypte.

6. Il leur fit jurer concernant ses ossements, car il savait que les Égyptiens ne leur laisseraient pas l’emporter et l’enterrer dans la terre de Canaan, car Makamaron, roi de Canaan, pendant qu'il habitait au pays d'Assyrie, combattit le roi d'Égypte dans la vallée et le tua là, puis il poursuivit les Égyptiens jusqu'aux portes d'Ermon.

7. Mais il ne put entrer, car un autre, un nouveau roi, était devenu roi d'Égypte, et il était plus fort que lui, alors il retourna au pays de Canaan, et les portes de l'Égypte furent fermées, et personne ne pouvait sortir ni entrer en Égypte.

8. Joseph mourut dans la 2e année de la 6e semaine du 46e jubilé, et on l'enterra en Égypte, et tous ses frères moururent après lui.

9. Dans la 2e année de la 2e semaine du 47e jubilé, le roi d'Égypte partit en guerre contre le roi de Canaan, alors les fils d'Israël firent sortir tous les ossements des fils de Jacob, à l'exception des ossements de Joseph, et ils les enterrèrent dans les champs, dans la double caverne de la montagne.

10. La plupart d'entre eux retournèrent en Égypte, mais quelques-uns s'installèrent dans les montagnes d'Hébron, et Amram, ton père, resta avec eux.

11. Le roi de Canaan vainquit le roi d'Égypte, et il referma les portes de l'Égypte.


12. Or, il conçut contre les enfants d'Israël un mauvais dessein pour les affliger, et il dit au peuple d'Égypte: "Voici que le peuple des fils d'Israël a augmenté et s'est multiplié plus que nous".

13. Venez et traitons-les intelligemment avant qu'ils ne deviennent trop nombreux, et affligeons-les par l'esclavage avant que le conflit ne nous tombe dessus et qu'ils nous combattent à leur tour, autrement ils pourront se joindre à nos ennemis et les faire sortir de notre pays, car leur cœur et leur regard sont tournés vers le pays de Canaan.

14. Il établit sur eux des intendants pour les soumettre à l'esclavage, et ils construisirent ils construisirent Pithom et Ramsès, de fortes villes pour pharaon. Ils rebâtirent tous les remparts et toutes les murailles qui étaient tombés dans les villes d'Égypte.

15. Ils les firent servir avec rigueur, mais plus ils les traitaient avec méchanceté, plus ceux-ci augmentaient et se multipliaient.


16. Ainsi, le peuple d'Égypte détesta les fils d'Israël.

CHAPITRE 47. La naissance et les premières années de Moïse

1. Dans dans la 7e année de la 7e semaine du 47e jubilé, ton père sortit du pays de Canaan, et tu naquis dans la 6e année de la 4e semaine du 48e jubilé; ceci marqua le début des tribulations sur les enfants d'Israël.

2. Pharaon, roi d'Égypte, ordonna à leur sujet de jeter dans le fleuve tous leurs enfants mâles qui naissaient.

3. Ils les y jetèrent pendant 7 mois, jusqu'au jour où tu naquis.

4. Ta mère te cacha pendant 3 mois, et les gens en parlèrent à son sujet. Alors, elle fabriqua pour toi une arche, qu'elle couvrit de poix et d'asphalte, et la déposa dans les étendues au bord du fleuve. Elle t'y plaça pendant 7 jours, et ta mère venait t'allaiter pendant la nuit, et durant le jour, Miriam, ta sœur, te protégeait des oiseaux.


5. En ces jours-là, Tharmuth, la fille de Pharaon, vint se baigner dans le fleuve, et elle entendit ta voix qui pleurait; elle dit à ses servantes de t’apporter, et elles t'amenèrent auprès d'elle.

6. Elle te retira de l'arche, et elle eut pitié de toi

7. Ta sœur lui dit: "Dois-je aller appeler une des femmes hébraïques pour qu'elle nourrisse et allaite ce bébé pour toi?".

8. Et elle lui dit: " Vas-y. Or, cette dernière alla appeler ta mère, Jochebed, a qui on remit un salaire, et qui prit soin de toi.

9. Ensuite, quand tu devins assez grand, on t'amena chez la fille de Pharaon, et tu devins son fils, alors Amram, ton père, t'enseigna l'écriture, et quand tu eus complété 3 semaines, on te fit entrer dans la cour royale.

10. Tu demeuras à la cour du roi pendant trois semaines d’années, jusqu'au moment où, en sortant de la cour royale, tu vis un Égyptien frapper ton ami qui était des enfants d'Israël, tu le tuas et tu cachas son corps dans le sable.

11. Le 2e jour, ayant vu deux enfants d'Israël se battre entre eux, tu dis à celui qui était dans le tord: "Pourquoi frappes-tu ton frère?

12. Alors, il se mit en colère et s'indigna, disant: "Qui t'a fait prince et juge sur nous? Penses-tu pouvoir me tuer comme tu as tué l’égyptien hier? À ces mots, tu pris peur et tu t'enfuis.

CHAPITRE 48. De la fuite de Moïse à l'Exode

1. Dans la 6e année de la 3e semaine du 49e jubilé, tu partis et tu habitas (dans le pays de Madian, pendant 5 semaines et un an). Et tu rentras en Égypte dans la 2e semaine de la 2e année du 50e jubilé.

2. Toi-même, tu connais les paroles qu'Il t'a adressées sur le mont Sinaï, et ce que le prince Mastema désirait te faire, lorsque tu retournas en Égypte.

3. N'a-t-il pas cherché de toute sa force à te tuer et à délivrer les Égyptiens de ta main, lorsqu'il a vu que tu avais été envoyé pour exercer le jugement et la vengeance sur les Égyptiens?

4. Je t'ai délivré de sa main, pour que tu accomplisses les signes et les prodiges que tu avais été mandaté d'accomplir en Égypte contre Pharaon, contre toute sa maison, contre ses serviteurs et son peuple.

5. L'Éternel exerça sur eux une grande vengeance à cause d'Israël, et les frappa par les fléaux suivants: le sang et les grenouilles, les poux et les sauterelles, les ulcères virulents qui éclataient en brûlures, la mort de leur bétail, des pierres de grêle, avec lesquelles Il détruisit tout ce qui croissait en leur faveur, des sauterelles qui dévoraient les résidus laissés par la grêle, l'obscurité, la mort des premiers-nés des hommes et des animaux, et sur toutes leurs idoles, le Seigneur se vengea et les brûla par le feu.

6. Et chaque fleau fut envoyé par ta main, afin que tu déclares (ces choses) avant qu'elles n'arrivent, et tu parlas au roi d'Égypte devant tous ses serviteurs et devant son peuple.

7. Tout arriva selon tes paroles: 10 jugements grands et terribles s'abattirent sur le pays d'Égypte, afin que tu exerçasses sur lui ta vengeance en faveur d'Israël.

8. ELOHIM accomplit toutes choses à cause d'Israël, et conformément à son alliance, qu'il avait établie avec Abraham, et qu’il allait exercer sa vengeance sur eux, car ils les avaient contraints à l'esclavage.

9. Alors, le prince Mastema se dressa contre toi et chercha à te livrer entre les mains de Pharaon, en aidant les sorciers égyptiens.

10. Ceux-ci se levèrent et mirent a opérer devant toi des miracles diaboliques que nous leur avions permis d'accomplir, mais pour lesquels nous n'avions pas permis l'exécution des guérisons à travers leurs mains.

11. Alors, Le Seigneur les frappa d'ulcères virulents, et ils furent incapables de se tenir debout, de sorte que nous les détruisîmes sans qu'ils puissent accomplir un seul miracle.

12. Mais malgré tous les signes et les phénomènes, le prince Mastema ne fut pas déconcerté, car il prit courage et cria aux Égyptiens de vous poursuivre avec toutes les forces des Égyptiens, avec leurs chariots, avec leurs chevaux, et avec toutes les armées du peuple d'Égypte.

13. Et Je me suis dressé entre les Égyptiens et Israël, et nous délivrâmes Israël de sa main et de la main de son peuple, et le Seigneur leur fit traverser le milieu de la mer comme si c'était la terre sèche.

14. Or, tous ceux qu'il avait amenés à poursuivre Israël, le Seigneur notre ELOHIM les précipita au milieu de la mer, dans les profondeurs de l'abîme, sous les pieds des fils d'Israël, de la même manière que le peuple d'Égypte avait jeté ses enfants dans le fleuve. Il se vengea sur 1 000 000 d'entre eux, et pour un seul des enfants de ton peuple qu'ils avaient jeté dans le fleuve, Il détruisit 1000 hommes robustes et énergiques.

15. Au 14e jour, au 15e jour, au 16e jour, au 17e jour et au 18e jour, le prince Mastema fut lié et emprisonné en retrait des enfants d'Israël, afin qu'il ne puisse pas les accuser.


16. Et le 19e jour, nous les relâchâmes pour qu'ils aident les Égyptiens et qu'ils se lancent à la poursuite des enfants d'Israël.

17. Il endurcit leur cœur et les rendit obstinés, et le Seigneur notre ELOHIM conçut un stratagème pour frapper les Égyptiens et les précipiter dans la mer.

18. Le 14e jour, nous le ligotâmes afin qu’il ne puisse pas accuser les enfants d’Israël le jour où ils demandaient aux Égyptiens des objets et des vêtements, des vases d'argent, des vases d'or et des vases de bronze, de façon à dépouiller les Égyptiens en échange de la servitude qu'ils leur avaient imposée.


19. Ainsi, nous ne fîmes pas sortir les enfants d'Israël hors d'Égypte les mains vides.

CHAPITRE 49. Règlements concernant la Pâque

1. Souviens-toi du commandement que le Seigneur vous a prescrit au sujet de la Pâque: vous la célébrerez en son temps, le 14e jour du Ier mois, vous l'immolerez avant la nuit, et on la mangera de nuit le 15e soir, dès le coucher du soleil.

3. Ce soir là, en effet, qui est le début de la fête et de la joie, vous mangiez la Pâque en Égypte, lorsque toutes les puissances de Mastema s'étaient déchaînées pour égorger tous les premiers-nés du pays d'Égypte, depuis le premier-né de Pharaon jusqu'au premier-né de la servante en captivité dans un moulin, et jusqu'au bétail.

4. Voici le signe que le Seigneur leur donna: dans toute maison sur les linteaux desquels ils verraient le sang d'un agneau d'un an, ils ne devaient pas entrer pour tuer mais devaient passer par dessus, afin que tous ceux qui se trouveraient dans la maison soient sauvés, parce que le signe du sang était sur ses linteaux.

5. Les puissances de l'Éternel firent tout ce que l'Éternel leur avait ordonné, et elles passèrent par-dessus tous les enfants d'Israël, et le fléau ne les atteignit pas pour faire périr parmi eux la moindre âme, ni bétail, ni homme, ni chien.


6. Mais le fléau fut très très sévèresur l'Égypte, et il n'y avait pas de maison en Égypte où il n'y eût un mort, des pleurs et des lamentations.

6. Alors qu'Israël tout entier mangeait la chair de l'agneau pascal et buvait le vin, louant, bénissant et rendant grâces au Seigneur, le ELOHIM de leurs pères, et qu'il se préparait à sortir du le joug de l'Égypte et de la méchante servitude.

7. Souviens-toi de ce jour tous les jours de ta vie, et observe-le d'année en année tous les jours de ta vie, une fois par an, à son jour, conformément à toute la loi qui le concerne, et ne le reporte pas non plus d'un jour à l'autre, ni d'un mois à l'autre.


8. Car c'est une ordonnance éternelle, gravée sur les tables célestes à l'égard de tous les enfants d'Israël, et qu'ils l'observent chaque année, dans son jour, une fois par an, à travers toutes leurs générations, et il n’y a pas de limite de jours, car cela est ordonné pour toujours.

9. L'homme qui est sans impureté et qui ne viendrait pas l’observer en son jour, afin d'apporter une offrande acceptable devant l'Éternel, et manger et boire devant l'Éternel le jour de cette fête, cet homme qui est pur et à proximité sera retranché parce qu'il n'a pas offert d’oblation à l'Éternel au temps fixé, il portera la faute sur lui-même.

10. Que les enfants d'Israël viennent et observent la Pâque au jour fixé, le 14e jour du 1er mois, entre les deux soirs, de la 3e partie du jour à la troisième partie de la nuit, car deux parties du jour sont données à la lumière, et une troisième partie au crépuscule.

11. C'est ce que le Seigneur a ordonné, afin que vous l'observiez entre les deux soirs.


12. Et il n'est pas permis de l'égorger pendant une quelconque période du jour, mais durant la période qui précède le crépuscule, et qu'ils le mangent au soir, jusqu'à la troisième partie de la nuit, et ce qui restera de toute sa chair après la troisième partie de la nuit, qu'ils le brûlent au feu.

13. Ils ne le feront pas cuire à l'eau, ils ne le mangeront pas cru, mais ils le feront rôtir au feu. Ils le mangeront avec diligence, sa tête avec ses entrailles et ses pieds, ils les feront rôtir au feu, et ils n'en briseront aucun os; car parmi les enfants d'Israël, aucun os ne sera brisé.

14. C'est pourquoi le Seigneur a ordonné aux enfants d'Israël d'observer la Pâque au jour fixé, et ils n'en briseront pas un os; car c'est un jour de fête et un jour consacré, et il ne doit pas y avoir de dérogation d'un jour à l'autre, ni d'un mois à l'autre, mais le jour de sa fête, la Pâque doit être observée.

15. Ordonne aux enfants d'Israël d'observer la Pâque tout au long de leurs jours, chaque année, une fois par an, le jour de sa fête, et elle sera un mémorial bien agréable devant ELOHIM, et aucun fléau ne viendra sur eux pour faire mourir ou frapper dans l'année où ils célébreront la Pâque en son jour fixé, en respect dû à son commandement.

16. Ils ne la mangeront pas en hors du Temple de l'Éternel, mais devant le temple de l'Éternel, et tout le peuple de la congrégation d'Israël la célébrera au temps fixé.

17. Et tout homme dont les jours atteignent 20 ans et plus, ce jour-là en mangera dans le sanctuaire de ton ELOHIM, devant le Seigneur; car c'est ainsi qu'il a été écrit et ordonné qu'on le consommera dans le Temple du Seigneur.

18. Lorsque les enfants d'Israël entreront dans le pays qu'ils doivent posséder, le pays de Canaan, qu'ils y dressent le tabernacle de l'Éternel au milieu du pays, dans chacune de leurs tribus, jusqu'à ce que le Temple de l'Éternel soit érigé dans le pays, alors ils viendront célébrer la Pâque au milieu du tabernacle de l'Éternel, et ils l'immoleront devant l'Éternel d’année en année.

19. Aux jours où le Temple de l'Éternel aura été bâti dans le pays de leur héritage, ils iront là et immoleront la Pâque le soir, au coucher du soleil, à la 3e partie du jour.


20. Ils offriront son sang sur le seuil de l'autel, ils mettront sa graisse sur le feu qui est sur l'autel, et ils mangeront sa chair rôtie au feu dans le parvis du Temple qui a été sanctifié au nom du Seigneur.

21. Et ils ne célébreront plus la Pâque dans leurs villes, ni en aucun lieu, si ce n'est devant le tabernacle de l'Éternel, ou devant le Temple où son nom aura été consacré; et ils ne se détourneront de l'Éternel.

22. Toi, Moïse, commande aux enfants d'Israël d'observer les ordonnances de la Pâque, comme cela t'a été ordonné; tu leur annonceras la fête et ses jours chaque année, ainsi que que la fête des pains sans levain, afin qu'ils mangent des pains sans levain pendant 7 jours, (et) qu'ils observent sa fête, et qu'ils apportent chaque jour, pendant ces 7 jours, une oblation de joie devant le Seigneur, sur l'autel de votre ELOHIM.


23. Car vous aviez célébré cette fête en hâte lorsque vous êtes sortis d'Égypte jusqu'à votre entrée dans le désert de Shur, et c'est sur le rivage de la mer que vous l'avez accomplie.

CHAPITRE 50. Lois concernant les jubilés et le sabbat

1. Après cette loi, je vous ai fait connaître les jours des sabbats dans le désert de Sin[ai], qui est entre Elim et Sinaï.


2. Je vous ai fait connaître les sabbats du pays sur la montagne de Sinaï, et je vous ai fait connaître les années jubilaires dans les sabbats d'années; mais je ne vous ai pas fait connaître son année jusqu'à ce que vous entriez dans la terre que vous allez posséder.

3. Le pays gardera aussi ses sabbats pendant qu'ils y habiteront, et ils apprendront l'année jubilaire.

4. C'est pourquoi je vous ai fixé les années-semaines, les années et les jubilés: il y a 49 jubilés depuis les jours d'Adam jusqu'à ce jour, et 1 semaine et 2 ans; et il y a encore 40 ans à venir pour connaître les commandements du Seigneur, jusqu'à ce qu'ils entrent dans le pays de Canaan, en traversant le Jourdain à l'ouest.

5. Et les jubilés passeront, jusqu'à ce qu'Israël soit purifié de toute culpabilité de fornication, d'impureté, de pollution, de péché et d'égarement, et qu'il habite en toute confiance dans l'ensemble de la terre, et qu'il n'y ait plus ni Satan ni aucun diable, et que la terre soit désormais pure à tout jamais.

6. Et voici les commandements concernant les sabbats, je l'ai mis par écrit pour vous - ainsi que toutes les ordonnances de ses lois:

7. Tu travailleras pendant 6 jours, mais le 7e jour est le jour du Sabbat du Seigneur ton Dieu. Tu ne feras aucun travail, ni toi, ni tes fils, ni tes serviteurs, ni tes servantes, ni tout ton bétail, ni l'étranger qui est avec toi.

8. Quiconque fera un travail de quelque nature en ce jour mourra: celui qui profanera ce jour, celui qui couchera avec sa femme, celui qui dira qu'il va y faire quelque chose en partant en voyage pour acheter ou vendre, celui qui boira en ce jour de l'eau qu'il n'aura pas préparée le 6e jour, celui qui prendra un chargement pour le porter hors de sa tente ou de sa maison, celui-là mourra.

9. Vous ne ferez aucun ouvrage le jour du sabbat, si ce n'est ce que vous vous aurez préparé le 6e jour, afin de manger, de boire et de vous reposer, et de vous abstenir de tout travail ce jour-là, pour bénir le Seigneur votre ELOHIM, qui vous a donné un jour de fête et un jour saint; et ce jour est un jour du Saint Royaume pour tout Israël, parmi leurs jours à perpétuité.

11. Car c'est un grand honneur que l'Éternel a fait à Israël que de manger, de boire et de se rassasier en ce jour de fête, et de se reposer de tout travail qui incombe aux enfants des hommes, sauf de brûler de l'encens et d'apporter des oblations et des sacrifices devant l'Éternel pendant les jours et les sabbats.

12. Ce travail seul sera accompli les jours de sabbat dans le temple de l'Éternel, ton ELOHIM, afin de faire pour Israël l'expiation par des immolations continuelles de jour en jour, comme un mémorial agréable à l'Éternel, et afin qu'il les reçoive perpétuellement jour après jour, comme il t'a été ordonné.

13. Et tout homme qui y fera un travail quelconque, ou qui partira en voyage, ou qui labourera (sa) ferme, que ce soit dans sa maison ou un autre endroit, et quiconque allumera un feu, ou chevauchera une bête, ou voyagera en bateau sur la mer, et quiconque frappera ou tuera quoi que ce soit, ou égorgera une bête ou un oiseau, ou quiconque capturera une bête ou un oiseau ou un poisson, ou quiconque jeûnera ou fera la guerre pendant les sabbats.

14. L'homme qui fera l'une de ces choses le jour du sabbat mourra, de sorte que les enfants d'Israël observent les sabbats selon les commandements relatifs aux sabbats du pays, tel que cela a été écrit dans les tablettes qu'Il a remises entre mes mains pour que j'écrive pour vous les lois des saisons, et les saisons selon la division de leurs jours.


Ceci complète le compte de la partition des dates.

bottom of page